中文名：李日知

国 籍：唐代

出生地：郑州荥阳

逝世日期：715

职 业：唐代进士出身、司刑丞

唐朝李日知人物生平简介，旧唐书传

武则天天授年中 (690—691)，累迁司刑丞，时法令严厉，吏争为酷，独日知执法宽平无冤滥，曾为一犯量刑与少卿胡元礼强争，终免囚死。唐中宗神龙初(705)，为给事中，寻加朝散大夫。唐睿宗景云元年 (710)，拜同中书门下平章事。转御史大夫，知政事如故，不以进退为意。时安乐公主大兴土木，营建馆第，馆成，中宗临幸，宴饮从官，命赋诗文，日知独以规诫，睿宗后来说：“虽朕亦不敢谏，非公挺直，何能尔?”景云元年 (710)，韦后被诛，以黄门侍郎同中书门下三品。次年进侍中。玄宗先天元年 (712)，转刑部尚书，罢知政事。日知事母至孝，廉洁奉公，不治田园，家产屡空。

旧唐书传

神龙初，为给事中。日知事母至孝。时母老，尝疾病，日知取急，调侍数日而鬓发变白。寻加朝散大夫。其母未受命妇邑号而卒，将葬发引，吏人赍告身而至，日知于路上即时殒绝，久之乃苏。左右皆哀恸，莫能仰视。巡察使、卫州司马路敬潜将闻其孝悌之迹，使求其状，日知辞让不报。服阕，累迁黄门侍郎。

时安乐公主池馆新成，中宗亲往临幸，从官皆预宴赋诗。日知独存规诫，其末章曰："所愿暂思居者逸，莫使时称作者劳。"论者多之。

景云元年，同中书门下平章事，转御史大夫，知政事如故。明年，进拜侍中。先天元年，转刑部尚书，罢知政事。频乞骸骨，请致仕，许之。

初，日知将有陈请，而不与妻谋，归家而使左右饰装，将出居别业。妻惊曰："家产屡空，子弟名宦未立，何为遽辞职也?"日知曰："书生至此，已过本分。人情无厌，若恣其心，是无止足之日。"及归田园，不事产业，但葺构池亭，多引后进，与之谈宴。开元三年(715)卒。

折狱大理

原文：

李侍中日知初为大理丞。武后方肆诛戮，大卿胡元礼承旨欲陷人死，令日知改断，再三不从。元礼使谓李曰：“胡元礼在，此人莫觅活。”李起谓使者：“日知谘卿：李日知在，此人莫觅死。”竟免之。(《隋唐嘉话》下。又见《大唐新语》四)

译文：

武则天(她在位期间，李日知任大理相，管理司法方面的事情。当时常常有反对武则天的官员遭到杀戮)

一次，一个叫胡元礼的大官，按武则天的旨意，想通过李日知将一个无辜的人处死，李日知坚决不答应。

那位大官依仗武则天的权势，再次派人到李日知的府上，狐假虎威地大声喊到:“胡元礼在此，这个人休想活!”面对这个狂妄之徒，李日知义正辞严地拒绝道：“李日知在此，这个人不会死!”

由于李日知执法如山，铁面无私，最终，武则天和胡元礼的阴谋也没有得逞。

不肯杖人

刑部尚书李日知自为畿赤，不曾打杖行罚，其事亦济。及为刑部尚书，有令史受敕三日，忘不行者。尚书索杖剥衣，唤令史总集，欲决之。责曰：“我欲笞汝一顿，恐天下人称你云撩得李日知嗔，吃李日知杖。你亦不是人，妻子亦不礼汝。”遂放之。自是令史无敢犯者，设有稽失，众共谪之。(《朝野佥载》五)

中正

昆明池者，汉孝武所穿，有蒲鱼利，京师赖之。中宗朝，安乐公主请焉，帝曰：“前代已来，不以与人。不可。”主不悦，因大役人徒，别掘一池，号曰“定昆池”。既成，中宗往观，令公卿赋诗。李黄门日知诗云：“但愿踅思居者逸，无使时传作者劳。”及睿宗即位，谓之曰：“当时朕亦不敢言，非卿中正，何能若是!”无何而迁侍中。(《隋唐嘉话》下。又见《唐语林》一)

