中文名：登徒子
国籍：中国
民族：汉族
出生地：楚国
历史上的登徒子是个什么样的人？背了两千年的黑锅
秦汉以来，“登徒子”一直是好色之徒的代名词，其好色之名在人们心目中是根深蒂固的。就连文史掌故知识非常渊博的李敖先生，也对登徒子之好色深信不疑，他曾自我揶揄：“我用类似‘登徒子’的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。”其实，这对登徒子本人是极为不公的。历史上的登徒子行为十分检点，是位很本分的封建士大夫。他的名声之所以坏，完全是由于宋玉炮制的《登徒子好色赋》一文千古流传而造成的。
宋玉是战国时期的一位与屈原齐名的辞赋家，他曾在楚国做官，颇受楚王宠幸。一次，楚国大夫登徒子面奏楚王说宋玉好色，劝楚王不要带他出入后宫。宋玉知道后怀恨在心，在楚王面前极力为自己辩解，反过来攻击说登徒子好色，并写下了辞藻华美、佳句迭出的《登徒子好色赋》。该文中有这样一段话：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤;眉目如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然，其要蓬发孪耳，龃唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔，登徒子悦之，使有五子。王熟察之，谁为好色者矣。”
有人曾感言：登徒子不幸，生不逢时，竟与和屈原齐名的文章高手宋玉同时代!莫名其妙地被贴上“好色之徒”的标签，一世英名居然被宋玉的一篇文章毁于一旦，不明不白地成了宋玉笔下的冤魂，做了为人所不齿的反面教材，好色的黑锅一背就是两千多年!
在《登徒子好色赋》里，宋玉将自己美化得如老僧入定：佳丽当前，活色生香，而古井不波。他是否真能做到如此，洁身自好，我们权且不论。但他以登徒子喜欢丑老婆并与其生了五个孩子而论证其“好色”，其论点显然是站不住脚的。毛泽东在读《登徒子好色赋》时曾这样眉批：“宋玉攻击登徒子的这段话，完全属于颠倒是非的诡辩，是采用‘攻其一点，不及其余，尽量夸大’的手法。从本质上看应当承认登徒子是好人”。主席的评论可谓一语中的，击中了这篇诡辩文章的要害。是的，宋玉的思维逻辑是十分荒唐的，他的这种看问题的态度与方法是不可取的。我们要以客观的态度为登徒子正名，还历史人物的本来面目。
登徒子太累了，背了两千多年的好色的黑锅现在该卸下了，让老先生好好歇一歇。听到为他平反的消息，他会含笑九泉吗?估计不会了，经过这么多年历史无情的风雨，他沧桑的脸上一定早已波澜不惊，“也无风雨也无晴”了!
盘点史上十大黑锅王：登徒子确有其人，成色鬼代名词
随着历史长河的不断前行，许多真相都在人云亦云中变了味。那些被你唾骂多年的历史人物中，背着怎样的一个黑锅在地底沉睡?
