嗔，又作嗔恚（音huì，恨怒之意）、嗔怒、恚、怒。梵文音译作醍鞞沙。与贪、痴共称为三毒，是根本烦恼之一。指对有情众生（生存之物）的怨恨之精神作用。

　　嗔的产生与作用与贪相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

　　佛教认为，对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。

　　对他人或社会而言，嗔的危害也很大。因嗔怒他人，而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》便说：嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。

　　观察很多人和家庭，不时受着嗔毒的危害。一个微小的嗔心有可能就毁掉自己和别人几个小时、几天、几月、乃至几年甚至一辈子的安乐了。所以《佛说遗教经》说：“嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。”

　　如果一个人具有爱发火的毛病，那么可以推论地说，这个人的大多时候都将在断续的痛苦中度过，难以得到安乐，即便这个人拥有一些外在的财富和受用。

　　爱发火的人常常被内心的嗔恚所驱动，与身边的家人、同事、朋友等发生冲突，事过之后，内心也难免处于愤懑之中，不能释怀，似乎安乐和喜悦都已经离开了他。

　　生起嗔心的人，脸在恍惚之间就变得不再平静清洁，周围的人看了之后，内心对其便会难以产生喜悦；生起嗔恨心的人，很容易就会说出难听、刺耳、恶毒的话语，理智仿佛被蒙蔽了，对自身和他人造成事后追悔莫及的中伤。

　　生起嗔心的人，刹那之间会改变自己身边的“气场”，使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛，并使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐。佛经里面曾经记载了一个嗔心极大的恶神，说由于其嗔心极其猛烈，连小鸟飞过其住处的上空都会吓得坠落在地。

　　佛经里说，爱发火之人，即便来世能做人，往往胆子会特别小，而且特别容易受到惊吓，因为前世用嗔心使别人感受惊吓的缘故。那些嗔心特别猛烈、且因此对他人造成极大伤害者，佛经里说，命终之后，就会堕入地狱，继续感受嗔心所招致的种种折磨。

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