中文名：喀丝丽
别 名：香香公主
国 籍：清朝
民 族：回族
出生地：新疆
出生日期：1746年
逝世日期：1764年
职 业：回部公主
信 仰：伊斯兰教
地 位：金庸笔下最美女子
结 局：香消玉殒
心上人：陈家洛
父 亲：木卓伦
哥 哥：霍阿伊
姐 姐：霍青桐
代表星座：射手座
《书剑恩仇录》“香香公主”究竟是不是“香妃”？
当年《还珠格格》漫天走红，成就了一大批年轻人迅速成为一线明星。第二部中的“香妃”更是让人印象深刻，爆红不久，“香妃”的扮演者刘丹不幸早逝，更是让很多人遗憾唏嘘，感叹命运无常。与此同时，喜欢武侠世界的很多金庸迷也在心中泛起一个疑问：香妃与《书剑恩仇录》里面的“香香公主”究竟是不是同一个人?
对于这个问题，我们先来听听金庸先生本人是怎么说的，他在《书剑》后记里肯定的说:“香香公主”不是传说中或历史上的香妃，香香公主比香妃美得多了，作者本人说不是，当然就一定不是的。
但是，细读《书剑》中关於香香公主部分，总多少令人感觉到香妃影子的存在。生而体有异香——这是大家得出二者为同一人最大的论据 但是但是但。
香妃体有异香，在文学影视作品中表现的很明确，不仅让人感到闻之沁香，心旷神怡，而且她的香味随风扩散，还有招蜂引蝶之效，香妃之名，由此可见一斑。
香香公主身体有香味，在《书剑恩仇录》里写她体香部分，至少有三处:一在沙漠中红花会舵主陈家洛与她初邂逅时，她对陈家洛说:“有许多许多好看的花,开在草地上……我宁可不吃牛羊，也要吃花。”陈家洛坐在她身边，只觉得一阵阵淡淡幽香从她身上渗出，明明不是雪中莲的花香，也不是世间任何花香，只觉淡雅清幽，甜美难言。其次是她向陈家洛说:“想是因为我爱吃花，所以自幼身上就有股气味，你不喜欢吗?”再一处为她当回族使者，到清军大营去送应战之书，当兆惠的亲兵过来接书信时，走到她跟前，忽然闻到一阵甜甜的幽香，忙低下头，不敢直视。
历史上的香妃，乾隆曾为她建一住处叫“宝月楼”，其立意是“香妃与宫中之人言语不通，习惯和嗜好与中土之人有别，不愿令她与其他嫔妃住一起而造成不便”，故而特别在西苑中造一座宝月楼，以作藏娇之所，这一情节在《还珠格格》中也有体现。
《书剑》中根据香香公主自己之所见，她“向外一望,只见一片平沙，搭了许多回人的帐幕，远处是一座伊斯兰教的礼拜堂，心里一酸……”这自然是乾隆为讨好香香公主而做的一些铺陈，特地营建，以慰其思念故乡风物之情。
香妃与香香公主之间，也存在绝对的相异之处：金庸说“香香公主比香妃美得多了”，这点绝不夸张。清宫中的香妃，自然也是花容月貌，否则不可能在众多佳丽中，独得乾隆宠幸。可是香香公主就不同了，金庸先生写过十几部小说，出场的美丽女子挺多，但着力描写，塑造出像香香公主这么艳丽不可方物的女子，大概只有《鹿鼎记》里陈圆圆了，其他的都不足以相比拟。
香香公主的美表现的最淋漓尽致的是她随陈家洛要去找她父亲，路上碰到清军与回部对阵，避之不及，索性在两军中缓缓而行，“清军官兵数万对眼光凝望着那少女出神，每个人的心忽然都剧烈跳动起来，不论军官士兵，都沉醉在这绝世丽容的光照之下……便似中邪昏迷一般，人人都呆住了。只听得当一声，一名清兵手中长矛掉在地下，接着，无数长矛都掉下地来，弓箭手的弓矢也收了回来，军官们忘了喝止，望着两人的背影渐渐远去。”看到这一段，我不知道金庸先生是不是借鉴了汉乐府《陌上桑》表现罗敷惊艳之美的手法，总之，这一段的描写与“行者见罗敷，下担捋髭须;少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷。”有异曲同工之妙。
两人的最终结局也不相同：香香公主被俘后献入宫，不肯屈从乾隆，她只记着与红花会舵主陈家洛之爱情誓约，为了保住清白，她把自己衣衫用线密密缝住，乾隆若要对她用强，她身怀利刃，随时准备自裁。故事最后，她发现乾隆根本是骗人的，一时“悔恨达於极点，险些晕倒”。最后，她到清真礼拜堂里，跪在地下，从衣袖中摸出短剑，刺进胸膛里，一代红颜，香消玉殒。
