古代,江浙地区往往是江南的代表。这里地处北亚热带,濒临大海,气候温暖,雨量丰富,植被良好,山青水秀,处处宜人。最为典型的风景就是杭州西湖和苏南太湖的山水风光。西湖三面环山,湖山交相辉映,格外妩媚。山不高而重峦叠翠,水不大却有九溪十八涧,虎跑、龙井、黄龙涧等名泉长流。山体丰满,曲线柔美,山环湖,湖抱山,湖山交融,绿树成荫,花开四季,尽娇柔之美。
苏东坡把西湖比作美女西施,是非常恰当的。西湖不仅具有“天生丽质”之美,而且有“满腹文章”之才。可谓“才貌双全”。古往今来有多少文人墨客为西湖讴歌,写下数不清的诗文,装点了亭、台、楼、阁、庙宇、摩崖等等(图8)。
图8 杭州西湖
西湖与杭州,相辅相成,相得益彰,古都文化孕育了西湖的灵魂。吴越都会,南宋京城,扎下了中华文化深根。西子之美、越王遗风、岳飞忠魂、于谦情操、秋瑾硬骨,有了这些民族的灵魂,“人间始觉重西湖”。因而西湖不仅才貌双全,而且灵魂高洁。
比起西湖来,太湖山水显得旷远苍茫和秀逸。太湖水不深而浩淼,山不高而青秀,它横跨江浙,连接数市,其中无锡的惠山、鼋头渚、三山、梅园等胜景,有集太湖山水之胜的美称。鼋头渚更有“太湖绝佳处”之誉。
苏州的灵岩山相传有当年吴王夫差为西施修的离宫——馆娃宫等多处遗址。天平山以石、泉、枫之“三绝”而闻名,洞庭东山和洞庭西山,都有许多名胜古迹,为世人所陶醉。苏州不仅有自然山水之胜,更有人造山水园林之美,自然之美与人工之美,相互渗透交织于古城内外,经历千百年的开拓,造就了人间天堂。
琅玡山
“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅玡也。”这是北宋欧阳修的脍炙人口的《醉翁亭记》的篇首。数语道尽琅玡山(位于安徽滁县)之秀美。琅玡山海拔317米,虽不高,但山峰“耸然独立”,谷则“窈然而深藏”,山中古寺梵宇隐伏,林壑清幽,古有“蓬莱之后无别山”之誉。这里古迹众多,有始建于唐的琅玡寺,有我国四大名亭之首的醉翁亭,有古驿等历史遗迹。还有250余方唐、宋、元代的碑碣和摩崖石刻。其中唐吴道子画观音像、李幼卿等摩崖石刻,以及苏东坡书的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑,尤为珍贵。
会稽山
会稽山阴的绍兴是我国江南著名的文化古城,历史悠久,名人辈出。绍兴是春秋战国时期越国的都城,越王勾践“卧薪尝胆,洗雪国耻”的故事发生在这里。绍兴是鲁迅、秋瑾的故里,周恩来的祖居。它北临钱塘江,南枕会稽山。会稽山是我国古代“五镇”之一,亦是绍兴城的“镇山”。相传大禹治水时到过此,会诸侯江南,计功而崩,葬于会稽山。山北麓有规模宏大的大禹陵、禹庙等古迹。秦始皇于公元前221年曾南巡会稽,祭大禹庙,令丞相李斯写了《会稽铭文》,即有名的《会稽石刻》,现存的是根据元代拓片摹刻的。绍兴,水乡泽国,山川秀丽,有“山阴道上行,如在镜中游”的赞誉。会稽山阴,还有柯岩(东湖)、吼山、鉴湖、兰亭等名胜。著名的兰亭是晋永和九年(公元353年)暮春三月初三王羲之与谢安等42人在此举行祓禊〔fu xi服细〕之礼的地方,并写下了不朽的《兰亭集序》,与幽美的兰渚山水千秋共存。
