阿巴斯一世波斯萨非帝国皇帝

中文名:阿巴斯一世

外文名:Abbas I of Persia,عباس بزرگ

别 名:阿巴斯大帝、阿拔斯一世

国 籍:波斯(萨非王朝)

民 族:波斯人

出生地:阿富汗赫拉特

出生日期:1571年1月27日

逝世日期:1629年1月19日

职 业:波斯沙赫

信 仰:什叶派伊斯兰教

主要成就:使萨非王朝达到全盛时期

                从乌兹别克人手中夺回呼罗珊

                三次对奥斯曼帝国作战,占领高加索

                从葡萄牙手中夺回霍尔木兹

阿巴斯一世(波斯语:عباس بزرگ,英语:Abbas I of Persia;1571年1月27日—1629年1月19日),亦称阿巴斯大帝,波斯萨非王朝中兴的君主(1587—1629年在位)。在他统治时期,萨非王朝达到了国力的颠峰。

阿巴斯一世特别重视巩固中央集权和发展经济力量,为此长期同有分裂倾向的土库曼游牧部落进行斗争,而这些部落曾是萨非王朝得以建立的武力支柱。阿巴斯一世将格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人强行迁至伊朗内地,以发展那里的生产力。他无情镇压被征服民族的一切反抗企图。

在对外政策方面,阿巴斯一世的做法十分积极。1590年与奥斯曼帝国签订了和约,结束了奥斯曼-萨非战争。1597年,他从乌兹别克人手中夺回呼罗珊;1601年占领巴林。与奥斯曼帝国的矛盾并未从此解决,从1603年起,阿巴斯一世三次对奥斯曼帝国作战。战争的结果,萨非王朝获得对整个外高加索的统治权。1622年,阿巴斯一世还在英国舰队的帮助下从葡萄牙手中夺回了霍尔木兹。到1623年,阿巴斯一世已经统治着一个西至底格里斯河,东至印度河的庞大帝国,使萨非波斯国势达于全盛。

阿巴斯一世(被尊为“阿巴斯大帝”)是一个建树很多,且眼界开阔的帝王,在伊斯兰发展史上阿巴斯大帝与苏莱曼大帝、阿克巴大帝齐名。他不但影响了伊朗历史,而且对大航海时代的东西方交流起了很大作用。

人物生平

早年继位

阿巴斯早年以王子身份出镇霍拉桑和赫拉特地区。在波斯王族与土克曼将领间错综复杂的矛盾中,他成了各方面都能接受的绝佳人选。1587年,阿巴斯在土克曼大贵族库里汗的支持下登基为帝,将昏庸的父王胡达班达送进了“太上皇”的冷宫中。18岁的阿巴斯,十分明白他的主要威胁,国内是变化无常的土克曼红帽军将领,国外是西面的世仇奥斯曼帝国和东面剽悍的乌兹别克人部落军。

他即位时,正值内忧外患交侵,内部土克曼人诸部落首领专横僭越;外部奥斯曼帝国和乌兹别克汗国两大强邻不断侵犯过图。首要任务是稳住自己的统治。阿巴斯首先借助库里汗的力量,以追查母后和王兄被弑案为由铲除了部分桀骜不驯的土克曼贵族,在镇压了一场叛乱阴谋后又收回了大批封邑。接着,让库里汗这个野心勃勃的功臣尝到了“兔死狗烹”的滋味,除掉库里汗之后,阿巴斯已大权在握。

加强皇权

阿巴斯以加强皇权为主导,重建了萨非王朝的统治结构。中央设立咨询性机构最高会议,由皇帝召集,代表由皇帝指定;在行政方面,撤除摄政和红帽军总司令两个职务,加强首相的地位;完善行省制,由王子或亲信任总督;逐步“削藩”,将部分土克曼贵族的私人领地置于皇帝本人控制之下。为防备少数民族的“异心”,阿巴斯还强迫一些民族,如库尔德人等离开本土远走他乡。阿巴斯大帝最引人注目的改革在军事方面。他的军事改革分为两大部分,一是“现代化”,在英国冒险家谢利兄弟的帮助下,波斯军队从一支带着部落气息的军队,发展为有着火枪、铜炮等装备的新型军队,炮兵达一万多人,成为波斯大军的主力;另一方面是“皇权化”,改变了“红帽军”占主导地位的局面,吸收了大批高加索民族的穆斯林入伍,土克曼贵族不再拥有特权,全体官兵由皇帝全权控制。像其他西亚国家一样,阿巴斯发展了一支精锐的近卫军,直属于皇帝本人。

