中国史前文化 作者:王仁湘·贾笑冰


第四节 在地角天涯

  东南沿海地区、西南高原地区和广大的北方地区,甚至在偏远的山麓,在孤立的海岛,虽然远离新石器文化发达的中部地区,但也有史前居民在那里繁衍生息,遗留下许多各具特色的文化遗迹。这些居民中的不少部族,就是现代一些少数民族的祖先。

  在福建闽江下游地区,有以闽侯昙石山遗址命名的昙石山文化,时代估计可早到距今4000—3500年。昙石山人虽然已有农耕和畜养,渔猎在经济生活中仍占有重要地位,以海生贝类为主要食物之一。与福建隔海相望的台湾岛及澎湖、兰屿诸岛,也都有新石器时代居民生活的遗迹。因台北县大坌〔ben笨〕坑遗址得名的大坌坑文化,有简单的石器和粗糙的陶器,渔捞经济可能占主导地位,未见农耕和家畜存在的证据,年代可早到距今6400年前。稍后有圆山文化,因台北市圆山遗址而得名,有进步一些的石器和陶器,时代为距今4400—3000年前或更晚。

  华南的两广地区,发现不少洞穴遗址和贝丘遗址。有些洞穴遗址发现的磨制石器远少于打制石器,也不见陶器,文化堆积中有十分丰富的兽骨和螺蚌壳,年代可早到距今一万年前,应是属于新石器时代早期的遗存。在部分贝丘遗址中,打制石器亦多于磨制石器,但出现了粗糙的陶器,也有大量介壳发现,表明当时是以经营渔捞为主,还不能肯定有农耕活动。稍晚一些的遗址不仅有了农耕遗迹,制陶技术也有了显著提高。

  华南地区发现的最有代表性的史前农耕文化是石峡文化,因广东曲江县石峡遗址而得名,时代为距今5000—4000年前。石峡人种植水稻,有加工精细的石器和玉器;陶器采用轮制技术,器型变化多样;流行二次迁葬习俗,注重用生产工具随葬,有随葬100多件陶器、石器和玉器的大型墓葬。

  西南地区也发现了不少新石器遗址,但系统发掘做得不多,比较重要的有云南宾川县白羊村遗址和西藏昌都的卡若遗址等。白羊村遗址位于滇西洱海地区,白羊村人生活的时代可早到距今4200年前,种植水稻,饲养家畜,使用磨光石器和器型简单的手制陶器;居住长方形地面建筑,墓葬有单人葬和合葬,基本不见随葬品。

  卡若遗址位于海拔3100米的昌都附近的澜沧江边,后来命名为卡若文化,时代为距今5300—4000年前。卡若人有同于黄河流域的农作物粟,也饲养有猪和牛等,大量使用打制石器,有一定数量的磨光石器和细石器;陶器较粗糙,器型也很单纯;居住半地穴式和地面式房子,以石块为建筑材料。

  在东北三省、内蒙古和新疆所在的北方地区,也进行了许多考古调查和发掘工作,发现了一些比较重要的文化遗存。东北地区年代较早的新石器文化是兴隆洼文化,因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址而得名,年代为距今8000—7500年前。兴隆洼人有手制夹砂陶,使用的石器有打制的、磨光的和细石器,建有半地穴式居址。年代稍晚的有新乐文化,因沈阳新乐遗址而得名,约为距今7300—6800年前。新乐人有一定的农耕活动,石器类型与陶器器型同兴隆洼文化有相近之处。

  在黑龙江密山县,70年代发掘了新开流遗址,因此命名为新开流文化,年代为距今6000年前。新开流人以渔捞经济为主,发现有大量渔具,还有不少藏鱼的窖穴,未见农耕和家畜存在的证据;石器有磨光斧、凿,也有细石器;陶器为手制,器类不多;有公共墓地,流行二次合葬,随葬品主要为生产工具。

  在辽宁长海的广鹿岛发掘的小珠山遗址,是一处很有特点的海岛史前遗存,年代可早到距今6500年前,延续2000年上下。小珠山人有粟类作物栽培,饲养猪和狗,亦取海生贝类为生,居住半地穴式房屋,发掘时未见到墓葬。

  在长城以北的赤峰,30年代发掘了红山后遗址,后来命名为红山文化,年代约为距今6000年上下,与仰韶文化年代大体相当。红山人有农耕和家畜养殖;以石块砌筑祭台和神庙,用黏土塑造神像;墓葬有积石冢和石棺葬,大墓随葬品比较丰富;以玉石制作装饰品和艺术品,有了龙形玉雕。

  在内蒙古和新疆地区的多次考古调查中,发现了不少含有细石器的文化遗址,作过一定规模发掘的遗址不多,要全面认识它们的文化面貌尚有一定困难。过去人们曾将细石器作为北方草原文化的一个重要特征看待,认为华北地区是细石器起源的中心地带。近些年在南方地区也发现了不少细石器地点,究竟是一地起源还是多中心起源,还有待深入研究。
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