什么是假布施？

　　得知那里有灾难，马上捐款捐物，佛言善男子善女人。对朋友温情柔语，出手大方，经云善哉善哉！当然，值得大家按赞！

　　可是，这样的善男子，却是，不能叫做真布施。什么原因呢？佛说：“若先不能供养父母，恼其妻子奴婢困苦，而布施者，是名恶人，是假名施，不名义施。”佛在《优婆塞戒经•杂品》中这样公开宣扬。

　　什么情况呢？大意是，不先供养父母，养活妻子儿女佣人员工，致使他们遭受贫困之苦，而去布施他人。这种人，名为恶人，是假布施，是假行善，不是真布施。

　　佛接着说：“如是施者，名无怜愍，不知恩报，是人未来虽得财宝，常失不集，不能出用，身多病苦。”（同上）这种布施，在布施后的将来是会有发财的机会。布施是因，发财是果。

假布施有几种恶报？

　　但是，佛说，这种布施，也会得到三种恶报：

　　（一）常常是财宝得来又失去，今天发财明日破财，不能聚财。

　　（二）不能够花费受用。货币要花费，花费了才是你的。货币没有消费，就是纸张。

　　（三）一生多病苦恼。

　　佛继续开导：“若人，如法以财布施，是人未来得无量福。”（同上）佛告诉我们，先供养父母，养活妻子、儿女、佣人、员工等，再行布施，这就名为“如法”布施。这样布施，得到无量福报。

　　一个在家佛教徒，首先要自己心行修正好，其次要供养父母，养活妻子儿女，当家庭成员的模范。不然，学佛是不合格的，不能取得学佛合格证，也很难得到感应。

　　做为社会一般大众，儒家都要求是“修身齐家”，加强自身修养，治理好家政，才可以“治国平天下”。不修身养家治家，家庭天天吵吵闹闹，夫妻常常噼噼啪啪，诸佛菩萨神明都离我们而去，后果非常可怕。常言，心和身强体壮，家和万事兴旺。

　　如果，全家人都同意舍己为他，那功德是很大。如果，是舍小我成就大我，舍小家成就大家，舍小义为民族大义，舍小家为国家，那功德就不可称量。

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