本 名：久坂 通武
别 称：通武(みちたけ)、実甫、誠、義助
字 号：玄瑞，江月斋
所处时代：江户时代末期
民族族群：大和族
出生地：日本长门国萩(今山口县萩市)
出生时间：1840年5月
去世时间：1864年8月20日(元治元年7月19日)
主要作品：回澜建议、解腕痴言
主要成就：长州藩尊王攘夷派领导人，火烧英国大使馆、下关战争、禁门之变
久坂玄瑞：与高杉晋作同称“松下村塾的双璧”
久坂玄瑞(くさか げんずい，1840-1864年)，日本江户末期激进的尊王攘夷派志士。生于藩医之家。名通武，通称义助，号玄瑞，别号江月斋。就学于吉田松阴门下，是吉田松阴的出类拔萃的高足，与高杉晋作同称“松下村塾的双璧”。娶松阴之妹为妻。1891年赠正四位。
久坂玄瑞于天保11年(1840年)出生在长门国萩平安古本町(今山口县萩市)，是萩藩医久坂良迪、和夫人富子的三男，本名秀三郎。从小就在吉松塾学习四书，和高杉晋作是同学。之后进入到长州藩的医学所——好生馆学习，14岁那年的夏天母亲去世，第二年大哥久坂玄机也因病去世。没几天父亲也去世了。加上二哥早夭，15岁那年的春天，年轻的秀三郎就失去了所有的家人。这样，秀三郎成为了藩医久坂家的当主，作为医生，按照习俗剃光了头发，之后作为医生取名为玄瑞。17岁的时候，因为成绩优秀，获得藩费寄宿学习的名额，成为好生馆的居寮生。久坂玄瑞身高六尺(约180cm)，声音洪亮而好听，有点眯缝眼。
安政3年(1856年)、久坂玄瑞当哥哥般对待的中村道太郎推荐他去九州游学。随后久坂玄瑞拜访九州各地的文人墨客、在各个名胜地周游作诗。玄瑞在这次九州旅行中的诗作，之后总结为《西游稿》。在熊本拜访宫部鼎藏的时候，宫部强烈推荐他去跟从吉田松阴学习。玄瑞的亡兄的旧友月性上人就很早之前推荐他去跟从吉田松阴学习，于是他回到萩后迫不及待的写信给松阴，通过吉田松阴的朋友土屋萧海递交给他。
久坂玄瑞在给吉田松阴的信中写道，「应当像弘安之役那样斩杀外国使者。如果这样的话美国人肯定来袭。纲纪松懈的武士就会觉醒，这样国防就会被重视起来了吧」。但是松阴把玄瑞的信原样送还、在信的批注中强烈批评道「你的言论太过轻浮、思想太过浅薄，虽然诚实，但不应当发出这样的言论。我非常讨厌这种文章，也讨厌写这种文章的人，现在斩杀美国使者已经太晚了。用过去死掉一般的事情来解决完全不同的事情，这种思想太过肤浅。与其说这种无聊的废话，不如诚心诚意的做事。没有实践的言论是没用的。」
但是松阴的批评玄瑞是别有深意的。吉田松阴在对土屋萧海的信中写道，「久坂的士气并不平凡。我想他必成大器、所以才费劲力气反驳他。我的想法是这样就会产生更加激昂的反驳。如果，他只是表面上接受了我的意见，那么我想必是看错人了吧。」这样实验久坂玄瑞。玄瑞则强烈反驳道：「美英法的强大是以前朝鲜无法相比的。美英法的巨大的战舰和大炮、火枪是我国用太刀无法相匹敌的。因此就能坐视我国灭亡了吗?首先应该加强防御。」「你的不逊言论不能使我屈服。」「如果你真的是只会骂詈、妄言、出言不逊的男子的话，那么宫部殿下称赞你，我也认为你是豪杰，那一定是搞错了。我读到你写的信，真是气愤到用拳头对着信直接乱打一气」。
吉田松阴没有马上回信，而是在一个月后回道：「现在幕府和外国签订了条约。为什么之前说你的想法不行呢，这是因为我们不能够和外国断交。一定要避免失去国家间的信义这种事情。和外国持续平稳的外交关系的同时，积蓄我国的力量，亚洲、中国、印度联手和欧米各国对峙，这样才行。你不过是一介医学生却空谈天下大事。你滔滔不绝的言论不过是空论而已。一点都没有基于实践过，就全都是空谈。因一时的气愤而抱着这种心情写信，这是不行的」。