莫干山
相传春秋末年,吴王阖闾召莫邪、干将夫妇,在此铸剑,剑就身亡,后人以他们的姓氏命名莫干山。莫干山位于浙江德清县,离杭州50余公里。主峰塔山海拔719米。盛夏凉爽如秋,是著名的避暑胜地。
莫干山雨量充沛,气候温暖,植被丰茂,环境极佳,尤以竹林景观取胜。重山叠岭,茫茫修竹连绵不绝,景观异常秀丽,为它山所罕见。
山中多云雾,常常出没于窗台,飘然入室,缭绕聚散,情致悠悠。古诗云:“多差楼阁起高冈,半为烟遮半树藏。百道泉源飞瀑布,四围山色蘸幽篁。”
莫干山有天池、芦花荡、剑池、塔山等胜景,尤以剑池著名,相传为莫邪、干将磨剑之处。池水清澈,飞瀑悬叠,三级而下,为此山最佳之景。
双龙洞
金华山又称北山,位于浙江金华市,海拔1308米。北山以流纹岩为主,局部有石灰岩,经水溶蚀成喀斯特地貌。著名的溶洞为金华山南坡的双龙洞、冰壶洞和朝真洞。双龙洞有内外洞,洞两侧分悬钟乳石酷似龙头而得名。内外洞之间有巨石相隔,仅水道相通,水面离石不足半米,只有平卧船舱入洞。历史上双龙洞是我国道教第三十六洞天。冰壶洞,洞深莫测,洞中飞瀑落差20余米。朝真洞峭壁巨峡,甚为壮观。
双龙洞开发已有1600多年的历史,现有唐、宋、明、清摩崖石刻十几处。还有鹿田庄、鹿田书院等遗址。
括苍山
括苍山位于浙江省东南部,东北向延伸,主峰米筛浪在临海市与仙居县交界处,海拔1382.4米。括苍山在仙居县境内,由流纹岩、火山凝灰岩构成的地貌,垂直节理发育,河谷深切,石峰离立,拔地排空。如景星岩、天柱岩、饭蒸岩等,雄奇壮观。这里植被良好,多绝壁飞瀑,姿态各异,幽谷溪流清澈见底,终年不枯。
缙云县的仙都,古称缙云山,位于括苍山北坡。多单面山、石笋、石柱等火山岩地貌,奇峰怪石林立于瓯江上游的练溪两岸。有“天下第一石”的鼎湖峰,高170.8米,傍溪拔地而起,有芙蓉峡、小赤壁、妇姑岩等胜景。练溪溪水清澈见底,构成“九曲练溪,十里画廊”。
仙都历史悠久,文物古迹众多,有唐代李阳冰篆书的“倪翁洞”石刻,有朱熹讲学的独峰书院等。
天台山
天台山在浙东天台县境内,主峰华顶海拔1138米。天台山雄秀兼备、景色优美,且距离古越国政治、经济、文化中心绍兴比较近,因而早就闻名于世。东晋南北朝时期,就成了有名的游览胜地。王羲之、顾恺之、谢灵运等书画家、诗人都留下了足迹。唐宋以后,名人来此者就更多了。天台山的出名,还与佛教天台宗的发源地有关。天台宗不仅在国内影响较大,而且名扬日本和朝鲜。
天台山以国清寺、石梁飞瀑最为有名。国清寺坐落在天台华顶山南麓溪谷中,四面环山,一溪横贯,古木参天,十分幽深。国清寺规模宏大,有殿屋600多间,依地势自然展布,由低到高,幽深中见雄伟。然而整座寺庙深藏在古松、巨樟和茂林修竹之中。人到寺前,只见“隋代古刹”一照壁,却不见大寺的真面目。只有层层递进,方见其深广。可以说国清寺是大建筑群与幽深环境和谐协调的典范。国清寺还有许多著名的胜迹,如隋梅、隋塔、七佛塔、一行墓及柳公权的题刻等。
天台山自然景观之奇莫过于石梁飞瀑。石梁是指横跨在溪谷两岸的一条七八米长的天然巨石,梁下溪水奔涌,直落数十米,倾泻于碧潭。自下仰视,石梁卧虹,飞瀑奔雪,蔚为奇观。周围有宋代大书法家米芾〔fu浮〕的“第一奇观”,清代康有为的“喷雪飞云”等石刻。
