本 名：昌豨
别 称：昌霸
所处时代：东汉
民族族群：汉族
主要成就：屡次叛乱，泰山四寇
职 位：东海太守
三国第一反骨仔昌豨 数次叛曹终被亲友所杀
昌豨(chāng-xī)，男，是一名汉末徐州东海太守，本名昌霸，后被人侮辱成昌樨。原为泰山群寇之一，后投降曹操，然而昌豨此人反复无常，屡次叛乱，最后被夏侯渊率兵击破，投降于禁，最后被杀死。
人物简介
“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成”见《后出师表》。案胡三省通鉴注曰：“昌霸，昌豨也”。胡氏谓昌霸即昌豨，良确。
主要事迹
豨一名霸，初为泰山寇，臧霸仕陶谦，破黄巾，与豨、孙观、吴敦、尹礼各聚众。后从吕布，及布败死，降曹操，以为东海郡守。
建安五年，豨反，郡县多叛曹操为刘备，众数万人，曹操遣刘岱、王忠击之，不克，亲往破之。
及袁绍破，豨又反。张辽与夏侯渊围昌豨于东海，数月粮尽，议引军还，张辽因数月之围，视昌豨意有犹豫，故不力战，张辽乃遣使者诱其归降，果降。张辽随后孤身上三公山，到昌豨家中拜访他的妻子和孩子。昌豨十分高兴，跟随张辽拜见曹操。曹操即令昌豨还故地。
及冀州平，豨复叛。曹操先派遣于禁征讨，随后又令夏侯渊与于禁并力，昌豨与于禁乃旧识，于是复诣于禁请降。诸将都认为昌豨已经投降，应当送与曹操处置。于禁说：“你们不知道曹公命令么，围攻后降者不赦免。奉法行令，是事上之节。昌豨虽然是旧友，我又怎么能因此而失去原则呢!”于是于禁亲自与昌豨诀别，流泪斩杀了他。
历史评价
曹操：“豨降不诣吾而归禁，岂非命耶!”
颜师古：“吕布之败，太山诸屯帅皆降于曹操，独豨反侧于其间，盖自恃其才略过于臧霸之徒也。”
在乱世中摇摆的昌豨：每次叛乱都在节骨眼儿上
昌豨与臧霸等人，演义中称“泰山群寇”，实际上属于青徐一带地方豪强，乱世聚众自保，《武帝记》：“泰山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各聚众”（这种情形当时很多，许褚也是一例）。吕布占据徐州时，这几位都归附了吕布；吕布败，他们又都归降曹操，“布败，获霸等，公厚纳待，遂割青、徐二州附于海以委焉，分琅邪、东海、北海为城阳、利城、昌虑郡”，可以看出曹操对几位是非常大度的，厚加封赏，仍让他们镇守故地，希望通过这种安抚政策换得东方的暂时稳定，以便专心对付大敌袁绍。而臧霸确实不负曹望，成为青徐连帅。唯独昌豨与众不同，辗转反侧多次，而且每次叛乱都在节骨眼儿上：
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第一次叛乱
袁绍“既并公孙瓒，兼四州之地，众十余万，将进军攻许（昌）”，在这个节骨眼儿上，刘备看准机会起兵反曹。侧翼不稳，难以抗北，何况“刘备，人杰也，今不击，必为后患”，于是留于禁屯延津以拒袁绍，自将大军闪击徐州。刘败走，关被擒，正要回师官渡，这时昌豨一枝独秀冒出来了，“昌豨叛为（刘）备，（太祖）又攻破之”。不知昌豨是不是受了袁绍的指使，不然刘备都败了，他又挺身而出。
第二次叛乱