NO.10 李*鸿章——替罪羔羊，枉背满清黑锅
满清的卖*国贼只有一个，那就是掌握满清实际权力的西太后。在清朝，特别是在西太后时代，连光绪皇帝都得听太后的，何况一个当北洋大臣的李*鸿章。
李*鸿章冤，所以尽管当时就有全体军机大臣为其喊冤，集体上奏：“中国之败全由不西化之故，非鸿章之过”，但总要有人承担责任吧?朝廷岂可将矛头指向自己，岂可轻易引火烧身?所以，那个帽子也只有给他戴上了。李*鸿章签完《马*关条*约》就被革了职，1900年，他躺在病榻上吐着血还在与洋人争辩周旋。
1901年他代表大清国与11列*强签完《辛*丑条*约》后，再次大口大口地吐血。他死前一小时，俄*国公使的还站在他躺着的床头面前逼迫他，其时李鸿章已经是口不能言，唯有眼中不停的流着泪。李*鸿章给朝廷遗折中说“切盼”大清国“举行新政，力图自强”的愿望，并提醒朝廷“一国生事，多国构煽”，要警惕列*强对中国存在“野心”。
NO.9 李道宗——王朝基石，惨变猥琐小人
李道宗(600年-653年)字承范，唐宗室，始封任城郡王，18岁从秦王李世民征战刘武周，参加了唐初全国统一战争、唐对东突厥、对吐谷浑、对薛延陀、对高丽的历次对外战争，功勋卓越、影响深远。
道宗虽贵为皇室，但礼贤下士、勤奋读书、生活俭朴、品德高尚，又极富谋略眼光、善于谋划、作战勇敢、身先士卒，一生百战未有所失，同河间王李孝恭并称当代英杰，受世人所敬仰，实为中国历史上一代名将。
小说《薛家将》把他描述成一个反面人物是不符历史事实了，是对李道宗将军的污蔑，在此必须指出，因此读者要分情历史同文学，不要委曲历史名人还原历史人物原貌。
NO.8 苏定方——军功显赫，何来奸诈之说
说起这个苏定方，老一辈的人都会想到著名的武生戏《罗成叫关》里那个动不动就奸笑的白脸大胡子。在《说唐》和《隋唐演义》里，在窦建德旗下的时候，他设计害死了正面英雄罗艺、罗成父子，尤其是这个少年英武的帅哥罗成，是英雄秦琼的表弟，是天下第一武状元，又是唐军第一勇将，人气高得不得了，结果中了苏定方的圈套，万箭穿身，死得那个惨啊。
然而历史上真实的苏定方，其胆略真是绝伦超群。有人评价苏定方为唐高宗时期天下第一良将。苏定方一生中，为大唐破灭三个国家，都活捉了他们的君主，献给高宗。可以军功甚著。旧唐书评价它为“神略龛张”真是恰如其分。
NO.7 潘仁美——大宋名将，竟变千古奸臣
历史上并没有潘仁美，其原型是潘美。明朝有本叫《杨家府演义》的书，在歌颂杨业一门忠烈的同时，把潘仁美写成了一个大奸大佞。随着杨家将的故事在民间的广泛流传，潘仁美的形象也被破坏怠尽，怎么看都如那天下的乌鸦一般，横竖都成了黑的了。
潘仁美其实是北宋一名有着赫赫战功的开国名将，把他写成大奸大佞，实在很冤枉。潘仁美当时乃河北大名人，军校出身，周世宗时，已经是一位颇有才干的年轻将领，周世宗征西北时，命他为永兴军(今陕西省西安市)护军。宋太祖赵匡胤未即位时，也对他格外信任。
登基时命潘美召集后周宰辅，晓以大义，使这些人对新朝俯首称臣，甚至连改朝换代的圣旨，也是由潘美晓谕天下的。当时陕西军阀袁彦心怀异志，赵匡胤担心袁彦作乱，命潘美前往西北监其军，胆勇过人的潘美单骑入长安，迫使袁彦入朝，赵匡胤对潘美此举倍加赞赏。979年，潘美北伐契丹，节节胜利，被封代国公。潘美南征北战，为宋王朝立下了赫赫战功，可与史称“良将第一”的曹彬相提并论。
NO.6 魏延——一代良将，硬安脑后反骨
魏延字文长，是三国后期蜀国的第一虎将，他曾效命于荆州刘表，后来转投他处，在关羽攻城时，义斩太守，救下老将黄忠，成为蜀汉开国元勋的猛将。《三国演义》中的魏延却是一个被说成“脑后有反骨”的反贼。
