中文名：叶赫那拉·孟古哲哲 

别 名：大妃、孝慈高皇后 

国 籍：中国(明朝末年) 

民 族：满族 

主要成就：清朝第一位被追封的皇后 

陵 墓：清福陵

孝慈高皇后孟古哲哲简介

孝慈高皇后(1575~1603年)，叶赫那拉氏，名孟古哲哲，生于明朝万历三年，叶赫部首领杨吉砮之女。清太祖努尔哈赤第三任大妃，清代第一位皇后(追尊)，第一位叶赫那拉氏出身的皇后。在万历十六年九月，十四岁时嫁爱新觉罗·努尔哈赤。孟古庄敬聪惠，端庄贤德。婚后四年生下一子，即清太宗爱新觉罗·皇太极。万历三十一年九月二十七日(1603年10月31日)病逝，享年二十九岁，后金天命九年(1624年)迁葬东京陵，天聪三年(1629年)二月十三日迁葬福陵。天聪十年(1636年)皇太极称帝，尊其母为孝慈皇后，经累朝加谥，最终谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。

人物生平

敌对结亲，悲寂人生

孟古哲哲(1575-1603)系出名门，是海西女真势力强大的叶赫部贝勒杨吉砮的女儿。万历十年(1582年)，还未建功业的努尔哈赤来到叶赫部，杨吉砮慧眼识人，将只有八岁的孟古许配给了努尔哈赤，说等到孟古长到出嫁的年时，一定把她送往建州与其完婚。而此时的努尔哈赤是非常愿意与叶赫联姻以壮大自己的势力，就迫切地要求立刻娶他的大女儿，杨吉砮告诉努尔哈赤，他并不是为了推托与他联姻而不把长女嫁给他，实在是自己品貌出众的小女儿孟古才配得上他，是努尔哈赤未来的佳偶，希望他耐心地等待。听了岳父这番肺腑之言，努尔哈赤欣然从命。

万历十六年(1588年)九月，十四岁的孟古哲哲在兄长叶赫贝勒纳林布禄的护送下来到费阿拉城，努尔哈赤率众出城相迎，杀牛宰羊，大宴成婚。新娘孟古终于显露出了她的与众不同：论相貌，她面如满月，端庄妩媚，风姿独具;论修养，她气度宽宏，不喜奉承，不惧恶言，举止庄重大方，口无恶言，耳无妄听，始终如一，毫无过失。万历二十年(1592年)十月二十五日(11月28日)生清太宗皇太极，在万历三十一年(1603年)九月二十七日(10月31日)，孟古哲哲病危，弥留之际想见一见母亲，努尔哈赤虽派人去请，但建州与叶赫已势同水火，故孟古只能带着对母亲的思念，对丈夫与胞兄之间争斗不休的无奈，撒手人寰，年仅二十九岁。

英年早逝，第一皇后

孟古哲哲的英年早逝，对努尔哈赤的打击很大，为表达自己的哀思，他命服侍过孟古哲哲的四个婢女生殉，用牛羊一百只祭祀，并将孟古哲哲葬在自己居住的院中达三年，后葬十尼亚满山岗。天命九年(1624年)，努尔哈赤迁都辽阳东京城，孟古哲哲的遗骨也随之迁到东京陵。但孟古哲哲能与太祖努尔哈赤同葬福陵地宫，神位供于太庙而备受尊崇，则要归功于他的儿子皇太极。

为何荣光，四点原因

母以子贵，孟古哲哲生前能位居大妃，死后又得以厚葬，应该说她是备受努尔哈赤宠爱的。但在当时的社会背景下，这种宠爱实在有限。若不是皇太极即位，孟古哲哲只能附葬或陪葬于福陵，而且也不会获得孝慈高皇后的谥号享受祭祀。

理由如下：

其一、努尔哈赤一生共有四位大妃，第一位是元妃佟佳·哈哈纳扎青，第二位是富察·衮代，第三位是叶赫那拉孟古，第四位是乌拉那拉·阿巴亥。当孟古嫁给努尔哈赤时，富察氏仍是大妃，直到万历二十年(1592年)，富察氏还为努尔哈赤生下第十子德格类，也就是说在孟古入宫八年且生有一子的情况下仍没有取代富察氏，而阿巴亥成为大妃只用了两年的时间;