知足

李日知为侍中，频乞骸骨，诏许之。初，日知将欲陈请，不与妻谋。及还饰装，将出居别业，妻惊曰：“家室屡空，子弟名宦未立，何为辞职也?”日知曰：“书生至此已过分，人情无厌，若恣其心，是无止足也。”(《大唐新语》三)

李日知公平执法，教妻知进退，告老还乡

李日知，唐代荥阳(今河南荥阳县东北)人。他由进士及第，入朝为官。

唐武则天天授年间(690一692)，李日知任司刑丞，负责刑狱之事。这时候，正是律令森严、法网张狂的时候，武则天任用的许多酷吏，用刑罚均极为严酷，动辄给人罗织罪名，致人于死地。李日知却独能公平执法，不肯轻易入人以罪。一次，李日知免除了一个囚犯的死刑，少卿(官职名)胡元礼对此却不服，坚持要处死这个囚犯。两人较上了劲，胡元礼说道：只要我不离此任，这个囚犯就休想活着!李日知毫不妥协，针锋相对地说道：只要我不离此任，这个囚犯就死不了!两人僵持不下，分别将案情上奏武则天，请求裁决。结果，武则天采纳了李日知的意见，没有判这个囚犯死刑。

又有一次，唐中宗李显的女儿安乐公主，跟她父亲要昆明池，以供她沐浴之用。虽然安乐公主是唐中宗李显的小女儿，平时李显对她很宠爱，但这次却没有答应她的这一要求。李显说：昆明池历朝以来都没有给过人。安乐公主心有不满，便派差役动土，在昆明池旁边，另掘一个大池，起名为定昆池。完工后，中宗李显，亲自驾幸祝贺，群臣也都赋诗填词，以示庆贺。安乐公主平时骄横跋扈，无人敢惹，此时此刻，群臣就更不敢对她有所批评了。独有李日知，却不买安乐公主的帐，在所写贺诗的末章，对安乐公主提出规箴，有句曰：

但愿暂思居者逸，无使时传作者劳。

为此，唐睿宗李旦，即位以后，十分敬佩地对李日知说：当时连朕都不敢劝谏。不是先生刚直，怎么能够做到这样!不久，便将李日知提拔为侍中。从以上两件事，可见李日知立朝为官时的铮铮骨气和正直不阿的品格。

但是在封建时代，像李日知这样处世行事，实在是很难的。到唐玄宗李隆基先天元年(712)，李日知被贬为刑部尚书。李日知见为官之难，便屡屡请求退职回乡。在他的一再请求下，朝廷准他退休回家乡。

李日知一次次请求退休，都是一个人所为，并没有告诉家中。待到朝廷批准他的请求后，李日知便开始整理行装，准备启程。李日知的妻子对此毫无思想准备，大为吃惊，问丈夫道：家中毫无产业，财物空空，你为什么辞职辞得这么急啊?(唐刘肃《大唐新语》卷三载李日知妻子语曰：家室屡空，子弟名宦未立，何为辞职也?

则可见其子女尚没有取得功名。此处据《新唐书》李日知本传)李日知耐心地说服妻子道：我官职做到现在的地步，已经超过了我的本分。人的私欲哪里会感到满足啊?如果一味地放纵私欲，追求下去，永远也不可能有满足的时候!妻子终于被他说服，夫妻两人，心安理得地回家乡去了。

李日知退休以后，不治田园以逐利，过着淡泊的生活。唐玄宗开元三年(715)，他在家中逝世。

揭秘：古代官员们都有着怎样的住房福利和待遇？

别看现在我国人民买房难，在古代，住房也是最让国家重视的问题。我国自古以来就是人口众多，幅员辽阔，但是适合居住的土地面积少，所以住房成了人们生活当中的一个困难问题。古代官员对于住房更是有着高标准，政府也制定和更改过很多措施，以促进房地产市场的健康发展，但很多中低收入者仍然买不起房，而官员的住房，更是历代政府都很重视的问题，那么古代是怎样解决官员住房问题的呢?