魏延作为蜀国后五虎将时代的战将扛把子，却一直不受信赖，尤其以子午谷奇谋不被诸葛亮采纳最为后人惋惜(当然这个“子午谷奇谋”究竟可行性几何尚有争论) 即使是在那样的环境下，魏延依然奋勇向前，为蜀汉的北伐做出了不可磨灭的功勋。
至于魏延之死实乃与杨仪政治斗争的结果，与诸葛亮无关。魏延虽然才干出众，但他性格耿直，甚至有些刚愎自用，同僚们普遍对他敬而远之。许多人因接受不了魏延的这种性格，便处处让着他，更助长了魏延的这种脾气。
不过，蜀军中掌管后勤的官员杨仪却从不把魏延放在眼里。杨仪本性狷狭，为人奸诈。魏延一向看不起杨仪，而杨仪又偏偏与魏延对着干，这使魏延十分恼火，对杨仪恨之入骨。久而久之，二人积怨很深，犹如水火。诸葛亮一死，杨仪就让费?去揣摩魏延的意图。
这时的魏延却对形势做出了完全错误的判断，他天真地认为，诸葛亮活着时自己受到压制，才能得不到施展，现在诸葛亮既然已经不在了，那么也就轮到自己大展雄才，伐魏歼敌了。杨仪便上表朝廷，告魏延谋反。事后魏延也觉得自己言辞不当，但有口难辩，也告杨仪谋反。一时间二人羽檄交驰于成都、汉中之间。
而后魏延自知谋反之罪已定，必死无疑，便一不做，二不休，挥军逆击杨仪主力。杨仪派王平出战。两军对垒，王平指着魏延大声质问：“诸葛丞相尸骨未寒，你们就要谋反吗?”魏延手下将士也都认为魏延理亏，又知孤军难敌，便纷纷倒戈，一哄而散。魏延无奈，带着几个儿子向汉中逃去，途中被马岱追斩，死于非命。
魏延头颅被割下，作为礼物献给杨仪。杨仪起身将魏延头颅踩在脚下，咬牙切齿地：“狗奴才，还能再作恶吗?”在杨仪的授意下，魏延全家被满门抄斩，鸡犬不留。杨仪泄私愤之情，暴露无遗。
NO.5 廖化——文武双全，岂是平庸之辈
中国有一句尽人皆知的俗语：“蜀中无大将、廖化作先锋”，比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。一句话盖棺论定，把廖化说成了一钱不值的平庸之辈：廖化这个人能力一般般，纯属“矬子里面拔将军”，任用他当先锋是没办法的办法。
实际情况是这个样子吗?曾看陈寿的《三国志》与罗贯中的《三国演义》，廖化不但不象成语中说的那样窝囊，而且他“高调精彩亮相，武艺无比高强，也曾千里走单骑，差点活捉司马懿”，是一位叱咤疆场的三国英雄。廖化一生，先后跟着关羽、诸葛亮、姜维南征北战，屡立战功，以勇敢果断著称，最后官封至右车骑将军，假节，领并州刺史，封中乡侯。
在三国时就有“前有王、句，后有张、廖”之誉。王是王平，句是句扶，张为张翼，廖就是指的廖化。蜀国后期人才缺乏不假，但把廖化这样文武双全，有勇有谋的人才比喻成“平庸之辈”，只能是伯乐瞎了眼，岂不是历史上一桩冤案!
NO.4 周瑜——雅量高致，反诬心胸狭小
因为一部“七分虚构、三分真实”的《三国演义》，周瑜让人家喻户哓。但人们所知晓的这个周瑜却与历史上真实的周瑜判若两人。《三国演义》中的周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想算计诸葛亮却总是搬起石头砸自已的脚的大都督，是一个性格暴躁，政治、军事才能远逊于诸葛亮的人最后被诸葛亮气死的人。是与“三气周瑜”、“赔了夫人又折兵”、“既生亮，何生瑜”这样一些典故相联系着。
而历史上真实的周瑜却是一个德才出众堪为中国古代男人楷模、洋溢着汉代风骨和中国古人崇尚的气节之美、慷慨之气、忠义之气的优秀男人，是中国历史上少有的一位军事奇才，是中国古代优秀男人的典范。
而据民间传说原来周瑜有两个儿子，大儿子周循颇有周瑜的风范，但周循死得很早。而周瑜的二儿子周胤因为言语触犯了孙权，被发配到了当时的庐陵郡(今江西吉安乌东)。