雁荡山
雁荡山位于浙江东南沿海,分北、中、南雁荡山。历史上所说的雁荡风景区,是指北雁荡,其实南雁荡也很奇丽。雁荡山山体,主要是由流纹岩构成。熔岩在喷出、流动和冷凝过程中,产生了各种熔洞、气孔和流纹等构造,垂直节理发育,经漫长风化作用形成极为丰富的造型地貌。自古以来人们用“天下奇秀”、“奇谲善变”来赞美它。雁荡之奇在于峰、嶂、洞、瀑四绝交辉。
“奇峰百二”,是构成雁荡自然景观的基础,多为石峰,徐霞客评说道:“峭立亘天,危峰乱叠,如削如攒,如骈笋,如挺芝,如笔之卓,如幞之欹……突兀无寸土,雕镂百态。”石峰相对高度一般100—300米,拔地而起,可望而不可及。造型各异、形象逼真,有合掌礼拜的灵峰,有端坐莲台的观音峰,有拱手迎客的“接客僧”,还有双笋峰、一帆峰等等(图9)。
山中著名的岩嶂有22列,嶂是指连续展开的悬崖峭壁,从灵峰的倚天嶂到大龙湫的连云嶂蜿蜒蟠结,气势磅礴,纵贯整个景区。雁荡的熔洞不同于石灰岩溶洞,它是岩浆在流动时,因固结不均局部岩浆流失,或两次熔岩中间未填满而形成的洞。另一类是沿裂隙崩塌形成的洞。熔洞一般不深,不少庙宇依洞而构筑,形成古洞石室的独特风格。
图9 雁荡山奇观
雁荡飞瀑姿态各异,规模较大者有20多处,一般终年有水。大龙湫瀑布一级落差190多米,从连云嶂悬壁上凌空而下,气势宏大,变化万千,清代诗人袁枚咏道:“龙湫山高势绝天,一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水,十丈以下全为烟,况复百丈与千丈,水云烟雾难分焉……”写出了瀑布变幻多姿的风采。然而,“欲写龙湫难下笔”,只有亲临其境,才能领略其风韵。
小龙湫在幽深的灵岩寺后边,从100多米高的悬壁中飞泻而下,画家潘天寿在《小龙湫一截》中题写道:“雁山峰壑,怪诞高华,令人不能想象。所谓鬼斧神工,直使诗画家无从下笔。”
楠溪江
与雁荡山相邻的楠溪江风景区,还有更多的瀑布流泉,令人流连忘返,尤以清澈见底、水质优异的楠溪江更为迷人。驾竹排游览楠溪,实在是令人难忘的享受。两岸还保存着大量的明清时代民居建筑,有很高的建筑艺术和历史文化价值,流露着中国山水田园文化的风采。在楠溪江400多平方公里的山水田园之间,自唐朝以来曾出过60多位进士,其中还有状元。细访这些古老村庄、民居、祠堂、路亭等建筑,再看看他们的宗谱,一幅古代中国典型的“耕读社会”的图像,就会展现在眼前。这是不可多得的珍贵的历史文化遗产。
武夷山
武夷山风景区系指位于福建崇安县城南15公里的武夷山脉东段,是红色砂砾岩构成的丹霞地貌,景观极为丰富。自古以来,就有“碧水丹山”、“奇秀东南”之誉。
“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”,“有声欲静三三水,天势不奇六六峰”,所描绘的就是武夷山的景观概貌。“三三水”是指萦绕于奇峰之间的九曲溪;“六六峰”是指夹岸森列的36峰;再加形象生动的99岩,便构成武夷山奇秀景观的基本内容。