官员的住房名叫“官舍”。为了办公方便，官舍与官衙常常连在一起。白天在官衙办公，晚上回官舍住宿，年复一年，天天如此，理当如此在官员们看来，自己是“朝廷命官”，国家理当解决官员住房。秦王朝建立之后，忙着清理战争遗迹，解决好统一货币、文字、度量衡等重大问题，来不及考虑管员住房问题，秦王朝就垮台了。

刘邦建立汉王室之后，官员住房问题提上议事日程，向全国发布了《同安辑令》。其中规定：凡是列侯这一级官员，都发给官印绶带，赐给宽大的住宅;俸禄两千石的武官，可以迁居首都长安，赐给差一点的住宅。这是给予开国功臣的住房待遇，同时也给一般官员解决住房。《汉书.何并传》载：“(何并)性清廉，妻子不舍官舍。”是说何并为官清廉，不让老婆孩子到他的官舍。不用说何并是有公房的。《汉书》卷九十三还记载了这样一件事：侍中董贤为了变现自己，节假日也不回家，汉哀帝大受感动，“若吏妻子居官寺舍”，把其妻搬进董贤在宫中的住所。从这两个例子来看，西汉至少在中后期，管员有了居住的公房，而且家属也可以进来住上几天。

随着社会的发展，官员越来越多，官舍建设速度跟不上管员数量的增长，于是出现官多房子少的问题。《后汉书》卷二七载：太中大夫张湛“称疾不朝，居中东门候舍。”太中大夫食禄千石，常伴皇帝左右，像皇帝身边的这种人，还要等候房子，可见官舍到了何等紧张的地步。另从《文献通考》卷四十七记看，汉晋时全国管员总数约为7000人，隋朝后扩大到12576人，唐朝膨胀至18805人，其中在首都当官的就有2620人。怪不得顾况对白居易说：“米价方贵，居亦弗易。”其实，当时的长安不仅米贵，住房也是很紧张。可以相见，两千多名居住在长安的管员，大都有了老婆孩子，还有奴仆杂役等等，需要解决多少房子?

官舍如此紧张，是必须解决的一大难题，大唐政府从改变衙舍建筑的格局入手，将办公的地方和居住之处分为两处，衙门原地不动，管员住宅建在外城。从史料记载来看，先后共建起108“坊”。这样，管员家属不能再住公房。不过，在办公区域仍然有管员单身宿舍，主要为管员值班之用，也适当照顾单身的年轻管员。同事，朝廷对那些德高望重，为国家做出过重要贡献的大臣，在住房方面实行特殊政策，允许他们住在官舍，如果管员调动或者或者退休，还要办好住房交接手续。比如，唐玄宗批准宰相李日知退秀，这位老臣“及还饰袋，将出居别业”，很快找了别的房子，很痛快的就退出了公房。

住房改革以后，那些拖儿带女的官员，如果在长安城里没有老家，就要自己建房，那些经济紧张的人就只好买“二手房”了，官员们从此有了自己的私房，既解决了管员住房紧张的问题，又大大减少了国家对官舍建设的开支，取得了官舍改革的成功，因而被后来的朝代效仿，不再为官舍的紧张而头疼了。

宋朝时期，朝廷在京都和各地州府，设有管理公房的专门机构。在京城开封做官没有私宅的，不论是谁包括那些高级官员，都要租房子住，《宋史》卷二七五记载大将军刘福，他的几个孩子劝他盖大房子，刘将军为此大发脾气：“我受禄厚，足以僦舍以庇...。”坚持不造房子，仍租房子居住。结果刘福眼睛一闭，他的儿孙差点流浪街头。《宋史》卷二八七还有这样的记载：副宰相杨砺，位高权重，照样没有自己的房子。他死后宋真宗登门悼念，才发现杨砺是在陋巷里租房子住，以至于皇帝的轿子都抬不进去。堂堂副宰相混到了这种地步，可见宋代宋代官员住房是怎样的情况。

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