曹操刚破袁绍于官渡，昌豨又叛（这次不知为了什么）。《张辽传》：“袁绍破，别遣辽定鲁国诸县。与夏侯渊围昌豨于东海”。昌豨把夏侯渊张辽耗了几个月后，看着曹军粮食将尽，便看准时机准备收场，在城上对张辽使眼色（二人也“有旧”-吕布时为同僚）。张辽单身入敌，说的昌豨满心欢喜，还引妻子出见（我看双方都是在顺水推舟，皆大欢喜）。“豨欢喜，随诣太祖，太祖遣豨还”，一句“遣豨还”似乎不是什么好脸色（既没加官，也没进爵），还责备张辽“非大将法”。
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第三次叛乱
大概是上次跟着张辽去见曹操没有得到什么筹码，心中不平吧，“冀州平，昌豨复叛”。这次曹遣于禁征之，又是一场攻坚恶战。“禁急进攻豨”，在于禁尚未攻克之时，曹又派夏侯渊“与禁并力”，很明显曹操这次要迅速彻底解决东方隐患。
当时曹操本人也在东海率乐进李典讨海贼管承，军淳于。从后来曹的话“豨降不诣吾而归禁”来看，昌豨当时是可以直接到曹操那儿去投降的，而他没去，说明昌豨自知过不了曹操这一关。
记不清哪位古人这样评论过昌豨，大意是说：昌豨不象臧霸等人那样安心做官，也许是因为他自认才高于霸等，而又偏不得曹操赏识，于是以叛求进。然叛而又降，降而又叛，说明他始终没得到满足–换句话说，曹操对这种一瓶子不满而又反复不定的人不感冒。
对待不稳定的地方势力（及边远外族），自古都是恩威并用，而且常常是先恩后威，先礼后兵，曹操处理青徐豪强是典型一例。而说到威服，绝不仅仅是杀人那么简单。比如说张辽劝降昌豨后，曹操无论如何是杀不了昌豨的：
一、因为张辽是以曹操“德怀四方”的名义劝降昌豨的，此时杀了他只能是冒天下之大不违，自己名声扫地；
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二、袁绍初破，河北未定，对东方还要继续怀柔；
三、最为关键的一点：此次曹军并没有击败昌豨，而是被消耗得“粮尽欲还”，昌豨站了上风，有了跟曹操讨价还价的筹码。此时若杀昌豨，不仅会遭到青徐豪强的耻笑，更会使他们众志成城，铁了心地反抗曹操。所以，昌豨面对曹操是有恃无恐，而对面的曹操则是满怀无奈：威服没有资格，恩服嘛，实在是恨得牙根儿发痒。一句“遣豨还”，并没有看到张辽所说的“大赏”。
冀州平定之后，东方就摆到了日程表首位，因为无论是继续北上，深入幽州辽东，还是南下荆扬，必须巩固侧翼安全。纵观三国史，基本上曹操在哪里，那里就是“时事焦点”；而当时曹操所在地：东海。无论恩服威服，先决条件是战必胜；战不胜，一切都免谈。而仅仅战胜又是不够的：以前也胜过，人家后来还是反了。所以必须杀一儆百，敲山震虎。以一个反复无常之人的性命，换一方稳定与和平，这就是“诛恶除暴”与“滥杀无辜”的本质区别。
三国时期著名的“泰山四寇” 第一堪称“七姓家奴” 三次背叛曹操
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
自古以来，泰山就是兵家必争之地。每逢战乱，泰山也是流民们落草为寇的地方，比如三国时期的泰山四寇。泰山四寇指的是东汉末年盘踞泰山四周的四名将领，分别是孙观、吴敦、尹礼、昌豨。
昌豨——三次背叛曹操
昌豨(chāng-xī)，男，是一名汉末徐州东海太守，本名昌霸，后被人侮辱成昌樨。原为泰山群寇之一，后投降曹操，然而昌豨此人反复无常，屡次叛乱，最后被夏侯渊率兵击破，投降于禁，最后被杀死。