武夷山主要景点集中在九曲溪两岸(图10),坐竹排游览武夷山水别有情趣。沿途有“端庄雄特、具有王者威仪”的大王峰,婷婷玉立的玉女峰,奇险的接笋峰,“超绝尘寰”的天游峰,“峥嵘深锁”的茶洞,“风光近武陵”的桃源洞等等。
武夷山的悬崖峭壁之间,还遗存着古人崖溪葬的悬棺,据测定距今已3000多年。形状像船,又架于悬崖绝壁的洞穴中,故名“架壑船”,成为千古奇观。
图10 武夷山九曲
冠豸山
冠豸〔zhi志〕山与武夷山并称“北夷南冠”,足见其山色之秀美。位于福建连城县,属丹霞地貌。山峰平地兀立,奇峰争雄,深涧竞出。主峰灵芝峰海拔660.8米,登顶顿生“千峰历落双眸下,九曲萦回一掌中”之感。冠豸山前山雄旷,后山则幽谷深涧,奇峰怪石遍布。山后有一个面积300公顷的石门湖,三面围着群山峭壁,水环山绕,湖水清澈。冠豸山始辟于宋,盛于元、明,遗留不少古迹,有林则徐题的“江左风流”等题匾和摩崖石刻40余处,还有东山草堂以及二邱书院等十几处古建筑。这里还有毛泽东、朱德旧居以及苏维埃政府旧址等革命遗址。
桃源洞
桃源洞位于福建永安市。是又一处丹霞地貌类型的名胜。沿着沙溪上游的两岸突兀林立的奇峰和盘曲蜿蜒的曲流、沟谷,有“小武夷”之称。山峰高度在海拔150—380米之间,群峰竞秀,丹崖碧水。桃源洞植被丰茂,桃花涧两岸桃花盛开时节,确有“世外桃源”之意境。
离桃源洞十数公里,奇峰怪石林立,景观奇特的喀斯特地貌,便是鳞隐石林。岩溶发育,千姿百态的溶洞、峰丛、石芽石林、钟乳石,造型各异,美不胜收。
清源山
清源山位于福建泉州市北郊。泉州市是我国“海上丝绸之路”的起点。清源山随泉州的兴起,在宋元时代已盛极一时,誉为“闽海蓬莱第一山”。它三峰耸立,气势雄伟,峰间云雾缭绕;山岩多断层,形成流泉飞瀑绕山转的奇特景观。
清源山属南亚热带海洋性季风气候,雨量充沛,植被丰茂,四季景观各异,“桃李报春,榕荫蔽夏,红叶送秋,松竹伴冬”。
清源山人文景观众多。自唐以来,儒、道、释三教竞相占地造宇。现存文物中,尤以宋代老君造像为最,是我国尚存的最大道教石雕造像。灵山上有两位穆斯林先贤的圣墓,为伊斯兰教的第三圣迹,具有较高的历史和艺术价值。还有历代书院、寺庙、宫观以及数百摩崖石刻。
黄 山
古人有“矫激离奇,不可思议”,徐霞客以“生平奇览”、“有奇若此”、“步步生奇”来描绘黄山之美。黄山奇在什么地方?奇在峰、石、松、云的奇妙结合(图11)。
黄山景观的基础是典型的高山花岗岩地貌。千米以上高峰72座,最高的莲花峰海拔1873米,群峰陡峭,劈地摩天,峰峰皆“直削无枝,拔自绝壑”,奇险幽奥,变化莫测。黄山花岗岩纵、横、斜三组节理发育,经长期风化作用,形成种种巧石,如人似物,变化无穷。黄山松,顶平干直,盘根虬枝,苍翠奇特,分布在海拔800米以上,构成“无树非松,无松不奇”的景观。黄山一年中200多天有云雾,故有“云雾之乡”的别称。黄山因有云海之美,故有“黄海”之称,整个风景区又分“五海”,即前海、后海、东海、西海和天海。
黄山奇美的景观不仅在于峰、石、云、松各自之奇,更美在它们之间的有机结合。山峰高峻宏大,巧石纤细挺拔,巨细对比,景观生动而富于变化。石浑厚而质朴,松苍劲而洒脱,松得石而刚,石得松而灵。奇特的峰、石、松等静景与云雾的聚散、升降、奔涌、明灭等动景交融,使景观虚实相生,瞬息万变,升华、超脱,给人以无限的遐想。