周胤到了庐陵郡，一度落魄不堪，被当地一个姓罗的老员外(也就是罗贯中祖先)收为女婿。两家结为亲家后，代代相传，一直到元末明初，周家为周叙一代，罗家为罗贯中一代。“罗贯中每次科举考试都落榜，而周瑜后裔周叙却金榜题名，罗贯中心里非常不服气。后来罗贯中随父到山西太原一带经商盐业，常出没茶馆听三国戏曲。
当时的三国戏曲都是以刘姓为正统，后人就把周瑜的功劳转移到了诸葛亮的身上。罗贯中听在耳朵里，觉得有趣，就把平时听来的改编改编，写成了《三国演义》，他不仅没给和自己有亲戚关系的周氏祖先周瑜平反，还进行了夸张创作来恶搞周瑜，以达到贬损和自己同时考科举的明代进士周叙的目的。”
NO.3 登徒子——好色之名，竟因笨嘴拙舌
“登徒子”是好色之徒的代名词，但登徒子到底是谁，他究竟怎样好色，很多人都说不清楚。登徒子是战国时期楚国国君楚襄王的大夫，是一位政府官员。楚襄王很宠幸辞赋作家、屈原的弟子宋玉，登徒子很嫉妒，就向楚襄王进谗言道：“宋玉虽然长得文雅英俊，但是老是喜欢发牢骚，又是一个好色之徒，希望大王为了您的名声着想，不要让他跟随您随便在后宫出入。”
楚襄王没想到在别人眼中，宋玉居然是一个好色之徒，于是回头来质问宋玉。宋玉不慌不忙地回答道：“臣不是好色之徒，相反，登徒子先生倒是地地道道的好色之徒。”
楚襄王一听来了兴趣，问道：“此话怎讲?”宋玉回答道：“天下的美女以楚国为最，楚国的美女以臣的家乡为最，臣家乡的美女以臣东边邻居家的女子为最。这个东邻的美女，增之一分则太长，减之一分则太短;搽粉则太白，涂胭脂则太红;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素(一束白色的生绢，比喻腰细)，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。就是这样的倾城美女，因为爱慕臣，登上墙头偷偷瞄了臣三年，我至今都没有答应跟她拍拖。
登徒子先生就不一样了，他老婆长得蓬头卷耳，龅牙稀疏，弯腰驼背，身上又长满了疥疮和痔疮。就是这样一个奇丑无比的女人，登徒子居然还跟她生了五个子女!大王您仔细想一想，我俩到底谁是好色之徒?”
楚襄王一听，顿时晕了。宋玉虽然是诡辩，但是逻辑性极强——我宋玉美色在前连眼睛都不眨一眨，登徒子却连丑妻都爱得要死要活，登徒子难道不是真正的好色之徒吗?这番混蛋逻辑居然说服了楚襄王，楚襄王继续宠幸宋玉，只是可怜了登徒子老先生，自从宋玉把和楚襄王的这段对话写成了著名的《登徒子好色赋》，登徒子从此就成了“好色之徒”的代名词。
NO.2 陈世美——得罪小人，冤背千古骂名
“陈世美科考时，妻子含辛茹苦，对他恩重如山，高中状元后被仁宗招为驸马，从此便数典忘祖，休了结发妻子，享尽人间荣华富贵……于是他便成了中国男人忘恩负义的代表。”世人皆骂陈世美并不是没有根据，可是，又有几个人了解陈世美幕后真正的故事呢?在中国的历史上，确实存在陈世美这样一个人。他出身在清朝时期的一个仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉洁、大公无私、待人谦和的官员。
一日，朋友上门拜访，并希望寻得一官半职，陈世美爽快答应并帮助了这位朋友。很快这件事就在当地传开，于是同窗、好友、亲威纷纷上门寻求帮助，由于人数太多实在无法应付，陈世美便吩咐管家将这等人士统统拒之门外。不久后，一位曾在科考时帮助了陈世美的同窗也来到了陈府，管家在不知名的情况下也将他扫地出门。
事后，他非常记恨陈世美，于是执笔将当时社会上发生的一些小人所为之事统统记于陈世美头上。后来此传记被一戏班子所得，于是把他改编成戏剧，在各地上演，于是便有了《秦香莲》——陈世美休妻之说。 世代相传后，陈世美的后代一直不服于这种说法，在传到第8代后，陈的子孙曾将这出戏的道具、人马掀了个底朝天，但都无济于事，陈世美还是背上了千古骂名!