阿巴斯的改革成效逐渐显现的同时,正好遇上了大好的国际形势。乌兹别克人部落陷入内乱,阿巴斯乘机出兵攻击,夺取了从呼罗珊到赫拉特地区的河山,阿姆河以南都成为他的势力范围,阿富汗人也向他称臣。接着,面对衰落中的奥斯曼帝国,阿巴斯洗刷了波斯人的百年耻辱,经过10年苦战,1613年迫使土耳其人签订《伊斯坦布尔条约》,收回了故都大不里士和库尔德斯坦、阿塞拜疆等地,1623年再次西征,经过五年时间收复了包括巴格达、巴士拉在内的整个两河流域。这是萨非王朝版图上的极盛,在与宿敌奥斯曼帝国的较量中,天平完全倒向了波斯一方。阿巴斯大帝另一个重大影响在宗教方面。萨非王朝开国皇帝伊斯马仪曾以激烈的手段推行什叶派,迫害逊尼派,使什叶派在波斯占了上风。阿巴斯则以比较温和的方式扶植什叶派,他曾将自己的所有私人财产捐赠给什叶派,也曾徒步近一个月的时间去参拜什叶派长老陵墓。经过他42年的潜移默化,波斯终于成为一个彻底的什叶派穆斯林国家。自伊斯兰教兴起以来,波斯曾作为其中的一员同中东众多文明融为一体,但自萨非王朝之后,什叶派又使波斯同东西两面的逊尼派穆斯林国家区分开来,从此成为波斯独特的旗帜维持了这个国家的独立。

时代前列

阿巴斯大帝的时代正是大航海时代,西欧航海家纷至沓来之时。在南边,葡萄牙人占据了霍尔木兹岛,以此为据点发展跨印度洋的贸易,得到阿巴斯的宽容和优惠;在北边,阿巴斯主动派使团出访俄国,以图推动两国的贸易。后来,阿巴斯在英国人帮助下夺回了霍尔木兹岛,以大陆港口阿巴斯港作为主要对外窗口。英国人取代了葡萄牙人的位置,阿巴斯也给了英国人许多优惠和权利,甚至允许他们在波斯开办工场。外贸的增长也带动了国内手工业的发展,波斯出现了资本主义萌芽,阿巴斯将重要手工业部门纳入国家控制之中,这加强了国家实力,不过妨碍了资本自由竞争的原则。阿巴斯还派使团出访西欧列国,建立外交关系,其中德意志国王就对两国结盟对付土耳其奥斯曼帝国很感兴趣。阿巴斯积极发展同西方基督教国家的关系是有来由的,主要目的是寻找夹击奥斯曼帝国的盟友,但像他这样在东西方交往中积极主动的东方君主,还是不多见的。

阿巴斯还有另一项成就,那就是营建了新都伊斯法汗城,此城位于波斯的腹地,远离奥斯曼帝国的攻击范围,1598年迁都于此,并进行了大规模营建。经过数代经营,获得了“天下之半在伊斯法汗”的美誉。

为政举措

军事

阿巴斯一世削减从各土克曼部落征调基泽勒巴什(“红帽”军)的数目,创建常备军。常备军绝对效忠于皇帝。其中,骑兵主要由格鲁吉亚、亚美尼亚等地改宗伊斯兰教的战俘和他们的后裔组成,成为王室的的古拉姆(奴隶),实即亲兵;另有从农民中招募的步枪兵和炮兵。阿巴斯一世依靠常备军诛除阴谋倡乱和不听命的基泽勒巴什的首领。1598年,大败乌兹别克人于赫拉特,收复霍拉桑,遂将首都从加兹温迁至伊斯法汗。1603~1612年,对奥斯曼帝国作战,收复了北起阿塞拜疆南至巴格达的失地;1622年收复了葡萄牙人强占的波斯湾上的霍尔木兹岛。同年,大败莫卧儿帝国,占领坎大哈。

