本 名：高郢

别 称：高贞公

字 号：字公楚

所处时代：唐朝

民族族群：汉族

出生地：卫州

主要作品：《语默赋》《鲁议》

官 职：尚书右仆射

追 赠：太子太保

谥 号：贞

唐朝宰相高郢人物生平简介，历史人物评价

高郢的先祖自渤海徙卫州，遂为卫州人。九岁通《春秋》，能属文。天宝末，盗据京邑，父高伯祥先为好畤尉，安禄山陷京师，抵贼禁，加极刑。高郢时年十五，被发解衣，请代其父，贼党义之，乃俱释。后举进士擢第，应制举，登茂才异行科，授华阴尉。

尝以鲁不合用天子礼乐，乃引《公羊传》，著《鲁议》，见称于时，由是授咸阳尉。郭子仪节制朔方，辟为掌书记。郭子仪尝怒从事张昙，奏杀之;高郢极言争救，忤子仪旨，奏贬猗氏丞。

李怀光节制邠宁，奏为从事，累转副元帅判官、检校礼部郎中。李怀光背叛，将归河中，郢言：“西迎大驾，岂非忠乎!”李怀光忿而不听。及归镇，又欲悉众而西。时浑瑊军孤，群帅未集，高郢与李鄘誓死驻之。属怀光长子李琟候郢，郢乃谕以逆顺曰：“人臣所宜效顺。且自天宝以来阻兵者，今复谁在?况国家自有天命，非独人力。今若恃众西向，自绝于天，十室之邑，必有忠信，安知三军不有奔溃者乎?”李琟震惧，流泪气索。明年春，高郢与都知兵马使吕鸣岳、都虞候张延英同谋间道上表;及受密诏，事泄，二将立死。李怀光乃大集将卒，白刃盈庭，引郢诘之。郢挺然抗辞，无所惭隐，愤气感发，观者泪下，怀光惭沮而止。唐德宗还京，命谏议大夫孔巢父、中人啖守盈赴河中宣慰怀光，授以太保;而怀光怒，激其亲兵诟詈，杀守盈及巢父。巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。乃怀光被诛，马燧辟郢为掌书记。

未几，征拜主客员外，迁刑部郎中，改中书舍人。凡九岁，拜礼部侍郎。时应进士举者，多务朋游，驰逐声名;每岁冬，州府荐送后，唯追奉宴集，罕肄其业。郢性刚正，尤嫉其风，既领职，拒绝请托，虽同列通熟，无敢言者。志在经艺，专考程试。凡掌贡部三岁，进幽独，抑浮华，朋滥之风，翕然一变，拜太常卿。贞元十九年冬，进位银青光禄大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事。唐顺宗即位，转刑部尚书，为韦执谊等所惮。寻罢知政事，以本官判吏部尚书事。明年，出镇华州。

元和元年冬，复拜太常卿，寻除御史大夫。数月，转兵部尚书。逾月，再表乞骸，不许。又上言曰：“臣闻劳生佚老，天理自然，蠕动翾飞，日入皆息。自非贡禹之守经据古，赵喜之正身匪懈，韩暨之志节高洁，山涛之道德模表，纵过常期，讵为贪冒。其有当仁不让，急病忘身，岂止君命，犹宜身举。臣郢不才，久辱高位，无任由衷沥恳之至。”乃授尚书右仆射致仕。六年七月卒，年七十二。赠太子太保，谥曰贞。

人物评价

刘昫：①黄裳以道致君，持诚奉主;辨怀光之诈，罢全义之征。讨贼辟之凶，举无遗算;葬执谊之柩，岂曰不仁。郢天纵之性，总丱之年，代父命于临刑，孝也;怀光之乱，王人被伤，抚巢父于贼庭，义也;抑浮滥之流，考艺文之士，尽搜幽滞，大变时风，正也;保止足之名，辞荣辱之路，高避世利，遐躅昔贤，智也。忠孝全矣，仁智备矣!此二子者，皆临大节而不可夺也。②贞公壮节，临难奋发。言行无玷，斯为明哲。

宋祁：王叔文虽内连姏尹，外倚奸回，以攘天权。然是时太子已长，朝无嫌罅，若珣瑜、郢与杜佑等毅然引东宫监国，执退叔文辈，其力不难。顾循嘿苟安，所谓焉用彼相者矣。珣瑜一忿卧第，与郢、佑固位，二者亦不足相轻重云。

