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毛泽东的母亲文氏，是一个普通的农家女子，从来没有读过书，连名字也没有，因为在文家姐妹中排行第七，家庭及邻里都昵称她为“七妹”。文七妹中等身材，圆脸庞，宽前额，有一双聪慧的眼睛，长得清秀、端庄。她自幼勤劳俭朴、心地善良、性情温和、聪明贤惠，非常疼爱自己的孩子，她对人极富同情心，乐于帮助他人，邻里乡间都喜欢她。当她从唐家圩嫁到韶山冲上屋场时，嫌毛家太清冷，婚后五年，几乎有三分之一的时间是在娘家度过的。毛泽东跟着母亲长期住在唐家圩，从小就从慈母的风范中深受教诲。母亲优良的品格潜移默化地影响着孩子，毛泽东的人格品行中便有了母亲的痕迹。
毛泽东对母亲有很深的感情。1918年，文氏在娘家养病，毛泽东十分挂念病中的母亲，奔赴北京前夕，亲自请郎中开了一个药方，寄给舅父。1919年春，他刚从北京返回长沙，就将母亲接去就医。1919年10月，文氏不幸逝世，毛泽东日夜兼程，从长沙返回韶山为母亲守灵，面对暗淡的油灯，回想起慈母的桩桩往事，他悲伤不能自禁，席地而就，写下了感天动地催人泪下的《祭母文》。
“呜呼吾母，邃然而死。”真的令人伤心，“育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遭疾。中间万万，皆伤心史，不忍卒书，待徐温吐。”毛泽东的母亲匆然而逝，享年五十三岁，生过七个孩子。七个孩子剩下三个，就是毛泽东、毛泽民、毛泽覃，其他两女两男都早夭。养育儿女，母亲含辛茹苦，备受艰辛和辛劳，不得已积劳成疾，她的一生全是伤心的历史。母亲的养育之恩，母亲的逝世，真的很让儿女们伤心。
“吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。”毛泽东母亲的高风品格首推博爱，不管远近亲疏，母亲全都像天覆地承一样地对待。母亲的亲切慈祥，感动了众人。爱原来出自真诚，母亲不说假话，更没有骗人的心，正直谨慎成了母亲的习惯，经过母亲亲手处理的事情，都特别有条理。母亲的思维很精密，理智和感情分得很清，考虑周全，观察细微，洁净的习惯，亲邻有口皆碑。一尘不染，表里如一，毛泽东的母亲虽然是封建社会中以“五德”为做人的准则，但却与她的人格相吻合，是本身早就具有的，而不是按照封建社会的规范去作秀，这中人格真的很高尚很伟大。还真的是“合其人格，如在上焉。”
毛泽东的母亲有深刻的精神痛苦，这种痛苦来自对社会不公平不合理的怨恨，那是封建礼教对妇女的压迫。在封建礼教的绳索下，妇女有志不得施展，有追求不能实现，精神真的很痛苦，“恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。”真的很痛苦。然而在痛苦中经历艰难生活的母亲却始终毫无保留地养育着儿女，最终积劳成疾，含恨而去，死不瞑目。母爱真的很令人感动，即便是身患重病依然揽着孩子们的手，百般酸楚，百感交集，还没等到儿女们成家立业尽孝道就要离开人世，真的是令人伤心。只是，母亲又谆谆叮嘱着毛泽东兄弟，要成为栋梁之材，对亲戚朋友要关怀备至，对平素有恩的，出过力的，不管年龄大小，远近亲疏，都要悉心报答。
“次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。”毛泽东母亲临终前的遗嘱，满怀辛酸，却又充满爱心，是善良和养育之恩，令人感怀。
最后，毛泽东满含泪水“表决心”，一定要理解母亲的良苦用心，母亲一直期望着儿女去做的，一定要想办法做到，当然，母亲去世会令儿女产生思念，毛泽东的思念不只是悲伤，而是受到高尚品德的感化，于是，他思念母亲的大恩，好像春天的阳光和黎明的云雾，母亲的大恩大德永远报答不完，唯有像精卫填海一样不休不止。
“呜呼吾母，母终未死。躯壳虽鐆，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时，今也言长，时则苦短。惟挛大端，置其粗浅。此时家祭，尽此一瞒。后有言陈，与日俱长。”毛泽东的母亲虽死犹生，精神传万古。作为儿女的，在生一天，就要报恩母亲一天。此时正在进行家祭，请母亲喝了这杯酒，以后我们还有很多话要对您说，愿母亲的恩泽与日月同辉。
毛泽东用朴实无华的语言，把他母亲一生的辛劳和美德，融汇在儿子对母亲的爱、思念母亲以及报答母亲的一片深情中，真的感人肺腑，催人泪下。毛泽东的母亲有博爱之心，即便是在封建礼教中痛苦地生活着，即便是积劳成疾，在重病中无法看到毛泽东兄弟成家立业尽孝道，即便是充满酸楚、百感交集，然而在病中仍揽着毛泽东的手，叮嘱儿子要知恩图报，不论是远近亲疏，也不论年龄大小，对那些有恩的有帮助的，要悉心报答。这种高尚人格和博爱的精神真的很感人，真的催人泪下。
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