姓氏源流
源流一
源于姬姓，出自周敬王时期大夫苌弘后裔，属于以先祖名称为氏。据史籍《左传·昭公十七年》中的记载，周敬王姬丐(姬匄，东周王)执政时期(公元前519～前476年在位)，朝堂上个大夫名叫苌弘。苌弘，字叙，公元前575/565～前492年待考，古资中人(今四川资阳雁江区)。据典籍《图经》中记载：“苌弘，资中人，有祠在青泥坊，数里之内土色尚青。”周敬王继位后，和西王姬朝长期相互攻伐，争夺帝位，在此期间，苌弘曾为周敬王的复国竭忠尽智。六年后的周敬王六年(晋顷公姬弃疾十二年，公元前514年)，苌弘争取到晋顷公以及晋国范氏和中行氏两大贵族势力的支持，因此周敬王在晋国军队的帮助下，彻底击败姬朝，巩固了王位。
在周敬王二十七～二十九年(晋定公姬午十九～二十一年，公元前493～491年)，晋国发生了“六卿之乱”事件，由于苌弘出面帮助范氏和中行氏，对赵氏家族集团不利，因此赵简子派遣大夫羊舌肸(叔向)对周敬王施反间计，苌弘由此被生性多疑的周敬王杀害，终年八十三岁或七十三岁，待考。据典籍《庄子·外物篇》中的记载：“苌弘，蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”后世的千古成语“碧血化珠”、“碧血丹心”、“苌弘化碧”等，即由此而来。对于孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”，其后孔子传授三千弟子的六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中，“乐以发和”的思想即源于苌弘的乐学理论。
在苌弘的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称苌氏，世代相传至今，史称苌氏正宗。苌氏族人大多尊奉苌弘为得姓始祖。
源流二
源于西南夷，出自古代蜀地夷侯苌氏，其源待考。据汉朝时期的《繁长张禅等题名碑》上碑刻的记载中有“夷侯苌竟舒”，这说明在西蜀地区少数民族中即有苌氏，且为其大姓之一。近有学者指认上述第一个渊源中的苌弘即为西蜀人，所以应出西南夷族，因为传说他就是古资中人。据说，人们在四川省资中县中，发现了苌弘早年读书之地的遗迹，即发轮镇龙水村中的“苌弘读书台”等，因此还建有“苌弘祠”。
可惜，此考古鉴证不足，因此民情可宥，世毋定论且仍有争议，只能有待进一步考证。
得姓始祖
苌弘。
迁徙分布
苌氏是一个古老的姓氏群体，但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省也名列在第八百二十二位，以魏郡为郡望。
今山东省济南市历城区华山镇有苌家庄，据说是明朝初期有苌氏族人迁来该地，因以为名。当代苌氏族人在安徽、河南等省份有大量分布。
河南省内黄县宋村乡有一东沟村大部都姓苌。
湖北省丹江口市柳河口村4组（原苍子沟村2组）大多都姓苌，现有大部分因“南水北调”工程搬迁至天门多宝镇，第二次为国家的水源储备建设背井离乡。
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