NO1、刘禅——刘禅其实不昏庸!
刘禅，即蜀汉后主，字公嗣，小名阿斗。刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。于公元223年继位为皇帝，在位四十年。期间拜诸葛亮为相父，并支持姜维北伐，在位后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。公元263年邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，后在洛阳去世。
一般人认为刘禅是弱智，主要三个方面。
第一，刘禅亲政后信小人远君子。但是，古代有哪个皇帝身边没有几个小人呢?
第二，不战而降，但不能说他就是个混蛋，中国皇帝不战而降的很多。当时，他跟不肯投降的儿子说了一段话：“现在大臣都说要投降，你却仗血气之勇，想要让满城流血吗?”诸葛亮挟少主以令蜀中欲称帝却无胆，刘禅正是利用诸葛亮这种心理而智斗周旋最终胜利，但并未掘其祖坟，这样看来，刘禅还是一个仁君。
第三，没心没肺。蜀国灭掉后，刘禅被带到了洛阳。司马昭招待他，而宴会上所演奏音乐舞伎跳舞蹈是蜀国的。但内容不怎么好，像当年韩信玩的四面楚歌。蜀国投降的大臣都痛哭流涕，刘禅却谈笑自若。换一个角度来讲，此时的刘禅已为“鱼肉”，“没心没肺”未尝不是一种明哲保身。他还是中华历史上唯一亡国之后善终的君主。
历史上真实的刘禅：一位被中国历史扭曲的大气君主
刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事，事之如父。”而事实上，对于事无巨细，大权独揽的诸葛亮，刘禅也基本上做到了凡事谦让，“以父事之”。按照常规，诸葛亮本应还政与刘禅。北伐前夕，诸葛亮依旧把22岁的刘禅当作孩子，特派心腹“监管”，“后主益严惮之”。不仅如此，还在《前出师表》中，透露出对刘禅的种种不满，象对待孩子一样提耳面教刘禅的“亲闲臣，远小人”，而青年天子刘禅从大局考虑，委曲求全。
诸葛亮的违背了先主辅政的嘱托，进而代政，并长期大军在外，犯了君臣大忌。尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐，而刘禅也是为大局着想，克制自己。诸葛亮用人失误后很内疚，后主安慰说：“胜负兵家常事。”诸葛亮自贬三级后不久，为了不影响诸葛亮的权威，等诸葛亮打了胜仗后，刘禅及时恢复诸葛亮的职务。诸葛亮死的消息传来，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。当灵柩运回时，刘禅率文武百官出城二十里相迎。诸葛专权对后主很有刺激。在诸葛亮死后，刘禅反对为其立庙。但在众人的一再要求下，阿斗也没有固执己见。尽管如此，刘禅还是没有丢掉诸葛亮这面旗子。如此行事，既得人心，也顺民意，从而保证了政局的长期稳定。刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，只要自己一时不清醒，野蛮的路线斗争也就不可避免。!青年帝王刘禅对此却能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，也可谓亘古未有。如此贤德的领导，在专制制度的历史长河中，也是奇迹。南朝史学家裴松之评价“后主之贤，于是乎不可及”。
后主刘禅不仅有肚量，而且很有头脑。诸葛亮急于北伐，青年帝王刘禅头脑非常清楚，规劝说：“相父南征，远涉艰难;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾，但北伐决议一旦形成，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，“须吴举动，东西掎角，以乘其衅。”魏延造反，却表奏杨仪造反。后主听完魏延表奏，马上提出疑问，曰：“魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道?”
为了防止权臣权力太重问题，刘禅以费祎为尚书令和大将军，主官政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬死后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀国多年“事无巨细，咸决于丞相”的政治体制。
后主刘禅不仅分析问题有头脑，而且处理问题也很果断，有人情味。刘琰的妻胡氏入贺太后，太后留胡氏住了一月，引起刘炎的猜疑，导致了恶性事件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。对于姜维等人把蜀国衰落责任推给宦官黄皓时，后主并没有委过与人，只是说：“区区一个太监，不过是一个听喝的。”夏侯霸的父亲为黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩!”魏延叛乱被杀，后主也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”后人认为：“后主能作此语，亦非非常。”在待人接物等方面，刘禅的胸襟比他父亲刘备要大气的多，不失于第二代领导人的风范和气质。
好色的鼻祖可怜的登徒子竟被冤枉了这么久!
