何谓“大丈夫”？

　　有人读佛经时，发现经中常有“大丈夫”之说，却又不明其义，还以为是世间的称谓。其实，佛教说的大丈夫并不是对世俗社会结了婚的男子的称呼，而是指具有勇猛精进修学佛法正行的力量，即使遇到再大的困难和障碍，也不退失佛法信仰，更能深究法义，求证解脱。

　　如《大般涅槃经》中说，具足四法为丈夫：“一善知识，二能听法，三思惟义，四如说修行。”能发心修学佛法，并且精通教义，行为师范，深悟法义，并能如法修行者可称为丈夫。

　　如果更能孝行慈悲，恭敬有德，行善利生，帮助受苦众生，更可称为大丈夫，如《大般涅槃经》中开示：“若有人能供养父母，恭敬沙门及婆罗门，修治善法，所言诚实，无有欺诳，能忍诸恶，惠施贫乏，名大丈夫。”

　　所以，欲成就大丈夫，当于佛法深信不疑，精进不退，常行忍辱，为人天师范，成就大丈夫相。

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