起源
项（hang）源，出有：
源流
源于姬姓或姞姓，关于“项”的最早记载是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，但说法见异。《左传》记载“鲁僖公十七年师灭项”，而《公羊传》和《谷梁传》则记为“齐恒公灭项”。这三书记载，虽说在“灭项”上有争议，但源流方向是一致的，说的是周封项国，后被灭.
唐代谱牒姓氏专家林宝著《元和姓纂》，其记载：“《左传》云灭项，《公羊》曰为齐恒公所灭，子孙以国为氏，项橐八岁服孔子，燕下相人，为楚将，子梁，梁兄 子籍，号‘西楚霸王’，项他、项伯、项襄之族也，汉初并封侯赐姓刘氏。”宋真宗大中祥符元年（1008年），由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成的《大宋重修广韵》，又称《广韵》，其记载：“项，姓。本姬姓国。《公羊》曰‘为齐桓公所灭’，子孙因以为氏，项燕为楚将，生梁。梁兄子籍，号‘霸王’。宋高宗绍兴三十一（1161）年郑樵所著的《郑通志·氏族略》记载：或言姬姓之国，故城在今陈州项城县东北一里。为齐所灭，子孙以国为氏。项橐八岁，孔子师之。又汉赐姓刘氏，周赐辛氏，望出辽西。南宋王应麟撰《姓氏急就篇》记载：项氏，姬姓。齐桓公灭之，以国为姓。项橐、项燕、汉项曼卿、吴项峻、唐项斯、宋项世安.
项氏来源很单一，除上述资料记载外，司马迁《史记。项羽本纪》中的“项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”其中“封于项”早在唐朝司马贞等《史记三家注》关于《项羽本纪》中“封于项”的注释【索隐】：“《地理志》有项城县，属汝南。”【正义】：“《括地志》云：‘今陈州项城县城即古项子国’”确切的说出了“封于项”是古项子国，所以项氏来源基本为古项子国。
安徽桂溪（今小溪）项氏源流：
项之先，姬姓得封于项国，并于鲁，子孙因以国为姓，此项姓所由始也。东晋(316年-420年)时远祖胜公官越州，成帝咸和二年丁亥(公元327年)，避苏峻乱，奉父俊公由临淮迁睦之寿昌县吴村，旋卜居于青溪县敦福乡之轩翥，此项氏入浙之始也。轩翥俊公以下二十四世，曰：永公者，当唐僖宗中和二年壬寅(公元882年），黄巢兵乱，宗族沦没无存，惟永公之子四人。兄弟四迁，长曰：遇公，仝子许师迁州城即今严州府，古之睦州也；次曰：泉公，仝子琏公迁歙州，后唐清泰三年丙申（公元936年），琏公之子绍公，却吴越王聘，隐于歙南之桂溪，又名小溪。支派繁衍，人文昌炽，即我桂溪族也；三曰：款公，仝子璇公迁和义乡即渡渎徐坑也，璇公三孙，曰：倪、曰：学，世居和义，其后登进士第者八人。曰：偃，复迁安福乡之宋村，以项氏居此而显著遂名为项村，偃公之元孙世宗公由项村又迁紫盖峰，其后登进士第者五人，即今之紫峰一族也；四曰：瑜公，仝子安公迁张山即密山东也，祖居轩翥在密山之西，东西别于一山，虽迁而不远故土，遂误传为祖居张山且或混称为轩翥张山，盖不知有东西一山之别也。至于今，轩翥之旧庐已无陈迹，即分迁之四派半，有兴衰。