其二、孟古嫁给努尔哈赤后并未受专宠。在孟古为妃期间，努尔哈赤在娶孟古的同年还聘了哈达部万汗的孙女阿敏为侧妃，万历十九年(1591年)纳庶妃嘉穆瑚觉罗氏，万历二十九年(1601年)与乌拉部阿巴亥(注：此时阿巴亥年仅十二岁)成婚。而且在这段时间里，其他后妃共为努尔哈赤生育了四子三女，即第七子阿巴泰(母为侧妃伊尔根觉罗氏)，第九子巴布泰，第四、五、六女(母为庶妃嘉穆瑚觉罗氏)，第十子德格类(母为大妃富察氏)。特别是孟古十月生皇太极，十一月，庶妃嘉穆瑚觉罗氏就生了巴布泰，足以说明孟古受宠爱程度;

其三、孟古之子并未被立为储君。元妃之子褚英、代善均曾被立为太子，阿巴亥之子也成为太祖赏给全旗之贝勒，多尔衮还说过汗位是皇太极夺去的话，也就是说，努尔哈赤生前从未立过皇太极为太子;

其四、大妃阿巴亥生殉，其当时的地位优越于孟古哲哲。努尔哈赤驾崩时，阿巴亥是现任大妃，加之其生殉，与太祖同柩而葬在沈阳城之西北角长达三年，其地位绝对高于已故的孟古哲哲。 因此，若不是皇太极荣登汗位，孟古再受宠爱，也不会像现在这样享受如此风光，这完全是母以子贵结果。

身后谥号，代代加谥

天聪三年(1629年)，孟古与努尔哈赤合葬在清福陵。崇德元年，皇太极为其上谥号为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”，以后经加谥、改谥，孟古的最后谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。与之相比，生了三个儿子的大妃阿巴亥，其命运则要坎坷得多。

历史记载

《清史稿》后妃传有如下记载：

太祖孝慈高皇后，那拉氏，叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵，如叶赫，杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀，子纳林布禄继为贝勒，又为成梁击破。岁戊子秋九月，以后来归，上率诸贝勒、大臣迎之，大宴成礼。是岁，后年十四。岁壬辰冬十月，太宗生。岁癸卯秋，后病作，思见母，上遣使迎焉，纳林布禄不许。九月庚辰，后崩，年二十九。 [1]

后庄敬聪慧，词气婉顺，得誉不喜，闻恶言，愉悦不改其常。不好谄谀，不信谗佞，耳无妄听，口无妄言。不预外事，殚诚毕虑以事上。及崩，上深悼之，丧敛祭享有加礼，不饮酒茹荤者逾月。越三载，葬赫图阿拉尼雅满山冈。天命九年，迁葬东京杨鲁山。天聪三年，再迁葬沈阳石嘴头山，是为福陵。崇德元年，上谥孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后。顺治元年，祔太庙。康熙元年，改谥。雍正、乾隆累加谥，曰孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后。子一，太宗。

孟古哲哲：努尔哈赤的第三位大妃，满清的第一位皇后！

叶赫那拉·孟古哲哲，是努尔哈赤的第三位大妃，皇太极的生母，在皇太极称帝后，将其追尊为皇后，她也由此成为了清朝的第一位皇后。聪慧貌美的孟古哲哲，出身名门，是海西女真中，兵强马壮的叶赫部贝勒，杨吉砮的女儿。1582年，羽翼未丰的努尔哈赤，来到叶赫部，希望通过娶亲来拉拢他们，成为自己的同盟。杨吉砮慧眼识人，当机立断，将时年只有八岁的孟古哲哲，许配给了努尔哈赤，并承诺，等到孟古哲哲到了出嫁的年龄，一定把她送往建州与努尔哈赤完婚。然而，此时的努尔哈赤，急于和叶赫部迅速联姻，来扩充自己的势力，所以，他迫切地要求立刻娶他的大女儿为妻。杨吉努不慌不忙地告诉努尔哈赤，他并不是为了推脱与他联姻，才不答应把长女嫁给他，实在是因为自己品貌出众的小女儿，孟古哲哲才能够配得上他，是他未来的佳偶人选，希望他可以耐心地等待。努尔哈赤听了杨吉努的这番肺腑之言，打消了原来的念头，回头看了一眼那个日后便要成为自己妻子的小女孩，侧身上马，返回建州。

在向明朝的假意臣服和与各部落的征战中，努尔哈赤逐渐崭露头角，树立威信，积聚了自己的强大部众。时光匆匆，岁月悠悠，1588年9月，14岁的孟古哲哲，已经出落成为一个亭亭玉立的少女，她在兄长叶赫贝勒纳林布禄的护送下，如约来到费阿拉城。努尔哈赤喜出望外，率领众人出城相迎，杀牛宰羊，欢呼雀跃，大宴成婚，热闹非凡。一身新娘装扮的孟古哲哲，更加光芒闪耀，与众不同。她面如满月，端庄娴静，丝毫不像渔猎民族的粗野女子，反而更似落落大方的闺中小姐。看来，岳父当年果真没有欺骗自己，努尔哈赤欣喜若狂，被新娘子的神韵仪态深深吸引着，无法自拔。为了拉拢联合各个女真部落，努尔哈赤娶了不少的妻妾，整日忙于扩张军队和壮大实力，又要掩藏锋芒，搞好和明朝的关系，不至于腹背受敌，努尔哈赤自然无暇顾及后院女人们的勾心斗角。