李慈铭：高贞公初节，忠孝备著，及晚为相，以不敢忤王慨文，获讥于世。夫当安禄山陷京师，毅然解衣，请代父死，时方童骏耳。至第进士，则极谏代宗营章敬寺;为郭子仪掌书记，则力救判官张昙;佐李怀光府，则力抗凶焰，圆反正，谋泄引诘，正辞不挠。而后乃依违于一书史幸臣，既不能执正其罪，复不能洁身去位，其所谓爵禄盛而忠孝衰耶!……呜呼，若二公(高郢、贾耽)者，皆一代之杰，而晚节少刷，名德遂减，史册蒙议，千载合然，可不戒哉!……而其始以贾高二公之宿德，郑文献杜文简之重望，同时在位，皆侥颜承顺，得非叔文之才，固有以异人，而其任八司马，所行多善政，诸公亦心服之耶!

【旧唐书•高郢传】原文及翻译，　高郢，字公楚，其先渤海蓚人

高郢，字公楚，其先渤海蓚人。九岁通《春秋》，能属文。天宝末，盗据京邑，父伯祥先为好畤尉，抵贼禁，将加极刑。郢时年十五，被发解衣，请代其父，贼党义之，乃俱释。后举进士擢第，应制举，登茂才异行科，授华阴尉。尝以鲁不合用 天子礼乐，乃引《公羊传》，著《鲁议》，见称于时，由是授咸阳尉。

郭子仪节制朔方，辟为掌书记。子仪尝怒从事张昙，奏杀之;郢极言争救，忤子仪旨，奏贬猗氏丞。李怀光节制邠宁，奏为从事，累转副元帅判官、检校礼部郎中。怀光背叛，将归河中，郢言：“西迎大驾，岂非忠乎!”怀光忿而不听。及归镇，又欲悉众而西。时浑瑊军孤，群帅未集，郢与李鄘誓死驻之。属怀光长子琟候 郢，郢乃谕以逆顺曰：“人臣所宜效顺。且自天宝以来阻兵者，今复谁在?况国家 自有天命，非独人力。今若恃众西向，自绝于天，十室之邑，必有忠信，安知三军 不有奔溃者乎?”李琟震惧，流泪气索。明年春，郢与都知兵马使吕鸣岳、都虞候 张延英同谋间道上表;及受密诏，事泄，二将立死。怀光乃大集将卒白刃盈庭引郢诘之郢挺然抗辞无所惭隐愤气感发观者泪下怀光惭沮而止德宗还京，命谏议大夫孔巢父、中人啖守盈赴河中宣慰怀光，授以太保;而怀光怒，激其 亲兵诟詈，杀守盈及巢父。巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。乃怀光被诛，马燧辟郢为掌书记。

未几，征拜主客员外，迁刑部郎中，改中书舍人。凡九岁，拜礼部侍郎。时应进士举者，多务朋游，驰逐声名;每岁冬，州府荐送后，唯追奉宴集，罕肄其业。郢性刚正，尤嫉其风，既领职，拒绝请托，虽同列通熟，无敢言者。志在经艺，专考程试。凡掌贡部三岁，进幽独，抑浮华，朋滥之风，翕然一变。拜太常卿。贞元十九年冬，进位银青光禄大夫，守中书侍郎、同中书门下平章事。顺宗即位，转刑部尚书，为韦执谊等所惮。寻罢知政事，以本官判吏部尚书事。明年，出镇华州。

元和元年冬，复拜太常卿，寻除御史大夫。六年七月卒，年七十二。赠太子太保，谥曰贞。

(节选自《旧唐书•高郢传》)

译文：

高郢，字公楚，他的祖先是渤海郡蓚县人。高郢九岁就通晓《春秋》，能写文章。天宝末年，盗贼占据京城，父亲高伯祥之前担任好畤尉，触犯了贼寇的禁令，将要被处以极刑。高郢当时十五岁，披散头发脱去衣服，请求代替父亲受刑，贼众认为他很懂得道义，于是把他和父亲都放了。后来考中进士，应试制举，考上茂才异行科，被授任华阴县尉。曾认为鲁国不应该用天子的礼乐，于是引《公羊传》中的说法，著《鲁议》，被当时人称赞，因此被任命为咸阳尉。

