(公元前221—公元907年)

　　我国从战国时代起，开始步入封建社会，封建土地所有制的格局基本确立，奴隶制的婚姻家庭逐步被封建制的婚姻家庭所代替。长达近2000年的夏商周奴隶社会，虽然为中国古代法制的基本模式提供了一个总的框架，尤其是西周的礼乐刑罚制度，为封建法制的形成奠定了基础，但礼制毕竟不同于法制，因此，自秦起，统治阶级便更加重视和制定各种法律制度。战国中期李悝[kui亏]撰《法经》，将奸淫事列入《杂律》，封建婚姻家庭立法由此始见端倪。

　　秦代(公元前221年—前206年)是一个“以法为本”、凡事“皆有法式”(《韩非子·饰邪》)的封建专制国家。始皇帝巡游天下时，即对婚姻家庭规范提出了要求。近年出土的云梦秦简也证明，秦代已明确了婚姻程序，婚姻的成立和解除要经过官府的认可和批准，否则，即被视为非法婚姻，尽管年幼，也要治罪。①秦律还规定妻子不得私自逃离丈夫，违者治罪。②秦律还对休妻不合法定手续，给予处罚。③秦始皇统一六国后，从君臣、父子的宗法伦理观念出发，认定强奸是破坏家庭关系的重罪，予以严惩。④如系一般男女之间的通奸，倘被告发，抓获之后，要加木械，送官府治罪。秦律还对夫妇双方的权利和义务作了规定。⑤

　　到了两汉(公元前206年—公元220年)时期，婚姻法规的内容已初具规模。其渊源主要来自两个方面：一是汉代以前有关的零星法典，二是对礼制的继承、改造和完善。如上文所述，在先秦时代，“礼”具有调节婚姻家庭方面行为规范的效能。汉代统治者非常推崇礼制思想，将其进一步改造和完善成了封建伦理观念，从而对于汉代婚姻法规的形成和发展起了十分重要的作用。

　　三国两晋南北朝(公元220—581年)，是中国历史上战乱不断、朝代更替十分频繁的一个时期，同时也是人口大量流动和迁移，各民族经济、文化处于交流、融合的一个时期。在这样一种历史背景下，秦汉以来确立的封建的婚姻家庭制度在得到继承和发展的同时，在制度本身及婚姻习俗等方面又表现出某些特点。

　　婚姻家庭法规在唐代(公元618—907年)进入了全盛时期。始于唐高宗永徽元年(公元650年)，刊定于唐玄宗开元时期(公元713—741年)的《永徽律疏》中的《户婚律》，集封建婚姻家庭制度之大成，以法律形式极力维护封建婚姻家庭制度，并对婚姻成立和解除的条件、封建家庭生活规范等方面都作了具体的规定。由于它的权威性，所以不仅成为唐以后各代户婚一类律法的蓝本，而且还远播海外，对我周围一些国家的婚姻家庭立法产生了影响。

　　需要指出的是，由秦至唐，直至唐以后各代，法律中有关婚姻家庭的立法是很不全面的，而法典中规定的，主要是那些与“刑”相关的事项，如唐律中被列为“十恶”的“恶逆”、“不孝”、“不睦”等。为巩固统治，封建王朝从来都是礼法并用的，在实际上，那些有关婚姻家庭的礼，也起着法的作用，是婚姻家庭法规的组成部分。史载秦始皇统一六国后，即集中六国的礼仪，有选择地在全国强制推行，从此开始了封建时代以礼辅法、礼法并用地调节婚姻家庭关系的时代。

　　注释：

　　①《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“女子甲为人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，当论不当？已官，当论；未官，不当论”。秦律以身高确定是否成年。身高标准，按《周礼》中解释，七尺为年20，六尺为年15。小未盈六尺，系未成年。已官，指婚姻经官府认可。未官，婚姻未经官府认可。

　　②《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“女子甲去夫亡，男子乙亦阑亡，相夫妻，甲弗告请(情)，居二岁，生子，乃告请(情)，乙即弗弃，而得，论可(何)殴(也)？当黥城旦舂。”而得，被抓获。黥，墨刑，往罪犯脸上刺字；城旦舂，惩罚罪犯以筑城、舂米等为主役的苦役。“黥城旦舂”，意为加肉刑的一种男筑城、女舂米的刑罚。

　　③《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“弃妻不书，赀二甲”。休妻若不报告登记，便要在财物和征收赋税上予以处罚。

　　④《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“臣强与主奸，何论？比殴主。”殴主，当死罪。又，对五服内通奸：“同母异父与奸，可(何)论？弃市。”

　　⑤秦律中不仅有妻子不得私自逃离丈夫的规定，同时也要求丈夫尽相应的义务。秦始皇在刻石中曾说：“夫为寄豭〔jia家，公猪〕，杀之无罪”，在《法律答问》中又说：“妻悍，夫殴治之……”，但殴妻致伤(撕裂耳朵，折断四肢，或造成脱臼)，对丈夫要处以“耐刑”(可能是一种去须鬓的轻刑)。
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