爱新觉罗，拉丁文转写为AisinGioro，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名，“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。满洲姓氏分为两部分，一部分是姓，一部分是基于血缘宗亲关系的族名。爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系（李姓与赵郡李氏，谢姓与陈留谢氏，张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都源于同一始祖。因努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。
爱新觉罗皇帝
清太祖努尔哈赤 -- 清太宗皇太极 -- 清世祖顺治 -- 清圣祖康熙 -- 清世宗雍正 -- 清高宗乾隆 -- 清仁宗嘉庆 -- 清宣宗道光 -- 清文宗咸丰 -- 清穆宗同治 -- 清德宗光绪 -- 宣统帝溥仪
爱新觉罗氏后代如今的生活状况
爱新觉罗·宝璇：载丰王爷的孙女———香港声乐协会会长.
爱新觉罗·启贤：清皇室后裔，一九三六年生于吉林，现居北京。启贤先生自幼喜书画，临习柳、颜法贴，尤爱秦汉隶简，但不图于传统，在博采众长中独树一帜，将隶书笔法掺入行草。
爱新觉罗启星：虽然是影坛一个陌生的名字，但是其清醇亮丽的形象却会令广大观众耳目一新。去年毕业于北京电影学院表演系的她是满清皇室后裔，还未毕业，便因演出《舞出彩虹》而崭露头角，并被擅画古典美女的导演陈逸峰评价为“前途无可限量的当代新星”。
爱新觉罗启骧，字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。
爱新觉罗·毓歌：1955年生，满族正黄旗。北京书协会员，中国书法艺术研究院会员。
爱新觉罗.贝怡：真真正正的中国公主！目前在香港从事模特儿行业，由于其具有皇室血统，故出道以来特别引人注目。
爱新觉罗后裔部分人物名单
爱新觉罗-溥任 宣统皇帝溥仪弟弟 北京市厂桥小学退休教师
金毓障 溥仪侄儿、溥任长子 北京市崇文区政协副主席
金毓峑 溥任二子 北京市工业大学教授
金毓岚 溥任三子 北京市和平街一中语文教师
金毓琨 溥任长女 北京市24中退休化学老师
金毓珵 溥任二女 北京市第二毛纺厂退休工人
爱新觉罗-毓岚(溥芸嘉) 溥仪之侄，道光皇帝五子奕(言宗)后裔，溥雪斋之女 画家
爱新觉罗-毓崌(毓紫薇) 溥仪侄女，(言享)亲王奕(言宗)后裔，画家溥佐之女 职业画家
爱新觉罗-毓嵉 溥仪之侄，(言享)亲王奕(言宗)后裔，溥松窗之子 画家，现居台湾
爱新觉罗-毓峨 溥仪之侄，(言享)亲王奕(言宗)曾孙，溥毅斋之子 北京市文史研究馆馆员
爱新觉罗-启骧 雍正皇帝第九代世孙 北京市文史研究馆馆员
爱新觉罗-毓嶦
道光第六子恭亲王奕訢的曾孙 中国书法家协会会员
爱新觉罗-连经(金连经) 肃亲王豪格 北京画院艺术室主任
金恒绩 乾隆第17子庆亲王永璘的第十七世孙 北京市民委经济处处长，已退休
金静宇 醇亲王府载涛之孙 全国政协民政委员会委员
爱新觉罗-鸿钧(金鸿钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 中央美术学院国画系教授
爱新觉罗-纳子(金纳) 爱新觉罗-鸿钧之长女 任教于中央美院
爱新觉罗-大钧(金大钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 北京市美术家协会会员
爱新觉罗-毓峖(爱新文嘉) 溥仪之侄，道光皇帝五子奕(言宗)后裔，溥松窗之五女 职业画家，现居香港
历史上真有爱新觉罗允恪吗 允恪的历史原型是谁
历史上真的有爱新觉罗允恪吗？电视剧《倾城绝恋》中，爱新觉罗允恪是美璃和靖轩的儿子。但是关于允恪的身份，一直存疑，有人认为他是永赫的儿子，有人认为是靖轩的儿子。但是，不管他是谁的儿子，都无法考证，怎么也说不清。那么，历史上真的有爱新觉罗允恪吗?允恪的历史原型是谁?