我次房泉公一派无论矣；而长房遇公之迁州城者，今访惟南乡离城二十五里，有项姓一村，自述先世来自淳安，然亦莫能自详其支派，则不可考也；四房瑜公之迁张山者，今荒墟一片，久无庐舍村烟矣，据新安名族志云：休宁县之溪阳闵口二族项氏皆由淳安敦福张山迁此，或即瑜公之苗裔未可知也；三房款公之迁渡渎者，今犹有结庐其地而村烟不甚盛也，一支之转迁项村，而紫峰者，则庐厘栉比，族茂人繁，耕读于紫盖之阳，可与我桂溪并峙也。此淳安之宗派，而桂溪开族之根源也，若夫以桂溪言之，自清泰以来，族属繁衍，有十三门焉、有十八派焉。绍公初迁三世单传，至四世则生延庆、延寿、延宁三公，延寿公夭亡；而延庆公生守彰、守荣，居下街是为下族；延宁公生承立，居上街是为上族；此桂溪一族两大支也。下族一支守彰公曾孙念二公，迁桂山即今“桂山派”是也，守荣公生二子，长应周、次德广，“德广公一派”传至十五世绝。应周公五子，曰参、曰浩、曰磬、曰仪、曰文舆，“参公一派”传至十一世谱缺不书失传无考；浩公传至十世日森公，迁白石山即今“白石派”是也；“仪公一派” 传至九世无考；文舆公传至十二世时中公，迁路口至十八世岩德公，转迁丛木至二十五世成沄公，又转迁杭城今称“文舆公派” 是也；磬公二子曰：性之、怀之。“怀之公一派” 传至十九世绝；性之公四子曰：敷、致、牧、敏。“敷公一派” 传至十一世无考；“致公一派” 传至十二世绝；牧公即均安门之祖，今称“均安门”是也；敏公三子曰：大经、大有、大老。“大经公一派” 传至十五世迁安徽霍山；大有公二子曰：正一、得一。“正一公一派” 传至二十二世无考；得一公生一子二孙，长生廷臣，次孙廷佐。廷臣公生二子曰士仁、士朗，“士仁公一派”今支下住常州休宁湖州等处，称“士仁公派”是也；士朗公生二子曰：昭佑、暾佑。昭佑公生佛奴、华童、椿童三公，分上、中、下三门，今称上门、中门、下门是也；暾佑公一派其孙庆生公赘岫田，至二十一世法亮公转迁稠木岭，子孙居本邑稠木岭称“暾佑公派”是也；廷佐公即圣立门门祖，今称“圣立门”是也；大老公生二子，长曰：随，生子文虎无嗣；次曰：晋，生三子曰：友龙、文龙、遇龙；“友龙公一派” 传至十六世无考；文龙公以易经魁多士，因称“易魁门”；遇龙公称“玄门”；而文龙公生四子，长廷玉公，称“盛庆门”；次廷瑞公，称“学堂里”，三廷芝公，传至十九世绝；四廷珪公，生子宽未娶，卒康熙已亥；之后盛庆、学堂支裔合为一门，今仍统称为“易魁门”也。遇龙公也生四子，长廷琇公绝；次廷璋公之曾孙兄弟三人各分门户。宽奴公改称“玄门”为“前门”，耕公称“中门”，籽公称“后门”，是为外三门。三重公出继朱陈毕氏；四廷珍公称“碓公门”，今则合前、中、后和碓公统改为“裕公门”焉。此下族十一门今合为七门十四派，而仅存五派皆延庆公之支也。上族一支承立公生三子曰：德隆、德兴、德晟。“德隆公一派” 传至十世； “德晟公一派”传至十五世绝；德兴公生五子，长曰“二公一派” 传至十世而绝；，三曰“八公一派” 传至十二世亦绝；五曰：珍公，为小溪寺僧即惠珍是也，惟次曰三公与四曰玘公，今裔丁繁衍，一称“上族门”，一称“嘉会门”焉。此上族二门四派，而今惟有两门之人皆延宁公之支也，通上下族两大支凡十三门十八派，惟九门五派云。
注：现九门五派为：
九门：均安门、上门、中门、下门、圣立门、易魁门、裕公门、上族门、嘉会门。
五派：桂山派、古山派、文舆公派、士仁公派、暾佑公派。
始祖