历史上的香妃为回族和卓木霍集占的妃子，回部讨平後，被将军兆惠俘虏，献给乾隆。她平日居于宫中，意色泰然，像是不知亡国之恨，唯对于乾隆，冷若冰霜，百问而不一答，碰到乾隆招呼宫人准备用强时，她即拿出刀子说：“国破家亡，死志久决，皇上如强逼我，则正遂我志。”
后来太后钮祜禄氏召香妃至慈宁宫对她说：你既不肯屈志以从皇上，到底做何打算?她回说：有死而已。太后说：既然这样，今天就赐你死好吗?她听了,顿首拜谢说：“太后竟肯成全我的素志，恩同天地，我在九泉地下，也感念不忘。於是太后令从人把她引带到别室缢死。
伊人已去千年，今人空余遗恨，不管是小说中的香香公主，还是传说中的香妃，不管是河北的东清陵，还是新疆喀什的香妃墓，都给历代的文人墨客留下无尽的遐思与仰望，同今夜的明月一起追古抚今，感慨万千。
香香公主是谁？香香公主个人简介
香香公主，金庸武侠小说《书剑恩仇录》的女主角，名叫喀丝丽，是金庸笔下最美的女子，天真纯洁，单纯可爱，如明珠，似美玉，明艳无伦，美丽不可方物。新疆回部首领木卓伦之次女，霍青桐之妹，红花会总舵主陈家洛的恋人，为回部公主。
她美艳绝伦，天真无邪，曾让剑拔弩张的清军官兵放下兵器，下书清营曾使士兵失态，行刑者自尽而殉。在遇到陈家洛之前，一直简简单单的活着，陈家洛的出现改变了她的一生。
她与陈家洛彼此相爱，以身相许，性命相托，但也因她美貌被乾隆看中欲占为己有，陈家洛为光复汉人江山，将她送给乾隆做交易，最终为给陈家洛报信而自尽。喀丝丽不懂武功，但她勇敢、坚贞、高尚。
年龄：出场17岁，自杀时18岁
金庸的第一部小说《书剑恩仇录》中的美女，有人认为原型是乾隆的香妃，不过金庸在1975年出版的，小说的后记里有明确的表态：“陈家洛这个人物是我的杜撰。香香公主也不是传说中或历史上的香妃。香香公主比香妃美的多了。”
而《书剑恩仇录》里的剧情是：陈家洛同时与香香公主、霍青产生感情，霍青桐后来知道妹妹香香公主也喜欢上陈家洛后，就把对陈家洛让给了她妹妹，正好陈家洛对香香公主也有点意思。但香香为了族人嫁给了乾隆，后来为了通知陈家洛乾隆要陷害他而自杀。
金庸笔下最美女子，容颜绝丽，明艳绝伦，秀美之极，如明珠，似美玉，明艳不可逼视。在剑拔弩张的最危险的时刻，香香公主出现在清兵和回部两军对垒的阵前，其人间所无的美貌，竟让数万军兵目瞪口呆，消失了斗志。这惊为天人的描写，动人心魄的笔触，令香香公主的美丽奇迹般地笼罩着魔云幻雾餐露食英，牧羊嬉戏，她是不食人间烟火的仙子;冰清玉洁，倾国倾城，她是回疆雪域的一朵良苑奇葩;同族男子不敢正视，潇洒家洛呐呐无言，兆惠亲兵忘情丧命。喀丝丽，圣洁的天使。
香香公主怎么死的 香香公主的最后结局
她与陈家洛彼此相爱，以身相许，性命相托，但也因她美貌被乾隆看中欲占为己有，最终为给陈家洛报信而自尽。
香香公主有着最为女人性感的美貌，但她的心智却只是一个小姑娘的水平，实在是与陈家洛不在同一档次上。陈家洛爱上的不是一个真实的女人，而是爱上了一个水中月、镜中花，一个童话的幻影，一个男人们都会沉醉其中的白日梦。
金庸笔下最美女子，容颜绝丽，明艳绝伦，秀美之极，如明珠，似美玉，明艳不可逼视。在剑拔弩张的最危险的时刻，香香公主出现在清兵和回部两军对垒的阵前，其人间所无的美貌，竟让数万军兵目瞪口呆，消失了斗志。这惊为天人的描写，动人心魄的笔触，令香香公主的美丽奇迹般地笼罩着魔云幻雾餐露食英，牧羊嬉戏，她是不食人间烟火的仙子;冰清玉洁，倾国倾城，她是回疆雪域的一朵良苑奇葩;同族男子不敢正视，潇洒家洛呐呐无言，兆惠亲兵忘情丧命。喀丝丽，圣洁的天使。
她美艳绝伦，天真无邪，曾让剑拔弩张的清军官兵放下兵器，下书清营曾使士兵失态，行刑者自尽而殉。在遇到陈家洛之前，一直简简单单的活着，陈家洛的出现改变了她的一生。
她也深明大义，柔而不弱，自告奋勇当信使。到最后，为了爱人，为了族人，香消玉陨。
“你死了，我还活得成吗?”又一个玛米儿，不能相爱于人间，但愿相慰于天国，凄绝不忍卒读。
红颜薄命，化蝶而飞，碧魂归泉，来兮去兮，她本不属于这浑噩人间!