郭子仪统治北方，征召他为掌书记。郭子仪曾经痛恨张昙，上奏要杀了他，高郢极力劝说争辩救援，违背了郭子仪的意图，郭子仪奏贬高郢为猗氏丞。李怀光统治邠宁，上奏让高郢担任从事，多次调动担任副元帅判官、检校礼部郎中。李怀光反叛，将要回到河中，高郢说：“向西迎接皇帝，难道不是忠臣吗!”李怀光愤怒，不予采纳。等回到河中，又想调动所用兵力向西进发。当时浑瑊(唐朝名将)军力孤危，众将领没有集中，(朝廷情势十分危急)，高郢与李鄘誓死驻守不动。恰巧李怀光长子李琟来拜访高郢，高郢就用逆顺的道理开导他说：“人臣应该效忠，况且从天宝以来阻止朝廷军队的，现在还有谁在?更何况国家自有天命，不只是靠人的力量。现在如果依靠人多势众向西攻打朝廷军队，这是自绝于天，十室之城，必定有忠信之人，怎么知道军队中没有逃跑的?”李琟震惊惧怕，眼中流泪，喘不上气来。第二年春天，高郢和都知兵马使吕鸣岳、都虞候张延英一块商量悄悄地派人给朝廷上奏章;等到接受密诏，事情泄露，吕鸣岳、张延英二将立刻被处死。李怀光于是召集众将士，持刀的士兵站满了院子，拉出高郢质问他。高郢昂然站立，严辞以对，没有什么惭愧隐藏，情绪激动，感奋激发，看到的人都留下了眼泪，李怀光羞愧沮丧而停止。德宗回到京城，命令谏议大夫孔巢父、宦官啖守盈赴河中安抚李怀光，授予他太保之职;可是李怀光恼怒，激怒他的亲兵责骂二人，并杀死了孔巢父和啖守盈。孔巢父被杀的时候，倒在了地上，高郢就俯下身子抚慰他。等到李怀光被杀，马燧征召高郢为掌书记。

不久，高郢被征召任主客员外，升任刑部郎中，改任中书舍人。总共九年，之后被授予礼部侍郎之职。当时考中进士的人，大多追求交友来往，追逐名声;每年冬天，州府荐举后，只想着参加各种宴会，很少有人练习自己的学业。高郢性格刚强正直，特别痛恨这种不良风气，担任礼部侍郎之后，拒绝请托，即使是同事熟人，也没有敢多说话(求情)的。一心重视经典，注重科举考试。总共掌管贡部三年，推荐有才而没有门路的人，抑制浮华之风，结交朋友过多的风气，一下子有了彻底的改变。被任命为太常卿。顺宗即位，转任刑部尚书，被韦执谊等人所忌怕。不久被免除知政事，以本官管理礼部尚书事务。第二年，出城镇守华州。元和元年冬天，又被授予太常卿之职，不久任御使大夫。元和六年七月去世，享年七十二岁。追赠太子太保，谥号为贞。

高郢助白居易进入仕途，白居易和高郢

高郢是白居易的座师，是帮助他进入仕途的第一位中央高级干部。

高郢(740-811年)，字公楚，渤海蓚县(今河北景县)人，“唐朝大臣”(能够取得此最简单四字历史评价的人也不多)，累迁刑部郎中，改中书舍人，后以礼部侍郎知贡举，拜太常卿，贞元十九年，进位银青光禄大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事，唐顺宗即位，转刑部尚书，出镇华州，唐宪宗元和元年冬，复拜太常卿，除御史大夫，以尚书右仆射致仕，六年七月卒，年七十二，赠太子太保，谥号为贞。

贞元十五年(799)，白居易在宣州完成乡试，“为宣歙观察使崔衍所贡”(《白居易年谱》)，赴长安应进士试。贞元十六年(注：《唐史》写为贞元十四年，根据其他多种记载，或为十六年)，800年，二月二十四日，二十九岁的白居易参加中央进士考试，以《省试性习相近远赋》、《策五道》等答卷，取得第四名，及第，“十七人中最少年”(慈恩塔下题名处)。高郢，就是这次考试的主考官(“主试”)。对此，《唐史.白居易传》是这么写的：

贞元十四年(注：或为十六年)，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。

“性相近，习相远”这句话被今天的人熟悉是因为《三字经》的普及。《三字经》的来历虽众说纷纭，但大多数后代学者倾向的观点意见是：“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即作者为王应麟(1223—1296)，南宋官员、经史学者，字伯厚。而这句话最早应该出自《论语·阳货》：

子曰：“性相近也，习相远也。”