孟古哲哲不是最先跟在努尔哈赤身边的，也不是地位最高的，尽管受宠过，也还是逃不过一代新人换旧人的命运，但她却不像其他的失宠女人那样，争风吃醋，恶言相向。无论是面对努尔哈赤，还是姐妹闲聊，她总是一副宠辱不惊，怡然自得的样子。不说别人是非，不道自己委屈，在一帮长舌妇中，显得那么另类。孟古哲哲宽广的胸襟，得体的举止，恬淡的性格，令努尔哈赤刮目相看。觉得她就像自己身边的一朵解语花，和她在一起，不知不觉中，就让自己缓解了疲惫和焦虑。即便失去了努尔哈赤的宠爱，至少还有他的敬重，孟古哲哲的品行，是无可挑剔的。1592年11月28日(明万历二十年十月二十五日)申时，孟古哲哲在受尽折磨后，终于生下了清太宗皇太极。

母族叶赫部与努尔哈赤多次厮杀毁盟的仇恨，使得原本就产后虚弱的孟古哲哲，心力交瘁，却又无能为力。1603年，憔悴不堪的孟古哲哲，临终前最大的心愿，就是希望再见自己的母亲一面。她知道，那个脑海中的美丽家乡，这辈子是再也回不去了。虽然与叶赫部已经势同水火，但努尔哈赤看着病危中的妻子，还是答应了她的请求，立即派遣使者，前去迎接岳母。可是，双方的仇恨早已根深蒂固，得知努尔哈赤的意图，叶赫贝勒纳林布禄恐其中有诈，一口回绝。最后，看在与妹妹的往日情份上，他派了孟古哲哲乳母的丈夫南太，前往建州女真部探视。就这样，孟古哲哲带着对母亲的思念，对家乡的追忆，对儿子的不舍，对丈夫与兄弟争斗不休的无奈，撒手人寰，闭目西归，年仅二十九岁。

孟古哲哲的早逝，让努尔哈赤悲痛不已，为了表达自己的哀思，他改吃素食达数月之久。努尔哈赤命令服侍过孟古哲哲的四个婢女，为她生殉，还用一百只牛羊来祭祀，并将爱妻葬在自己居住的院中，长达三年，后迁葬于十尼亚满山岗。1616年，努尔哈赤称汗后，追封孟古哲哲为大妃。1624年，努尔哈赤迁都辽阳东京城，孟古哲哲的遗骨也随之迁到了东京陵。1629年，孟古哲哲与努尔哈赤合葬在沈阳福陵。崇德元年，皇太极为其上谥号为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”，经后代皇帝的不断加谥、改谥，孟古哲哲的最后谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。孟古哲哲生前不争不抢，静待悲喜，死后安眠地下，享尽了清代二百多年的供祀香火。也许，红颜薄命令人叹息，但是，如若不然，命运的齿轮会将她带往何方，是否会有更好的结局，谁又能说得清楚呢?

皇太极生命中最重要的两个女人,孟古哲哲带着遗憾撒手人寰，另一个却悠闲自在

皇太极生命中最重要的两个女人，她们都叫哲哲，命运却是天壤之别

皇太极对清朝历史具有承前启后的意义，用其波澜壮阔的一生奋斗，为后来清军入关统一中原奠下了基础。他的辉煌离不开两个极其重要的女人，她们的名字都叫哲哲，但是命运却是天壤之别。

现在说到哲哲这个名字，很多人第一个想到的往往都是皇太极的皇后，孝庄和海兰珠的姑姑哲哲。其实，皇太极的母亲也叫哲哲，那么孟古哲哲和皇太极皇后哲哲是什么关系?两个人为什么都叫哲哲?难道仅仅是巧合吗?