在历史上，清朝康熙帝的第十六子，名为爱新觉罗·允禄，因为谥曰"恪"，所有也称为允恪。
爱新觉罗·允禄简介：
允禄，出生于1695年7月28日-1767年3月20日，享年73岁。清朝康熙帝的第十六子，号爱月主人。
允禄，初名胤禄，雍正帝胤禛(zhēn)位后，因避雍正讳而改名允禄。精数学，通乐律，曾协助康熙帝修《数理精蕴》。雍正元年，出继庄靖亲王博果铎为子，袭封庄亲王，并总管内务府事务。
乾隆即位时，允禄作为辅政大臣，并总理事务，负责管理乐部，领双倍的亲王俸禄。乾隆四年，因与理亲王弘皙等结党营私，被罢职停双俸。乾隆三十二年，允禄薨，享年七十三岁，谥曰"恪"。
电视剧《倾城绝恋》是改编自雪之灵的小说《倾城绝恋》，本小说纯属虚构，因此，不必较真历史上是否真有其人。
在此小说中，除了康熙皇帝、康熙皇后、太皇太后，历史真的有此人外，其他人物和具体事项，都是虚构而成！
现今爱新觉罗的后代身在何处揭秘
爱新觉罗的后代：爱新觉罗，这个含义着金子般高贵神圣的觉罗族的清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省依兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。接下来就让我们来说说爱新觉罗的后代。
爱新觉罗·溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗。溥任，宣统帝溥仪之弟。现在世爱新觉罗·毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。
1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王。现在世爱新觉罗·恒山1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家爱新觉罗·恒钛1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代爱新觉罗·启祥1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。
世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。爱新觉罗·启骧字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。爱新觉罗·毓震峰1955年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。爱新觉罗·启新一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏.
从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。
经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。其实到清朝最后的三代皇帝，由于近亲结婚，几乎是没有子女，有也是早早夭折，所以现在估计子孙很少。爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为"肇"，有的为"罗"等等。爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
爱新觉罗家族后人 探秘400年兴衰荣辱过往烟云
爱新觉罗家族后人：相传在远古时代，天女佛库伦在长白山附近的湖里洗澡，神鸦衔来一枚红色果子，佛库伦食后身体沉重，不能升天，不久产下男婴，体貌奇伟，落地能言。佛库伦对他说：“汝以爱新觉罗为姓，名库布里雍舜。”这个男孩成为爱新觉罗家族的祖先。这一姓氏的含义是金子般高贵神圣的觉罗族。
“爱新觉罗？感觉我和这个姓氏已经没有什么关系了。”他在电话里说，“我就是一个普通人。”
这位爱新觉罗家族的后裔不肯透露自己的名字，以免打扰自己的事业和生活。他是上海一位NGO工作者。他的一些血脉遥遥相连的亲戚依然居住在北京城，然而，大多数也不愿意谈及自己的家族姓氏。他们已经习惯被称为金先生、肇女士，甚至老赵。
祖先的荣耀与屈辱都消散殆尽，油盐酱醋鸡毛蒜皮连不起遥远的宫廷优容。他们走过故宫的城墙，想要进去的话，也要掏钱买一张60元的门票。但与此同时，热衷于向人彰显“爱新觉罗”姓氏的人，在近些年也越来越多。他们翻阅家谱，论资排辈，为高贵的血统感到骄傲，仿佛这四个字，能够让他们从普通人的生活里摆脱出来，接续古老的光荣。
皇族的终结
1924年11月5日，农历十月初九。黄历上写，冲马煞南，宜沐浴、开市、会亲友，忌移徙出行。上午的太阳照在紫禁城里，43岁的李煜瀛向着储秀宫疾走，在他身边的是北京警备总司令鹿钟麟和警察总监张璧。士兵们已经包围了这座皇城，并且控制了重要的城门。
爱新觉罗家族简介 大清王朝的主宰者爱新觉罗氏
爱新觉罗家族简介：爱新觉罗，拉丁文转写为AisinGioro，是清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省依兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。
清朝统治者将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。清亡以后族人多如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、赵等。觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与mukun宗室区别开来，比如满语里goromafa外祖父goromama外祖母goroomoro外孙，觉罗其实就是远支的意思。觉罗后来发展成为一个姓gioro。
古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。遂其一支都冠以觉罗。遂随部族冠姓爱新（满语：aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语goro或gioro，远支的意思）。遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。
爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。
乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。
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