季毂
《项氏宗谱》记载，季毂，武王时虎贲中郎职，武王伐纣以兵会周师牧野有功。武王崩，成王以叔父季毂分封河南项城（《辞海》释“项县”条亦谓：“春秋时项国，后属楚，秦置县。治所在今河南沈丘。”）食采其地，历数传后子孙以邑为姓，望出东鲁，郡号汝南，名载三王全纪。夫人辛氏，生四子：浚、衍、沿、淹。
《明二十八年项城志》：按禹贡属豫州之域而商因之周为项国，灭季氏盖春秋鲁僖公十七年也，战国属楚，赢秦改属颍川。”
分布
项氏或是一个典型的汉族姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百九十二位，人口约六十五万两千余，占全国人口总数的0.041%左右。项氏分布特点：据《项氏宗谱》记载：浙江淳安、安徽徽州（含婺源）为项羽后裔，淳安及徽州歙县、婺源三地项氏宋、元、明、清时期有迁徙浙江、安徽、江苏、上海、江西、湖北、湖南、广东、广西、福建、河南、四川、重庆、云南、贵州、河北、北京、东北等地区。浙江某《项氏宗谱》记载为项伯（或项襄）的后裔；浙江缙云《项氏宗谱》记载为项梁的后裔，江西某《项氏宗谱》记载为项庄后裔。另外在南北朝时期，项氏有改为周姓（项猛奴改为周文育）、有赐辛姓的。
郡望
辽西郡：战国时期燕国初设辽西郡，秦、汉两朝沿袭。其时辖地在今河北省乐亭东部、辽宁省大凌河西部地区、辽宁松岭山以东、长城以南大凌河下游以西地区，治所在阳乐(今辽宁义县)。后辖境渐小，十六国时期前燕国移治至令友(今河北迁安)，北燕时期移治至肥如(今河北卢龙)，北齐时期废入北平郡。
堂号
圣师堂：安徽太湖望江项氏
崇报堂：安徽歙县桂溪项氏
清雅堂：安徽宿松、湖北黄梅、武穴项氏
四留堂：浙江温州项氏
汝南堂：安徽淮北项氏
成德堂：安徽休宁白际项氏
培桂堂：安徽桐城项氏
五桂堂：江西乐平项氏
桂溪堂：安徽桐城、江苏盐城、阜宁等地项氏
洁己堂：安徽巢湖项氏
种德堂：浙江淳安项氏
光祖堂：浙江淳安叶林项氏
永庆堂：浙江淳安项氏
怀德堂：浙江慈溪金川项氏
世德堂：浙江鄞县四明张村项氏
惇叙堂：浙江鄞县殷湾项氏
敦睦堂：安徽潜山项氏
敦伦堂：湖北罗田项氏
项国堂：安徽阜南项氏
文明堂：湖北麻城、安徽金寨项氏
志远堂：江苏江阴项氏
崇义堂：江苏宜兴阳羡项氏
惠廉堂：湖南湘阳项氏
明德堂：浙江兰溪孟湖项氏
辽西堂：湖南宁乡项氏
公礒堂：江苏徐州项氏
余庆堂：浙江富阳项氏
有恒堂：浙江上阳项氏
世习堂：安徽休宁项氏
尊亲堂：江西吉安县敖城乾塘项氏
衍庆堂：江西安南石富，今安福项氏
敦叙堂：江西龙泉秀州，今遂川项氏
承先堂：江西龙泉北亨，今遂川项氏
规本堂：江西吉安县敖城乾塘项氏
敦礼堂：江西永邑关北，永新县项氏
和义堂：江西水东塘上，今青原区滨江街道项氏
叙伦堂：江西南广，铺上项氏
玉和堂：江西林山，今吉安县登龙项瓦项氏
崇礼堂：江西井岗山厦坪项氏
优见堂：安徽小溪均安门项氏
思成堂：安徽小溪上门项氏
以孝堂：安徽小溪中门项氏
树德堂：安徽小溪下门项氏；安徽岳西、霍山项氏
慎远堂：安徽小溪圣立门项氏
敦良堂：安徽小溪易魁门项氏
裕昆堂：安徽小溪裕公门项氏
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