《山海经》记载的上古华夏民族的发展过程,伴随着诸多的战争与谋杀。从保守的势力“炎帝族”被代表着革命势力的“黄帝族”取代,一直到大禹建立夏朝。这场人、神、巫、尸之间的战争与谋杀才逐渐得以平息。

在这段战争频发的时期,各方势力为了争取权力的谋杀与争斗,可谓精彩纷呈,完全不亚于电视剧“权力的游戏”。

据《山海经》记载,在上古时期,巫是一种专门从事祈祷、占卜活动的职业。我们华胥族的独立,离不开巫氏一族的帮助。因此,巫族迅速崛起,巫人被认为是天上的使者,不光受到普通百姓的尊崇,连王公贵族也要礼让三分。

其中最大的巫师便是西王母族,被认为是昆仑山天帝的巫师,其后逐渐获得了天下的实权。西王母族与华胥族联姻后,实力大增,迅速崛起,苗族与蜀山氏以及四川省境内的其他氏族,均纷纷归属。

这场各个氏族的纷争,起始于第一次谋杀事件。危与贰负二人谋杀了西王母在蛇巫山看押的人质“窫窳”。西王母为了安抚巫氏,以昆仑山天帝的名义杀了危与贰负。危死后化作相顾尸,被看押在北海。(山海经中的“尸”,一般指在战乱中不幸死去的皇室成员,这些人的死对华胥族与其他民族的关系变化有着深远的影响。)

窫窳的部族失去了他们的首领,离开了蛇巫山。这次谋杀,使灵山十巫脱离了西王母的控制与华胥族交好,部分巫氏成员加入炎帝族,为后来的炎帝族与苗族崛起奠定了基础。

第二次谋杀是鼓与钦邳二人谋杀开明白虎族的首领天神祖江。黄帝帮助开明白虎族诛杀了鼓与钦邳二人,得到了开明白虎族的信任。这起谋杀案黄帝收益最大,为日后的崛起有促进作用。自此后,开明白虎族与炎帝族产生隔阂,渐行渐远,也间接的导致了后来蚩尤对黄帝战争的失败。后来共工氏发动的战争也同样因得不到开明白虎族的帮助而失败。

第三次谋杀据山海经记载,是黄帝在涿鹿之战开始前,谋杀了东海的海神梨靇,(梨靇是长着人的面孔野兽的身子,叫做梨靇尸。)这个举动,震慑了雷泽氏。这也直接导致了在涿鹿之战中雷泽氏一直保持中立,并未出手帮助蚩尤。

这场人、神、巫、尸之间的关于权力的战争与谋杀的高潮点,爆发于逐鹿之战。这场席卷了十几个氏族的上古大决战,人、神、巫、尸都扮演着至关重要的角色,最终以蚩尤战败被杀而告终。

这场战斗爆发时,刑天曾想参加战斗,但无奈炎帝已徐徐老,失去了争夺了天下雄心壮志,坚决的阻止了他。在蚩尤死后,刑天心有不甘独自上路挑战黄帝。他持斧持盾直奔黄帝所在,无奈孤军奋战,被黄帝砍掉头颅。他死后怨恨难平,仍以无头尸的形象作战。自此后黄帝终于一统天下,主宰华夏大地。

在这场持续数年的权力争斗中,这三次谋杀均已微小的代价换取了极大的利益,对历史的走向起着至关重要的作用。

逐鹿之战爆发之前,我们先祖黄帝的势力是远不及蚩尤的,但却靠着他的运筹帷幄与步步为营获取了最终的胜利。其中运用的种种谋略比“权力的游戏”有过之而无不及。