孟古哲哲是努尔哈赤的第三任大妃，也是清太宗皇太极的生母。她出身名门，是海西女真势力强大的叶赫部贝勒杨吉砮的女儿。，杨吉砮慧眼识人，将只有八岁的孟古许配给了努尔哈赤，那个时候的努尔哈赤并没有强大起来，而叶赫部早已是女真中最显赫壮大的部落了。

孟古哲哲长得异常靓丽，当她14岁那年，她在兄长的护送下，来到了建州，履行与努尔哈赤的婚约。嫁给了努尔哈赤之后，始终默默无闻的做他背后的那个女人，直到两人结婚四年，才生下了皇太极。

后来努尔哈赤为了争夺地盘，与叶赫贝勒多次交战争斗不休，而叶赫贝勒正是孟古哲哲的亲哥哥，她夹在丈夫与哥哥中间，左右为难，最后一病不起，想要见自己母亲最后一面都没能如愿以偿，只能带着对母亲的思念，撒手人寰，年仅二十九岁。

皇太极的皇后全名是博尔济吉特哲哲，蒙古科尔沁贝勒莽古斯的女儿，十六岁的时候远嫁二十二岁的皇太极为妻。皇太极称帝后，封她为孝端文皇后，并且住于五宫之首的中宫清宁宫，掌管后宫之事。

皇太极和博尔济吉特哲哲一共育有三个女儿，她虽然不是皇太极最宠爱的女人，但是皇太极还是很尊重她。让她主持内宫事务，每遇蒙古诸部远道来京朝贺，或送女来嫁，或尚公主，均由博尔济吉特哲哲率众妃举行盛大宴会，亲自迎送，皇太极对她的表现很满意。

她治理后宫，讲求公平和谐，能够诚心待人，宽厚仁慈。皇太极虽然后妃人数很多，但是没有听说哪位后妃因为失宠而闹出问题，后院安静，皇太极自然后顾无忧，能够全身心地投入到国家大事之中，可以想像孝端文皇后的管理能力是不简单的。

孟古哲哲和博尔济吉特哲哲都是皇太极一生最重要的女人，孟古哲哲对他有养育之恩;博尔济吉特哲哲帮他打理后宫解除后顾之忧，让他能够专心处理朝政。要是说两个哲哲有什么关系，她们算是婆媳关系，两个素未谋面的婆媳。

她们的婚姻都是政治联姻，努尔哈赤为了壮大迎娶孟古哲哲，皇太极为了联合蒙古取了博尔济吉特哲哲，政治联姻始终是清王朝维护其统治的重要政策。

只可惜孟古哲哲带着遗憾撒手人寰，博尔济吉特哲哲在紫禁城过了几年轻松悠闲自在的生活，享年五十一岁。她们同样叫哲哲，命运却是天壤之别。

孟古哲哲和皇太极皇后哲哲什么关系？

如今提到哲哲这个名字，很多人第一个想到的往往都是皇太极的皇后，孝庄和海兰珠的姑姑哲哲，但是别忘了，皇太极的母亲也叫哲哲，也就是说皇太极的妻子竟然跟努尔哈赤的妃子孟古哲哲名字相近， 那么孟古哲哲和皇太极皇后哲哲是什么关系?两个人为什么都叫哲哲?难道仅仅是巧合吗?

孟古哲哲和努尔哈赤

　　孟古哲哲画像

很多人对于孟古哲哲这个名字可能不如哲哲皇后那样熟悉，但是如果说起她的丈夫和儿子的话，想必大家都会恍然大悟。孟古哲哲是努尔哈赤的第三任大妃，也是清太宗皇太极的生母。

孟古哲哲，叶赫部首领的女儿，叶赫那拉氏，出身叶赫部的她从小就因为显赫的身世而备受关注。据悉孟古哲哲在8岁的那年就被许配给了努尔哈赤，那个时候的努尔哈赤并没有强大起来，而叶赫部早已是女真最显赫壮大的一大部落了。

终于在14岁的那年，孟古哲哲在兄长的护送下，来到了建州，履行与努尔哈赤的婚约。史载孟古哲哲端庄贤淑，心胸大度，与世无争，嫁给了努尔哈赤之后，始终默默无闻的做他背后的那个女人，不善攻于心计，所以一直都没有得到努尔哈赤特别的关注与宠爱。

更何况后来孟古哲哲的娘家叶赫部与建州女真部剑拔弩张，关系紧张，孟古哲哲因此被彻底的与自己娘家人隔绝，就连卧病在榻的时候，想要见自己母亲最后一面都没能如愿以偿。

眼看着自己的兄长胞弟与自己的丈夫兵戎相向，争斗不休，孟古哲哲夹在其中，左右为难，最后一病不起，29岁的那年就病逝了。她只为努尔哈赤生育了一个儿子皇太极，也就是后来的清太宗。

孟古哲哲和哲哲什么关系

皇太极的皇后哲哲与孟古哲哲其实并没有什么关系，哲哲来自于蒙古的科尔沁部落，姓博尔济吉特，若要非要追究这两人之间的关联的话，孟古哲哲和哲哲顶多只能算是婆媳关系，两个素未谋面的婆媳。

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