一提起登徒子，人们自然会说到：好色的鼻祖，谁不知道啊——您这话可真的是冤枉了登徒子了。
登徒子与宋玉同是战国末年楚顷襄王手下的一个大臣，因为屡次企图在顷襄王面前与宋玉争宠失败，于是登徒子决定设计陷害宋玉!
可怎样做，才能达到最大可能的陷害宋玉于不义呢?登徒子从宋玉的美貌想到了可以下蛆的办法——栽赃、诬陷宋玉“好色”!他认为，这个办法一定能够百战百胜的!因为，古往今来，这个办法都是最为灵验、屡试不爽的!
一天，登徒子在侍奉楚王的时候说到：“大王，宋玉为人，体态闲雅，容貌俊美，善道微妙言辞，天性喜好女色。希望大王您千万不要让他出入后宫”。
楚王问：“你有什么证据么?”
登徒子说：“有哇，上次他到乡下去调戏主人之女，这唐勒最清楚。”
楚王说：“叫唐勒过来问问。”
一会儿，唐勒气喘吁吁地跑了进来。
楚王问道：“宋玉调戏乡下主人之女，确有此事么?”
唐勒说：“的确如此。”
楚王说：“你们叫宋玉来见我。你们下去吧。”
宋玉进得宫来，楚王问到：“宋玉，唐勒说你为人体美容艳，善道微辞，出门私爱主人之女，入宫事奉寡人，不是显得太轻薄了吗?”
宋玉回答：“我容貌俊美，是父母所生;口善微辞，由先圣那里习得。我曾经外出旅行，人饥马乏，正当主人开门。老头外出，老妇到市，家中惟有主人之女。她欲安排我住下，正堂太高，不方便，偏屋太低，又不体面，于是重找一个飘散兰芝香气的房子，让我住下。房中高有响琴，我拿琴弹奏起《幽兰》、《白雪》之曲。主人女儿艳丽无比，光彩蔽日，穿着翠羽大衣，外罩白纱单衫，垂挂镶珠的步摇，来推我住室之门，说：‘贵客，太阳已升起很高了，难道还不饿吗?’于是，给我做好周胡米饭，煮好露葵羹汤，劝我吃饭。故意用她头上的钗子来挂我的帽带，使我不忍仰头相视。她见我不为动心，为我歌唱说：‘心中烦乱上玉床，自献身体在君旁。你不享用我怨恨，年华易逝死将临。’我说：‘我宁愿杀了人家的父母，使其儿女成为孤子，实在不忍心去戏弄人家的女儿’。”
楚王说：“算了!如果是我处于如此境地，怎么能忍得住呢?宋玉，唐勒说的你狡辩，那登徒子说你体态闲雅，容貌俊美，善道微妙言辞，天性喜好女色，怎么解释?”
宋玉回答说：“体态闲雅，容貌俊美，此乃天生;善道微妙之言，从老师那里学得。说我好女色，确实没有此事。”
楚王有点火了：“你不要老是这句话，我也知道你能言善辩，你说你不好女色，你能说出个所以然来吗?有道理就算了，没有道理，你就回家去吧!”
宋玉镇定自若的说：“天下的美人，不如楚国，楚国最美丽的女人，不如我的乡里，我的乡里的美人又不如我东家的小妹。我东邻女子，增加一分就显得太高了，减少一分又显得太矮了。擦点粉太白，抹点胭脂又太红。她那两道弯眉似翠鸟羽翼，身体肌肤洁白如雪。腰肢柔软，似素丝轻飘，牙齿洁白而整齐，好像海螺一齐排开。嫣然一笑，使阳城、下蔡的所有贵门公子为之倾倒。然而，这个女子攀墙偷看我三年，至今我也没有动心。大王，这登徒子则不然，他的老婆头发蓬乱，双耳弯曲，唇不包牙，牙齿稀疏，走路歪歪邪邪，盘腿驼背。满身疥疮，还有痔疮。可登徒子对此爱之不已，与她生活，并生五子。大王仔细考虑，到底是谁个爱色呢?”
