中文名:荀瑶
外文名:Xun Yao
别 名:智襄子，智伯，智伯瑶
国 籍:春秋晋国
民 族:华夏族
出生地:山西永济市
出生日期:公元前506年
逝世日期:公元前453年
职 业:政治家，军事家
主要成就:春秋晋国执政卿士，智氏家族领主
智伯索地，韩康子为何加倍奉送？害怕智伯？
在春秋末年，晋国国君已经没落，朝政大权掌握在晋国的四个大夫手上，也就是韩、赵、魏、智四家手中。当时，智伯的土地最多，实力最强，韩赵魏三家不得不听命于智伯。
可是，就算智伯再怎么强大，也不过是和韩赵魏三家一样，是大夫身份。大家彼此平等，并没有统属关系。可是，任何一个时代，道义大多屈服于强权。面对强大的智伯，你跟他理是没有任何作用的。况且，韩赵魏三家本身，对于晋国国君来说，也不过是乱臣贼子。
但是，做人都要有脸面，做为一方之主，就更看重自己的尊严。可是，当智伯伸手向韩康子索要土地的时候，韩康子不但没有反抗，反而加倍给智伯土地。韩康子是不是吓傻了呢?不是，韩康子是有意为之。
当初，当韩康子见到智伯的使者，听到索要土地的无礼要求的时候，也气得脸色发白，只差没有当场发火，把使者斩杀了。等到使者下堂之后，韩康子召见自己的谋士段规，气呼呼的把智伯的无理要求告诉段规。不过，等到段规一番解说之后，韩康子的气消了，竟然笑嘻嘻的提出，愿意将数倍的土地，交给智伯。
原来，段规告诉韩康子：“智伯这个人，是个贪财好利的小人，为人刚愎自用。现在他们地盘最大，实力最雄厚，一旦惹怒智伯，他必然发兵，而一旦发兵，我们很难抵挡。我们现在不如加倍给智伯土地。智伯看到了必然更加骄傲，轻视我们，也必然会轻视和我们实力差不多的赵、魏二家。这样的话，智伯就会向赵家和魏家索要土地，如果他们不肯，就会发生战争。那样的话，我们就可以免于灾难，并且可以在他们打得两败俱伤的时候捞取好处了。”
原来，段规也是个心思细密的人。面对强权的欺凌，有时候公然对抗，不如曲线救国。并且，当时韩赵魏的形势，是三家独立，则不是智伯的对手，可是若联合起来，则智伯必败。于是，段规提出，从长远考虑，让智伯成为韩赵魏共同的敌人，那样，才是相对弱小的韩家的生存之道。
韩康子于是派出使者，给智伯送上有万户百姓的土地。智伯果然大喜，觉得韩康子害怕自己。既然韩康子献上了万户土地，那么赵家和魏家当然也必须同等回报自己。
士为知己者死,豫让刺赵襄子
豫让，春秋晋国人，智襄子(智伯瑶)家臣，春秋战国四大刺客之一。
豫让本来仕事于范氏及中行氏，后来转去智伯门下任职，智伯很看重和宠爱他。后来晋阳之战起，智伯讨伐赵襄子，赵襄子联合韩康子与魏桓子灭掉智伯，赵襄子更将智伯的头颅当饮酒之首爵。
豫让逃到山中，说道：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”便改姓换名，冒充成为要服刑的人，混进赵襄子宫廷里涂饰厕所，身上带着匕首，想要借机刺杀赵襄子。一日，赵襄子正在如厕，突然心一惊，抓住涂饰厕所的刑人审问，发现他是豫让，赵襄子说：“其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”释放了豫让。
不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满疮，又吞木炭使自己声音变得沙哑，令自己的样子令人无法辨认，就算他的妻子也不能识别他，豫让便在市上作乞丐。他的朋友认出他是豫让，为他哭道：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪?何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎!”豫让说：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
过了一段时间，赵襄子出宫，豫让立即在赵襄子必要经过的桥下埋伏。赵襄子来到桥边，马突然大惊，赵襄子说：“此必豫让也。”派人搜查，果然找出豫让。赵襄子问豫让：“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也?”豫让答道：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”赵襄子叹息哭泣著说：“嗟乎豫子!子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子!”将豫让围住。
豫让说：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前，君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心!”赵襄子感到豫让义烈，命人将自己的衣服给豫让。豫让拔剑跳跃三次，一剑劈下，说道：“吾可以下报智伯矣!”说罢便自刎而死。
豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他的死而悲泣。
豫让桥，现称赤桥，在太原市西南24公里的赤桥村，桥为砂石砌筑，桥上勾栏围护，桥下晋水常流。豫让墓现存于山西省永济市栲栳镇东下村，位于智伯墓之旁。
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