她美艳绝伦，天真无邪，曾让数万剑拔弩张的清军官兵放下兵器，下书清营曾使士兵失态，行刑者自尽而殉。
她与陈家洛彼此相爱，以身相许，性命相托，但也因她美貌被乾隆看中欲占为己有，最终为给陈家洛报信而自尽。
香香公主怎么死的？历史上香香公主活了五十多岁
香香公主，又叫香妃，她的故事历来非常迷人。传说她“玉容未近，芳香袭人，即不是花香也不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”。是新疆回部酋长霍集占的王妃，回部叛乱，霍集占被清廷诛杀，将军兆惠将香妃生擒送与乾隆。但香妃心怀“国破家亡，情愿一死”之志，始终不从乾隆，最后被太后赐死。死后，将其运回家乡安葬，故新疆喀什有香妃墓。
关于香妃的传说，如此纷纭复杂，那么，历史上真正的香妃究竟怎样呢?以现在一般公认的观点，香妃就是文献记载中的容妃，他是新疆伊斯兰教上层和卓家族的后裔。乾隆二十三年，和卓家族的一支--霍集占发动叛乱，香妃的叔叔额色尹及兄长图尔都率部配合清军平叛。次年，香妃随图尔镀进京，入宫并被封为“和贵人”在宫中的身份列为主位，是统治者身份。这不仅仅是乾隆帝宠爱一个妃子，更重要的是清廷对维族上层进行笼络的目的。与各少数民族联姻，历来是清廷加强对各民族统治的手段之一。当然，从香妃的经历来看，他无疑是乾隆较宠爱的一个妃子。
与传说中香妃奉太后之命赐死的情形恰恰相反，事实上，奉太后之命，乾隆二十六年底，香妃由贵人晋升为嫔，三十三年下又由嫔晋升为妃，称为容妃。太后于乾隆四十二年去世，容妃死于五十三年，他当然不会是太后赐死的。由于乾隆后期不设皇后，香妃在诸妃中位居第三，地位很高。
香妃在宫中享有特殊待遇，乾隆帝注意照顾他的民族习惯，他在宫中长期穿着维吾尔族服装，保持维族饮食习惯，宫中专设了维族厨役，以保证她的特殊需要。每逢赏赐，他得到的哈密瓜一类的西北贡品较一般妃嫔为多。乾隆三十年春，他以嫔的身份与皇后等一起随同乾隆下江南，游历了苏州杭州等地，一路上她所得的赏赐均为清真食品技术与伊斯兰教习俗的物品。除这次随驾南巡外，容妃还多次随乾隆出巡，乾隆三十六年，随驾东巡，游历泰山曲阜;四十三年七月，随驾赴盛京，曾到沈阳故宫等处。拜谒过清太祖努尔哈赤陵。从出巡纪录来看，容妃地位在不断提高，所得赏赐不断增加。频繁的随驾出巡本身，也说明她深得皇帝宠爱。
与传说中香妃早死的情况相反，香妃实际活到五十多岁，现在人们已经找到她四十岁千秋，五十岁千秋时宫中赏给她的大量物品的纪录，乾隆五十三年四月，香妃病死于宫中，葬于河北遵化清东陵，出土的花白发辫也说明她的年龄。
香妃及其家族，为维护祖国统一和民族团结，做出了贡献，也正因为如此他受到人们尊重和传颂。而美丽的香妃传说也称为民族团结历史上动人的一页。
据传闻，乾隆中叶，清军入回疆，定边将军兆惠俘获一回部王妃，此女子天生丽质，更奇的是她身体会散发异香，人称香妃。乾隆帝对她大为倾心，执意纳之为妃，为讨其欢心，特在西宛建造一座宝月楼，供香妃居住，并常亲临探视，希其顺从。然而香妃性格刚烈，誓死不从，并身藏利刃，表示不屈决心，还时常因思念家乡凄然泪下。