这就是宋玉《登徒子好色赋》的由来。
清人王文濡评《登徒子好色赋》称其为“以扬诗礼守作结，欲以遏抑王之淫心，其辞微，其心苦矣。”就是说宋玉此赋，言为自辩，实为遏抑顷襄王之淫心。宋玉之微辞，用心之良苦。
不过，宋玉的这篇《登徒子好色赋》可是害苦了登徒子!因为登徒子虽然是个小人，但是他只是跟宋玉过不去而已——换句话说，他只是在与宋玉争宠的问题上是个小人而已，但我们直到现在也没有任何证据来证明登徒子“好色”!
我们思考一下，这个登徒子对他的老婆的态度，连宋玉都说“他的老婆头发蓬乱，双耳弯曲，唇不包牙，牙齿稀疏，走路歪歪邪邪，盘腿驼背。满身疥疮，还有痔疮。可登徒子对此爱之不已，与她生活，并生五子。”这在我们今天，不也是一个绝对的优秀男人么?
因此，我认为，历史恰恰证明登徒子在“好色”这个问题上可绝对是个“正人君子”的!
这个故事也警告我们后人，只是单纯的凭宋玉的一篇文章——《登徒子好色赋》的名称——而在完全没有理解文章的内容、甚至在完全没有看过文章的内容的情况下就说登徒子“好色”，不但自己犯了想当然的错误不说，还冤枉了登徒子这个好同志!
美男子宋玉东墙介绍 宋玉登徒子好色赋介绍
宋玉是一个很有浪漫主义气息的文人才子，是继屈原之后的又一个有名有姓的浪漫主义诗人，在中国诗歌文化的发展过程中起到了重要的作用，作为这样的一个才子，他风流多情，浪漫不羁，是一个性情中人，所以在他的作品中有着很多经典的美女形象。
宋玉创作了不少的美女，除了《高唐赋》《神女赋》之中的神女之外，最出名的就是那个东家之女，也被称为“宋玉东墙”。这个女子出自他的《登徒子好色赋》在这篇文章中一个叫做登徒子的士大夫诬陷宋玉为人好色，楚王因此询问宋玉，宋玉也不是一个好惹的，开始了反击。宋玉声称世界上最美丽的女子就在楚国，而楚国最美丽的女子就住在我家隔壁，也就是说当时的第一美女就是宋玉的东邻之女。她到底怎么个美法呢?宋玉将一个女子的美丽描写到了一个新的高度，她美得恰到好处，多一点就太多了，少一点就太少了，肌肤白皙，贝齿洁白，纤腰翘臀，一笑就能让城里的人都丢了魂。但是这样的一个人趴在墙头偷看了我三年我都没有心动。然后宋玉又把登徒子的老婆形容成丑的没有人样了，而登徒子还和她生了五个孩子，不只是说明了自己不好色，还把登徒子给一下子推下了水。
在这篇文章中对于这个东家之女的描述也成为了历史上描述美女的经典之作，被无数人引用，而“宋玉东墙”也就成为了美女的代名词。
宋玉登徒子好色赋介绍
宋玉一生辞赋颇多，也不乏经典的作品，但是说到名气最大的还是这篇《登徒子好色赋》这篇赋文很好的为读者展现了一个美艳绝伦的邻家之女，并且其中的不少语句也一直以来都被认为是描写美女的经典诗句，对于后世产生了深远的影响。甚至说在这篇文章之后登徒子就成为了好色之人的代名词。
话说当时宋玉很受楚王的信任，可以自由出入后宫，因此有个叫做登徒子的大夫跳出来说宋玉的坏话，说宋玉这么英俊还很好色，可能会淫乱宫廷，所以希望楚王禁止他出入后宫。结果宋玉就说了：“长相美丑这是天生的，至于好色那就是被诬陷的了。”之后辩解说道：“天下最美的女子都在楚国，而出国最美的女子就在我家乡，是我的邻居，她实在是美得恰到好处，一笑足以让人神魂颠倒，但是这样一个美女趴在墙上偷窥了我三年，我都没有和他交往。而登徒子这人，他老婆丑到了一定境界，他还非常高兴，经常和她行房，生了5个孩子，大王您觉得谁更好色呢?”