高郢同志出这道题目，跟今天许多高考论述题、公务员考试申论作文题类似，那就是：以最常见的名句或哲理为题，让考生思辨、发挥、说明。须知，最“浅显”才最有意义，最浅显才更易于考察能力。一个人，如果不孝顺父母，家庭关系搞不好，其人格的卑污与硬伤必然使他要么固步自封，要么为害一方;一个厨师，如果连青椒土豆丝都做不好，其厨艺基本功必然是浮躁的，难堪大用。

白居易同学的这篇应试作文，今天我把全文翻来一看，仍然令人眼前一亮，据说当年，这篇文章也是因为开头而吸睛：

“噫!下自人，上达君。德以慎立，而性由习分。习则生常，将俾夫善恶区别;慎之在始，必辨乎是非纠纷。”

应该说，这篇作文的开头是很新颖别致的，今天如果把这句话作为申论题目，估计大多数会按照公考培训班的八股套路去写，也就是按“性相近，习相远”的思路去发挥，这也没错，毕竟这是孔夫子的原话，但是，俗!俗不可耐!白居易同学就很有想法，他既秉承了“性相近，习相远”的大义，但巧妙地对这句话进行了更具体、更精微、更创新的诠释，也就是开宗明义的一句话：“德以慎立，而性由习分”，并在后面举全文之力予以围绕阐述。“性由习分”，这句话写的多好。也就是说，他没有照搬经书的原话并去照葫芦画瓢的写作文，没有就“性相近习相远”去写“性相近习相远”，而是从更加具体、更加具有实践意义、更加有利于驯化民众治国理政的高度去阐述，如果再重复一遍，即：德以慎立，性由习分。

高郢是一位刚正无私、有底线、有名望的知识分子、朝廷大臣，卓越的无产阶级战士。《旧唐书.高郢传》记载：

“凡九岁，拜礼部侍郎。时应进士举者，多务朋游，驰逐声名;每岁冬，州府荐送后，唯追奉宴集，罕肄其业。郢性刚正，尤嫉其风，既领职，拒绝请托，虽同列通熟，无敢言者。志在经艺，专考程试。凡掌贡部三岁，进幽独，抑浮华，朋滥之风，翕然一变。”

从这篇记载，很能了解当时的社会仕宦风气，可见，当时的选拔考试，“多务朋游，驰逐声名”，就是说考生为了成功通过竞争激烈的中央级干部公选考试，必须动用各种社会关系，交往、请托、举荐，但是“郢性刚正，尤嫉其风”，他的做法极其简单，没有什么花花绕子或者一大堆理论废话，那就是：“既领职，拒绝请托”!

正因为高郢主持考试的刚正无私，才发现、成就了白居易这个无权无势无关系无背景的白衣少年，高郢也因为个人的修养名望，最后“乃授尚书右仆射致仕”，即达到宰相高位。高郢为人不仅狷介不屈，而且很谦逊，他担任高官时已是年岁不小，于是反复向朝廷请求致仕(退休)，巧合的是，几次来文均由担任皇帝机要秘书的白居易撰稿回复，其中《答高郢请致仕第二表》：

“卿有忠贞之节，立於险中;有清重之名，镇於朝右。而能始终有道，进退有常，援礼引年，遗荣致政。人鲜知之，卿独能行，不惟振起古风，亦足激扬时俗。於卿则确然难夺，在朕则情岂易忘，诚鉴乃怀，未允来表。”

这篇应用文刊载在《全唐文》第七部卷六百六十五之白居易(十)，也收录于《白居易全集》，可见系确凿无疑由白居易拟稿成文。这篇珍贵的文章写于什么时间?不妨考证一下。根据《旧唐书.高郢传》记载：“元和元年冬，复拜太常卿，寻除御史大夫。数月，转兵部尚书。逾月，再表乞骸，不许”，因此，这篇文章应该成于元和二年，807年，这年秋，白居易从盩厔县尉调充进士考官，十一月招入翰林院，正式担任翰林学士，成为皇帝身边的机要秘书。唐中期，尤其唐德宗后，翰林学士日渐成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官，经常值宿禁中，承命撰草任免将外、册立太子、宣布征伐或大赦等重要文告，有“内相”之称，在翰林学士职务基础上加“知制诰”衔者即等于暂代中书舍人，因之，充翰林学士者经中书舍人，往往即能升任宰相。

白居易通过皇帝的最高指示拒绝了高郢的退休请求，而且通过皇帝的金口玉言对高郢大大夸赞一番，今天的我们不清楚白居易在这件事上起到何种作用，但白居易通过皇帝，并且用的是“在朕则情岂易忘”这样的高层级词句，以此表达对高郢的感恩情谊，应在情理之中。

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