但是，久坂玄瑞第三次写信反驳道：「和外国人交易哪里有利了?」「如果人心按照现状的话，那么什么时候准备武器呢?什么时候提高士气呢?危急存亡又是谁来讨论呢?」。对此，吉田松阴第三次回信道：「我认为你说的斩杀美国使者的事情是空论这件事是我错了。那么从现在起你就开始为斩杀美国使者而准备吧。我旁观你的才略好了。我的才略比不上你。我以前也想斩杀美国使者，但是认为这是没用的所以放弃了。所以在信中这样写道。你应该贯彻言论，不要做我这样的人。如果你不这样做的话，那么我就要进一步的批评你了。」
吉田松阴让久坂玄瑞斩杀美国使者，但是久坂玄瑞却做不到，这样二人的交锋就以吉田松阴的胜利而告终。在此后不久，久坂玄瑞在安政4年(1857年)的晩春，正式拜吉田松阴为师。
久坂玄瑞和在松下村塾学习的高杉晋作一起被称为「村塾的双璧」，又和高杉晋作、吉田稔麿(吉田稔磨)、入江九一四人一起被称为「松门四天王」。吉田松阴将久坂玄瑞称为长州第一俊才。为了让他能与高杉晋作对抗的才能开花结果，不久后，在安政4年(1857年)12月5日，吉田松阴把自己的妹妹文嫁给了久坂玄瑞。
久坂玄瑞有子女吗？久坂玄瑞的子女是谁
久坂玄瑞在京都提出“大和御幸(大和皇家视察)、御亲政”的《攘夷御亲征》的建白书，8月13日在亲长州派的公卿三条实美等大臣的尽力下，朝廷下达了该敕诏。但是与此同时幕府知道了擅自长州藩主持的激进攘夷派的举动，于是和会津藩、萨摩藩、中川宫朝彦亲王、其他公武合体派的公卿一起发动「八月十八日政变」，使得长州势力遭到朝廷一扫而空，长州藩也被解除了宫门警卫的职责，而孝明天皇也发出了“支持攘夷，反对倒幕”的意见。而久坂玄瑞暂时以京都诘政务座的身份留在京都并且图谋回复失地。在此期间，三条实美、真木和泉和来岛又兵卫等主张向京都进军的“进发论”，但是久坂玄瑞和桂小五郎阻止了这一举动。
第二年4月，久坂玄瑞想要乘萨摩藩的岛津久光、福井藩的松平春岳和宇和岛藩的伊达宗城离开京都的机会，让长州藩的世子毛利定广上京。
但是翌年的元治元年(1864年)6月5日(以下时间均为旧历)，池田屋事件的悲剧传到国内造成藩内向京都进攻的意见开始沸腾，久坂玄瑞在无法控制过热的藩内舆论下，不得已来岛又兵卫与真木和泉一起率领诸队东上，参与举兵。益田亲施、久坂玄瑞等人在山崎天王山、宝山，国司亲相、来岛又兵卫等人在嵯峨天龙寺，福原元僴在伏见长州屋敷集兵、布阵、扎营。24日他起草了《叹愿书》，引起各藩志士和朝廷中不少公卿的同情，但是7月12日萨摩藩的士兵到达京都后局势一下子发生了变化。
最终在7月18日，久坂玄瑞在男山八幡宫(石清水八幡神社)的本阵和20多名主要干部召开了最后的大会。久坂玄瑞坚持不应该违背朝廷的命令率兵进发，但是来岛又兵卫斥责道：“进军有什么可以犹豫的?”久坂玄瑞回答说：“这件事本来是为了洗刷君主无实的罪名，应该多次重申我们的请求。我们一开始就不想战斗。而且世子君马上就要来了，等一等他在决定要不要进攻比较合适。现在，我军进攻的话，不但没有援军，而且我军的准备也不充分，为了必胜，我们还是等到时机成熟再做了断比较好。”来岛又兵卫则呵斥道：“卑怯者”、“我就知道你这医生小子会拒绝。如果吝惜自己的性命而犹豫的话，就随便留在此处好了。其他的人助我一臂之力，消灭恶人!”之后离座而去。最年长的参谋的真木和泉也说“我同意来岛君的意见”，决定进攻。久坂玄瑞一言不发的离开座位回到天王山的本阵去了。
各藩增援京都的兵力有2万到3万，而长州藩只有不到两千人，因此这对长州藩来说是极大的挑战。
7月19日，来岛又兵卫率先领兵进攻蛤御门，结果指挥来岛又兵卫率部与会津藩的士兵交火的时候遭到萨摩藩士兵的夹击，来岛又兵卫遭到西乡隆盛指挥的部队的狙击而负伤，接着自杀身亡。来岛队的士兵顿时兵败如山倒。
