〔原文〕
恭王有疾①，召大夫曰：“不穀不德，失先君之业，覆楚国之师，不穀 之罪也。若得保其首领以殁，唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。” 大夫许诺。
王卒，及葬，子囊议谥②。大夫曰：“王有命矣。”子囊曰：“不可。 夫事君者，先其善不从其过。赫赫楚国，而君临之，抚征南海③，训及诸夏， 其宠大矣。有是宠也，而知其过，可不谓‘恭’乎？若先君善，则请为‘恭’。” 大夫从之。
〔注释〕
①恭王：楚恭王，楚庄王的儿子，名审，前590至前560年在位。②子囊：即公子贞，楚国的 令尹，楚恭王的弟弟。③南海：指南方一带。
〔译文〕
楚恭王生病，召见大夫们说：“我没有德行，丧失了先君的霸业，败坏 了楚国的军队，这是我的罪过。如果我能够保全首领而死，在春、秋二季庙 祭时能追随先君，请谥作 ‘灵’或者‘厉’。”大夫们答应了。
恭王死，等到下葬时，子囊和大家商议谥号。大夫们说：“国王已经有 过命令了。”子囊说：“不行。事奉君王的人，议定谥号时首先要举出他的 善行，而不能依从他的过失。威名赫赫的楚国，君王统治它，安抚征服了南 方，教令施及到中原各国，他的尊荣可谓大了。有这样的尊荣，而且知道自 己的过失，难道不可以称作‘恭’吗？如果首先举出君王的善行，那就请定 谥号为 ‘恭’。”大夫们听从了他的意见。