豨一名霸，初为泰山寇，臧霸仕陶谦，破黄巾，与豨、孙观、吴敦、尹礼各聚众。后从吕布，及布败死，降曹操，以为东海郡守。建安五年，豨反，郡县多叛曹操为刘备，众数万人，曹操遣刘岱、王忠击之，不克，亲往破之。及袁绍破，豨又反。张辽与夏侯渊围昌豨于东海，数月粮尽，议引军还，张辽因数月之围，视昌豨意有犹豫，故不力战，张辽乃遣使者诱其归降，果降。张辽随后孤身上三公山，到昌豨家中拜访他的妻子和孩子。昌豨十分高兴，跟随张辽拜见曹操。曹操即令昌豨还故地。及冀州平，豨复叛。曹操先派遣于禁征讨，随后又令夏侯渊与于禁并力，昌豨与于禁乃旧识，于是复诣于禁请降。诸将都认为昌豨已经投降，应当送与曹操处置。于禁说：“你们不知道曹公命令么，围攻后降者不赦免。奉法行令，是事上之节。昌豨虽然是旧友，我又怎么能因此而失去原则呢!”于是于禁亲自与昌豨诀别，流泪斩杀了他。
尹礼——归顺曹操战死
尹礼，又叫尹卢，一名卢儿，汉末三国人物，原本是臧霸、吕布手下的部将，在吕布败死后归顺曹操，被曹操任命为东莞郡太守。曹操的东莞太守。姓尹名礼，又名卢儿，故又被称为尹卢。黄巾起义时，臧霸在陶谦手下做事，招兵于徐州，和尹礼、孙观、吴敦等一起聚众起义，以臧霸为帅，屯兵在开阳，后来曹操讨伐吕布，尹礼等带兵相助吕布，太祖后来得到臧霸，令臧霸招降尹礼、吴敦、孙观、孙观兄孙康等，皆归顺于曹操，曹操令尹礼为东莞太守。黄武元年(222年)十一月，魏国曹休派遣臧霸带领轻船五百艘，敢死队万人袭击徐陵，烧掉攻城车，杀死俘虏数千人。吴将全琮、徐盛率兵追击，斩杀了尹卢也就是尹礼。
吴敦——归降曹操
吴敦，生卒年不详，泰山(今山东泰安)人。东汉末年曹操帐下武将。原为山贼，相助吕布，吕布败后投降曹操。曹操之利城太守。敦一名黯奴，黄巾起，臧霸仕陶谦，收兵於徐州，敦、与尹礼、孙观等并聚众，以霸为帅，屯於开阳。太祖之讨吕布也，敦等将兵助布。太祖募索得霸，见而悦之，使霸招敦、尹礼、孙观、观兄康等，皆诣太祖。以敦为利城太守。
孙观——归降曹操战死
孙观(?～公元217年)，字仲台，兖州泰山(今山东泰安东北)人。东汉末年泰山寇之一，后来投降曹操。随曹操征孙权，为流矢所中，仍坚持奋战，为曹操赞赏。不久伤重逝世。官至振威将军、青州刺史，爵吕都亭侯。据《魏书》记载，孙观早年已与臧霸结伴，跟从陶谦讨伐黄巾，因功官拜骑都尉。后来孙观与臧霸、吴敦、尹礼、昌豨及兄长孙康等结连屯军。在当地声势十分浩大。当吕布与曹操交战时，孙观随着臧霸支援吕布;后来吕布被曹操所灭，臧霸归降曹操，再招降孙观等众，孙观亦告投降，成为曹操部下。
追随曹操以来，孙观被任命与臧霸一起四出征伐，每次与臧霸一起出战时，孙观总是一马当先，冲锋陷阵。平定青州、徐州一带的贼寇后，计其功仅次于臧霸，获封为吕都亭侯，其兄孙康亦讨贼有功，获封列侯。后来孙观随众引军与曹操会师南皮，其家人得以入住邺都，孙观获拜为偏将军，迁任青州刺史。不久，孙观随军于东边战线攻讨孙权，在濡须口一带被流矢射中，左脚受伤，但仍坚持奋战。曹操事后慰劳他说：“将军受到如此重创，却表现得更为勇猛，你不是应该为了国家而更加珍惜爱惜自己的身体吗?”于是转封孙观为振威将军，不久后孙观因该战中所受伤而死去。其子孙毓袭其爵，官位亦至青州刺史。
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