外交

在对外政策方面,阿拔斯一世的做法十分积极。他在即位后的第一年(1587年)向奥斯曼帝国和乌兹别克人割让了部分领土,1590年又与奥斯曼帝国签订了和约,结束了奥斯曼-萨非战争 (1578年-1590年)。然而这只是为建立一支强大的现代化的装备着西方先进火器的正规军作准备;萨非王朝前期仰仗的土库曼游牧部族军队漫无纪律且时常反叛。他很快发起反击:1597年,他从乌兹别克人手中夺回呼罗珊;1601年占领巴林。从1603年起,阿拔斯一世三次对奥斯曼帝国作战(1603-1613年,1616-1618年,1623-1639年,前两次合称奥斯曼-萨非战争 (1603年-1618年))。战争的结果,萨非王朝获得对整个外高加索的统治权。1622年,阿拔斯一世还在英国舰队的帮助下从葡萄牙手中夺回了霍尔木兹。到1623年,阿拔斯一世已经统治着一个西至底格里斯河,东至印度河的庞大帝国。

经济

作为一名贤明的君主,阿拔斯一世也鼓励发展手工业和商业,使国内出现自蒙古帝国入侵以来未有的繁荣。他的统治标志着波斯艺术成就的一个高峰,特别是在绘画、纺织和手稿插图绘制等领域。他还是艺术品的大买主;不过他也维持着一个极为奢靡的宫廷。他在伊斯法罕建清真寺、神学院、公共浴室、广场和林阴大道,各国使节和商人云集于此,使都城空前繁荣。

人物成就

阿巴斯大帝是萨法维波斯最伟大的君主,他通过西化军事改革强化了萨法维的军力,打败了强大的奥斯曼帝国,收复北起阿塞拜疆南至巴格达的失地,又从葡萄牙人手中夺回霍尔木兹,更是打败了莫卧儿王朝和乌兹别克汗国,使得萨法维帝国在中亚和南亚扩张影响力。在文治和经济上,阿巴斯大帝也成就赫赫,使得萨法维波斯到达了巅峰期。

在伊斯兰发展史上阿巴斯大帝与苏莱曼大帝、阿克巴大帝齐名。

人物评价

斯塔夫里阿诺斯:萨菲王朝的统治者中最杰出的是国王阿拔斯一世。他建立火炮部队,使波斯军队现代化。为了完成这一任务,除了别的人以外,他还雇佣了两位英国冒险家谢利弟兄。

家族成员

父亲:穆罕默德·科达班达。

儿子:长子Mohammed Baqir Mirza为萨非之父,次子被阿巴斯杀死,三子被阿巴斯刺盲。

孙子:萨非

伊斯法罕王侯广场建于1616年,长500米,宽约160米,是当年阿巴斯大帝检阅军队、观看马球比赛、隆重演出和举行其他仪式的地方。

广场四边是纪念碑建筑,它们与一组二层拱廊相连。广场周围有雄伟精美的古代建筑群,有阿里·卡普宫、谢赫·鲁特福拉清真寺和具有穹形波斯建筑特色的伊玛目清真寺。

巍峨宏伟的伊马姆清真寺雄踞广场一侧,原名皇家清真寺,一般称为蓝色清真寺。

清真寺造型保持了传统的波斯建筑风格,寺院内外围墙和一些高大圆柱,都用深浅蓝色的小块光彩瓷砖拼嵌成一幅幅美丽动人的波斯图案。

这处遗址以它的皇家清真寺、谢赫罗特福拉清真寺 (Sheikh Lotf Allah Mosque)、盖塞尔伊耶希华丽的门廊和15世纪的提姆瑞德宫而闻名。所有这些反映了萨法维帝国时期波斯的社会文化生活。

站在正殿中心的一块方砖上,对准穹形屋顶拍手或讲话,立刻传来7下回音。

阿里·卡普大门作为皇室区域的象征性入口,是一个神圣不可侵犯的地方,即使皇帝到此也要步行入宫。

伊斯法罕王侯广场在伊斯兰城市规划方面一反传统作法,以其设计独特、用途广泛和装饰华丽而独树一帜。

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