图11 黄山蓬莱岛
黄山的温泉,被称为“四绝”之一。温泉过去既可作为一种终年喷涌的景观,又可为游人沐浴之实用,而现在只作室内实用了。黄山水景亦很丰富,有九折瀑、凝碧潭、百丈泉、人字瀑及逍遥溪等。玉屏峰、天都峰、莲花峰、北海、始信峰、云谷寺以及松谷庵诸景区,无不以它独特的景观令人陶醉。如果把西湖比作人间西子,那么黄山可说是月中吴刚,人间美女还要娇妆巧饰,而月中吴刚则是天生地就美自成。黄山从中国人的山水观来看,更是一座天然的山水画模特儿。游黄山,如赏画卷,步步有景,移步换景。这就是黄山与它山所不同的珍贵的地方。
齐云山
齐云山与黄山、九华山并称皖南三大山。位于安徽休宁县和黟县两县境内。齐云山“一石插天,直入云汉”,是我国丹霞地貌中最高的山岳之一,海拔1000余米。屯溪到景德镇的公路从齐云山脚下经过,仰视齐云,十分壮观。过清流碧水的黟水登封桥,踏上倚岩贴壁的登山道,见绝壁摩崖石刻“第一名山”,便进入“群峰竞秀齐争云,万壑奔流入清幽”的境界。经过巨石夹峙、一隙通人的一天门,攀上开凿于绝壁巉岩上的天梯,再经二天门、天池,逐级登高,渐渐开朗,见群峰插云,环拱周天,身在云峰中。齐云山有36座奇峰,72个怪岩,洞、涧、池、泉遍布。有白岳岭、齐云岩、独耸岩、五老峰、三姑峰、紫霄峰等。
九华山
九华山也是花岗岩山体,位于皖南青阳县境,屹立于长江和青弋江平原上。全山有99峰,其中以天台、莲花、天柱、十王等九峰最雄伟。主峰十王峰海拔1342米,气势磅礴,横立天廓,颇有“拔地千峰秀,盘空万笏分”的超众势态。李白有诗赞道:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”唐以前称九子峰,因李白诗而改称九华山。
神奇的九华山不仅牵动诗人和旅行家的心灵,也吸引着僧人和道士。唐以后逐渐被佛教所独占,为地藏菩萨道场,成为我国四大佛山之一。清代鼎盛时,僧尼多达三四千人。“香火之盛甲于天下”。形成“九华一千寺,洒在云雾中”的“莲花佛国”,从而也构成了九华山人文景观的最大特色。一千寺,是诗人的夸张,几经沧桑,现在尚存65座寺庙。这些寺庙因山就势,从山脚到山顶分布在各种地貌部位。主要集中在半山上的九华盆地。著名的化城寺、肉身宝殿、祇园寺、百岁宫、旃檀祥林等都集中于此。真可谓“佛国仙界”。
值得指出的是,九华山寺庙建筑不仅在布局上与自然融为一体,而且在风格上朴实素雅,具有浓郁的民居特色,构成独特的九华景观。
三清山
三清山,是一座可与黄山媲美的名山。它坐落在江西玉山和德兴市之间。其山因玉京、玉华和玉虚三峰鼎峙,犹如道教所尊的玉清、上清、太清三清列坐而得名。三清山主峰玉京峰海拔1816.9米,略低于黄山。千米以上高峰数十座,石峰森立,造型奇异,植被葱郁。山上森林覆盖率达80%以上,动植物资源极为丰富,很少受人类干扰。其中有千亩以上的华东黄杉林、南方铁杉、白豆杉、红楠、天女花、福建柏等稀有树种。山上密布黄山松。三清山亦属花岗岩高山地貌,峰、石的造型皆与黄山相似,峰、石、云、松之奇美不亚于黄山。
