〔原文〕
献公伐骊戎，克之，灭骊子①，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。其 娣生卓子。骊姬请使申生主曲沃以速悬②，重耳处蒲城③，夷吾处屈④，奚 齐处绛⑤，以儆无辱之故。公许之。
史苏朝，告大夫曰：“二三大夫其戒之乎，乱本生矣！日，君以骊姬为 夫人，民之疾心固皆至矣。昔者之伐也，兴百姓以为百姓也，是以民能欣之， 故莫不尽忠极劳以致死也。今君起百姓以自封也，民外不得其利，而内恶其 贪，则上下既有判矣；然而又生男，其天道也？天强其毒，民疾其态，其乱 生哉！吾闻君之好好而恶恶，乐乐而安安，是以能有常。伐木不自其本，必 复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。今君灭其父而言其 子，祸之基也。畜其子，又从其欲，子思报父之耻而信其欲，虽好色，必恶 心，不可谓好。好其色，必授之情。彼得其情以厚其欲，从其恶心，必败国 且深乱。乱必自女戎，三代皆然。”骊姬果作难，杀太子而逐二公子。君子 曰：“知难本矣。”
〔注释〕
①骊子：骊戎的国君。②申生：晋献公的太子。曲沃：晋国的别都，在今山西省闻喜县东北。 ③重耳：太子申生的异母弟。蒲城：晋国古城名，在今山西省隰县西北。④夷吾：太子申生的异母弟。 屈：晋国古城名，在今山西省乡宁县北。⑤奚齐：骊姬与晋献公生的儿子。绛：晋国的都城，在今山 西省翼城县东。晋穆侯在位时从曲沃迁都到此，晋献公增筑为都城。
〔译文〕
晋献公讨伐骊戎，征服了这个国家，杀了它的国君骊子，俘获骊姬回国， 立她为夫人。骊姬生了奚齐，她妹妹生了卓子。骊姬请求献公派太子申生去 曲沃以逼他速死，另派公子重耳去蒲城，公子夷吾去屈，而把奚齐留在国都 绛。她说这是为了防备敌国的入侵，不让晋国受到耻辱。献公同意了她的请 求。
史苏上朝时对大夫们说：“你们可要戒备哩，晋国内乱的根子已经产生 了！当年，国君立骊姬为夫人，民众不满的心态原就达到了极点。古代的明 君从事征伐，是发动百姓为百姓除害，所以民众能高兴地拥戴他，无不尽忠 竭力甚至不惜一死。现在国君发动百姓却是为的自己丰厚，民众对外攻战得 不到利益，又厌恶国内君王的贪欲，所以上下已经离心了。然而骊姬生的又 是儿子，难道这是天意？上天加强了晋国的祸害，民众不满这种状况，内乱 就要发生了！我听说国君应该喜欢好的事物，憎恶坏的事物，欢乐时就高兴， 安定时就放心，这样统治才能持久正常。砍伐树木不从树根开始，必定会重 新萌生；堵塞河水不从源头开始，必定会重新流淌；消灭祸乱不从根本着手，
必定会重生祸乱。如今国君杀了骊姬的父亲却又留下骊姬，这正是祸乱的根 基啊。既留下骊姬，还要顺从她的欲望，她想报杀父之耻就会伸张野心。虽 然外貌很美，但内心一定很丑恶，不能算是真正的美。国君喜欢她的美丽外 貌，必定会答应她的要求。她得到国君的宠爱会进一步加强政治上的欲望， 扩张其野心，这样就必定会使晋国败亡并且造成深重的祸乱。祸乱一定来自 女人，夏、商、西周都是这样。”后来骊姬果然作乱，杀了太子申生并驱逐 了公子重耳和夷吾。有识之士说：“史苏洞察灾难的根源了。”