皇太后得知此事，召见香妃，问她：“你不肯屈志，究竟作何打算?”香妃以“唯死而已”相答，太后说：“那么今日就赐你一死。”香妃顿首拜谢，于是趁乾隆帝单独宿斋宫之际，命人将香妃缢死。太后处死香妃的原因，除了上述为成全其名节外，另有说是太后担心自己的儿子弘历(即乾隆帝)为香妃所害，还有说由于香妃受乾隆帝宠爱，诸妃妒忌，向太后进谗言，太后听信谗言而加害香妃。香妃死后，乾隆帝悲伤不已，最后以妃礼将其棺椁送往故乡安葬。此说在清末民初流传颇广，出现不少叙述香妃故事的戏曲说唱、小说诗歌，绘声绘色，凄婉动人，使不少人对香妃传闻信以为实。1914年故宫浴德堂展出一幅以《香妃戎装像》为题的清代女子戎装油画像，于是传说更甚。
有人指出，有关香妃事迹仅为传说而已，并非历史事实，根本不存在香妃其人。乾隆帝先后有嫔妃四十多人，只有容妃和卓氏来自叶尔羌(今新疆莎车)回部，一般认为她就是传说中附会的香妃，但实际上容妃并不是被掠进宫的。和卓氏是秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，生于雍正十二年(1734)九月十五日，属和卓旗。乾隆二十五年(176O)二月，定边将军兆惠平定回部，和卓氏亲属因配合清军作战有功而受封，并到京师定居，和卓氏也随同到京师。
后和卓氏被选入宫，乾隆二十七年五月被封为容嫔，乾隆三十三年六月，晋升为容妃，时年三十五岁。容妃深得乾隆帝宠爱，曾随乾隆帝东巡、南巡，特允于宫中着本族服装，专配回回厨师。自乾隆五十年起，容妃因病很少于宫中露面，乾隆五十三年(1788)四月病故，年五十五岁。
史籍与档案中，也未见容妃有体散异香的记载，更无被皇太后赐死的结局。可见，容妃并无传说中香妃的曲折经历，她不是香妃。另外，有史料证明，乾隆帝下令在西苑建宝月楼的目的不是为容妃(或称香妃)，从时间来看，宝月楼建在容妃进京之前，当时乾隆帝怎么知道和卓氏进京并能为己所爱?那幅清代女子戎装像的命名，也是极不可靠的。所以香妃事迹纯属子虚。
此外，关于容妃墓的地点，一为喀什噶尔(今新疆喀什)，一为河北遵化县东陵。容妃一人怎葬两地?传说当年容妃去世后，其遗体由灵轿运送到喀什噶尔东北郊的伊斯兰墓群下葬，一架”驮轿”还停放墓侧。河北遵化县马兰峪清东陵裕妃园寝中，亦有一座容妃墓。1979年10月被发掘，地宫有两个券堂组成，均为拱券石结构。
在金券的宝床上，停放一红漆棺木，棺帮为盗墓人砍开一大洞，棺中已空，棺头正中有数行回文文字，意为“以真主名义……”棺木西侧有一头骨，西北角又有一根八十五厘米长的花白发辫、青缎衬帽、包头青纱等，还有一些龙袍残片和几件织物，织物上织有“江南织造臣成善”、“苏州织造臣四德”等字样，
墓中还存有如意、荷包、珍珠、宝石、猫眼石、钻石等。棺头文字表明墓主为伊斯兰教信徒，龙袍和猫眼石等证明其身份为妃子，由花白发辫推断死者为五十五岁左右，织物上“四德”、“成善”皆为乾隆五十三年的织造官，可见这才是真正的容妃墓。
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