这样宋玉就反驳了登徒子所谓的好色之说，提出了两种观点，分别是登徒子的是女人就行的风格，宋玉那种自高自傲不受动摇的风格。之后宋玉又提出了一种观点，就是正常人虽然好色，但是却遵守礼法发乎情止乎礼的品性。其实这篇文赋宋玉要表达的并不是自己好不好色的观点，其实是借美人不被人爱，而丑女却得到宠爱，来表达自己怀才不遇，希望楚王能够信任自己不要再任用小人的观点。
古代美男子宋玉典故介绍
宋玉是战国时期知名的楚国辞赋家，在中古文学发展的过程中也起到了一定的作用，他的一生虽然比较窘迫，没有什么显眼的功绩，但是他还是留下了很多经典的故事，通过他的这些典故让我们一起去走近宋玉，了解宋玉，看看这个史上有名的美男子有着怎样的风采。
宋玉一生最出名的就是他曲高和寡，阳春白雪的经典故事，这出自他的《答楚王问》当时他受到了不少人的攻击，楚王就责问他是不是有什么不检点的事情，为什么这么多人举报他，但是宋玉没有直接辩解，而是顾左右而言其他，反而说了一个曲高和寡的故事，说一个歌唱家唱得歌越高端能够跟着的人就越少，而人的品行也是如此，一个人越是超凡脱俗，常人就越是难以理解，自然会对他有非议。不过历史上这样的人也很多，尤其是艺术上，比如梵高就是如此。宋玉将自己比作了一个品德高尚的圣人，也嘲讽了楚王周围的那群小人，这种曲高和寡、看透世情的表现可见他的思想境界。
同时宋玉还继承了屈原的楚辞，并且在此基础上发展出了初期的赋文，对于后世的汉赋产生了深远的影响。在他的赋文中就有着很多典故，其中在《大言赋》里面宋玉就提到了“长剑耿耿，倚天之外。”从此之后“倚天剑”就成名了，不只是成为了武侠小说中的神兵利器，在历史上也成为了曹操手中的佩剑，就连诗仙李白对于这把剑都羡慕不已，写下了“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”的诗句。
古代美男宋玉复原图介绍
众所周知，宋玉是古代有名的美男子，甚至有不少人都把他列为古代四大美男子之一，那么这个著名的美男子到底长得什么样呢?是否真的有人见人爱花见花开的魅力呢?他的人生又是怎么样的呢?
其实虽说宋玉是有名的帅哥，但是其实遍观史书没有什么正儿八经的史书提到他帅的，唯一说到他长得帅的也就是那篇《登徒子好色赋》之中提到的，但是这篇文章一般认为是宋玉他自己写的，所以说里面描述的所谓的别人夸他长得帅，谈吐幽默还有后面说到的那个号称是天下第一美女的东邻女子隔墙偷窥他都是他自己说的，这未免有点自卖自夸的嫌疑，而且宋玉全文也没有多少笔墨描述自己的长相，虽然是极尽笔墨来描写那个邻家少女长得美，但是长得美难道她看上的人就一定要长得帅吗?君不见现在多少美女嫁给丑男，可见美女也不一定是要配帅哥的。
既然关于宋玉的外貌的描述这么少，为什么宋玉会成为一个古今有名的美男子呢?这和他悲凉的人生是有关联的，他出生在楚国没落，家国不幸的时期，虽然想要拯救楚国，但是楚王荒淫无道，亲信小人，宋玉一直不能施展才华，直到楚国灭亡的时候，这个文学大师，才在黯然中伤心去世，只留下了一声叹息在乡野之间，后世人品读他的作品，感受他的才气，倾听他的故事，不由得为他的才华所动容，为他的人生感到悲伤，似乎看到一个风华绝代的男子在黑暗中独行，久而久之就树立起了一个美男子的形象。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