虽然不情愿，但是久坂玄瑞还是真木和泉等人一起支援来岛又兵卫，但是由于来迟了一步，久坂玄瑞想要再度通过鹰司辅熙向朝廷发出申请书，于是率部向鹰司邸附近的堺町御门发动进攻，因为无法击败守卫大门的越前藩的军队，于是率领部队翻墙进入鹰司辅熙邸内，久坂玄瑞亲自请求鹰司辅熙再次帮助自己提交叹愿书(申请书)，但是遭到了拒绝，接着鹰司辅熙从久坂玄瑞手中挣脱逃走了。接着越前藩的士兵从会津藩手中借来了大炮轰击，长州藩的士兵开始四下溃散。在鹰司辅熙邸起火后，久坂玄瑞劝阻想要和他一起自杀的入江九一，“无论如何也要逃出重围，报告给世子君，让他不要接近京都。”但是入江九一刚从鹰司辅熙邸逃出来的时候，就被越前藩的士兵发现，一枪戳在脸上死去了。
最后留在鹰司邸内的久坂玄瑞和寺岛忠三郎一起互刺自杀身亡。享年25岁。
久坂玄瑞死后，因为发生大火，遗体最终也没得到确认。入江九一则和其他8名战死在鹰司邸附近的长州藩藩士一起，在获得松平春岳的许可下，被安葬在福井藩在京都的墓葬——上善寺，据说久坂玄瑞在也其中。
久坂玄瑞和妻子文之间没有孩子。因此他的连襟小田村伊之助将他和前妻寿(文的姐姐)之间的次子粂次郎过继给他作为养子，玄瑞死后粂次郎继承了久坂家。但是玄瑞在京都的时候和艺妓之间有了一个遗腹子，在明治维新后，这个孩子被承认了，被起名叫做秀次郎，继承了久坂家。后来在大仓组的台湾基隆支社工作。现在我们所熟知的久坂玄瑞的画像就是以秀次郎为原型所描绘的。
小田村伊之助此时改名为楫取素彦，而粂次郎则取名楫取道明，又回到并继承了楫取家。后来道明在台湾芝山岩事件中遭到杀害、作为「六氏先生」的一员被祭祀。道明的生母寿死后，他的父亲素彦和文再婚。
久坂玄瑞参与过尊王攘夷运动？尊王攘夷指的是什么
安政6年(1859年)10月，因安政大狱，吉田松阴被判处死刑。
文久元年(1861年)12月，久坂玄瑞和为了加强松下村塾学生为中心的长州志士的团结，创造了一灯钱申合这一组织(参加者有桂小五郎，高杉晋作，伊藤博文，山县有朋等24人)。
文久元年左右开始，久坂玄瑞和各藩的志士们交流变的活跃起来，特别是为长州、水户、萨摩、土佐的四藩的尊攘派结成同盟而努力，于是他称为了尊王攘夷运动以及反幕运动的中心人物。
因为长井雅乐的「航海远略策」，使得藩论向公武合体论倾斜，5月23日藩主采取长井雅乐的理论，把朝廷中的攘夷派给说服了。久坂玄瑞多次提出异议，企图改变藩论，但是同年和宫下嫁，公武合体的方案还是成功了。
久坂玄瑞于是转向组织“草莽志士纠合”，文久2年(1862年)正月14日，坂本龙马以剑术修道的名义，带着武市半平太的书信来到荻，和久坂玄瑞进行碰头。因为和马关的豪商白石正一郎关系不错，在白石家里设置了隐瞒的地下集会所。与萨摩藩的西乡隆盛、土佐藩的吉村寅太郎以及其他久留米藩、筑前藩的志士一起谋划大事。松门的同志一起立下血盟，桂小五郎则向藩主父子、重臣再度弹劾长井雅乐。于是久坂和同志在文久2年(1862年)4月一起上京并致力于扭转藩论。6月久坂玄瑞说袭击长井雅乐已经错失良机，应又向藩主提交长井雅乐的诉状和待罪书，但是他在京都比较谨慎。但是同时，桂小五郎成功劝说长州藩的藩主毛利敬亲攘夷成功，7月6日长井雅乐失势。
同年8月，久坂玄瑞向藩主提交《回澜建议》，藩主毛利敬亲采纳了这条建议，抛弃了航海远略策，《回澜建议》则成为了藩论。9月，他向全国的志士提出了行动纲领《解腕痴言》，主要意见是“不要向西方强大的武力而屈服的开国，而是奋起尽力对等的进行交涉，借此等到我国国力回复，武力整备后，再签订对等的条约。”这贯彻了他的老师吉田松阴一向的主张，并且力主权力从幕府回到朝廷手中。
同月，他解除了一向谨慎的态度，认为应当加速活动，与萨长土三藩的志士进行碰头，受到攘夷御下命的敕使的鼓励而下定决心。9月末和土佐藩的坂本龙马、福冈孝弟一起商议三藩组建近卫兵的事宜。接着和攘夷派的三条实美、姊小路公知结交好关系。
10月，与桂小五郎一起和督促幕府攘夷的勅使三条实美、姊小路公知进入江户，强迫幕府实施攘夷。对此，第二年幕府将军德川家茂上京接受了勅旨。
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