若论三清山的特点,就是更自然更纯洁。因为这是一座被冷落了数百年、近几年才重新发掘的名山。北山曾是古代道教名山,现尚存宋、明时代的一些石塔、石刻和建筑。南山则是很少受人类干扰的自然景观,一些惊人的大自然雕塑令人叹为观止。如一座石峰像一条腰径十多米、昂然直立高达120米的“巨蟒”,一座酷似现代摩登女性的女神峰,高80多米。游人观之,无不叫绝。一般花岗岩山地缺水,而三清山由于降雨丰富、植被茂密,故幽谷处处有清泉,还有不少飞瀑碧潭令人神往。
庐 山
庐山海拔1474米,雄峙于长江南岸,鄱阳湖之滨,下临茫茫九派,上接冥冥苍穹,重山叠嶂,云雾缭绕,充满大山大水之气魄。庐山多系层层叠叠的砂页岩构成,因山体断块隆起,故似城垒,四壁陡峭奇险,峡谷中急流轰鸣,绝壁间飞流直泻,十分壮观。山顶则起伏和缓,植被丰茂,秀旷清凉,是环境幽美的避暑胜地。
图12 庐山五老峰松石景观
庐山位居交通要道,几千年来吸引着无数文人墨客、高僧羽士、文官武将。“名山发佳兴”,兴之所发,诗文便就,使庐山成为我国突出的历史文化名山,重要的山水文化发源地。庐山不仅有三叠泉、开先、石门、玉渊等瀑布,雄旷的五老峰(图12),奇险的锦绣谷,神秘的仙人洞,幽静的白鹿洞,以及变幻莫测的云海景观,而且有大量渗透在山山水水之间历代文人名士的遗迹及其山水名篇,如司马迁、陶渊明、王羲之、谢灵运、慧远、李白、白居易、苏轼、米芾、陆游、周敦颐、朱熹、岳飞、唐寅、徐霞客、舒天香直至毛泽东等等。游庐山不仅可以观览无限风光,更可以寻求中国传统山水文化精华,探索庐山风景的灵魂,为复兴庐山而努力。
井冈山
井冈山位于湘赣边界罗霄山脉中部,在新民主主义革命时期,毛泽东、朱德等老一辈革命家在这里建立了中国第一个农村革命根据地,点燃了中国革命的燎原烈火。反映井冈山斗争的大量历史遗迹,成了井冈山风景区人文景观的基本内容。井冈山自然景观也非常优美。井冈山以海拔842米的茨坪盆地为中心,四周皆为海拔1300米以上的崇山峻岭,不少山上分布着中亚热带原始森林。笔架山上的十里高山杜鹃,翡翠谷中的五瀑五潭,黄洋界上的云海,五指山上的珍禽异兽等等,都是可与任何名山媲美的自然景观。朱老总1962年重上井冈山时曾写下“天下第一山”五个大字。
龙虎山
龙虎山位于江西鹰潭市西南20公里处,跨贵溪、余江两县。上清河源于武夷山脉,蜿蜒西流,把这一带的红色岩层雕琢成造型丰富的丹霞地貌。龙虎山绵延于上清河(芦溪)两岸10余公里,碧水丹崖,清幽秀丽。既可泛舟观景,亦可徒步游山。高低错落、穹顶峭壁的山崖绝壁间留有不少古代的摩崖石刻,如“仙岩环翠”、“玉壁凌空”等。在临江的悬岩峭壁上,布满着沿水平方向排列的岩洞。在高60—70米的外倾的绝壁洞穴中,藏有不少棺木,与武夷山的“架壑船”相似,是古代墓葬之一。据考古测定,这些崖墓是春秋末期的。
龙虎山是我国道教正一派的发祥地,有正一观,现仅存残垣。上清宫是规模大、历史悠久的著名道观,天师府是张天师子孙居家之所。是道教的最大府第。
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