本 名：宁若生
字 号：璀如
所处时代：中国(明、清)
民族族群：汉
出生地：吴江
主要作品：《春晖室诗草》
宁若生是什么人？宁若生生平简介，代表诗作一览
宁若生，生卒年不详。字璀如，明末吴江(今江苏苏州市)人。明大理寺评事绳武孙女，嘉定侯玄汸之妻。侯家破家后，宁若生与夏淑吉一同出家为尼。著有《春晖室诗草》。
宁若生(字璀如)、夏淑吉(字荆隐)、章有渭(字玉潢)同为嘉定侯门三媳，三人均工于诗，时以诗词相赠答，或讨论经史，其中当推璀如最博。清兵入关，明朝灭亡，夏、侯两大家族亦遭不测。其公之兄侯峒曾、侯玄演、侯玄洁父子三人嘉定城破投叶池共殉国。峒曾第三子侯玄瀞(智含)下落不明，清廷日夜追捕。丁亥年春，侯玄瀞回到嘉定与夏完淳等人密谋通海，事泄之后，侯玄瀞逃亡，夏完淳被捕就义，侯玄瀞(智含)出家灵隐，后来死去。清军无法捕获侯玄瀞，屡次找侯家麻烦，玉璜之夫侯玄涵(泓)挺身以代，玉璜适死于上洋，久之，侯玄涵(泓)被释。玉璜死时，留下儿子，荆隐抱以抚养，后因荆隐之子侯檠十七岁病死夭折，侯氏一门全灭并且绝后，加之先前父夏允彝沉水自尽，弟夏完淳被斩杀，翁侯岐曾因藏匿陈子龙而被清军抓获自缢而死，荆隐深感无望(于二十一岁时夫君侯玄洵病死，有神童之称的儿子侯檠也在17岁时病死)与宁若生一同出家为尼。
【同荆隐集玉璜闺中次韵感怀】
十年往事不堪论，凭仗清樽减泪痕。
独有云和楼上月，天涯还照几人存?
嘉定侯家四媳妇的悲惨故事，才华颇高无奈女儿身
旧时代，女子“但令识字”不过是为了教之“孝行礼节”，并非要赋予她们舞文弄墨或“闻户外事”的本领，岂料播下跳蚤却极可能获龙重，女子之于文学的禀赋之高，往往使得她们只要偶然得到读书识字的机会，便可能成为才女。如果出身于某大家殷实之户，娇柔妩媚、温婉贤惠、琴棋书画、包装得体，那就可能出现两重状况：一是门庭若市，才子可期，成为达官贵人的“抢首货”，男性文人的红颜知己;二是门可罗雀，高枝难攀，成为愁嫁的“剩女”，父亲家族的文化“花边”。
因为古代女子不能参加科举考试，女子们的文字写作，只好权当“闺阁操练”，或与夫偕行，附和文字游戏;或聊以自娱、畅抒山川秀丽，闲吟表达情感;或悲苦愁肠，痛诉命运之不公，生命之无常;或以泪洗面，叙写孤寂、相思与无尽的等待。
明末，三代进士名门望族的嘉定侯家，先后娶进4位美女加才女的媳妇：夏淑吉、章有渭、宁若生、盛蕴贞。4位伊们大家闺秀、诗词歌赋，写得感天恸地。然而命运多舛，因为朝代更迭、遭遇天崩地坼的变故，最终一个个出家为尼，悲呼惨兮，好在伊们督为我们留下了凄美绝唱，让我们在三个世纪之后，也能透过伊们的清丽诗句，一窥其内心情感，虚酣绮梦。
四贞与嘉定侯家姻亲关系
介绍4位佳丽，需弄清他们与嘉定侯家复杂的姻亲关系图。
嘉定侯家，到了侯峒曾、侯岷曾、侯岐曾一代，已是明末大动荡的前夜，三兄弟督很有才气，被誉为“江南三凤”。
峒曾、岐曾各有3个儿子，个个英气勃发，才气逼人，又称“侯氏六峻”。
1645年，大风暴来临。在嘉定抗清斗争中，侯峒曾率儿子侯玄演、侯玄洁跳入叶池，以死殉国(大明)。侯峒曾的另一儿子侯玄简(也称玄瀞、智含)正好不在嘉定城，得以逃生。然而，他一直受到大清朝廷的追捕、通揖，在外亡命数年后病死。他的聘妻，就是抗清少年英雄夏完淳的表姐、嫡母盛氏的侄女、夏淑吉的表妹盛蕴贞。可怜盛蕴贞双十年华，还没过门，就成为侯家的寡妇、未亡夫人，在那个太平盛世的时代，这个弱女子只得后出家为尼，法号“静维“，做了夏淑吉的徒弟。她的诗写得非常真挚动情。留下有诗集《侥笠零槁》。
如《侥兄》
一自双亲杳，乡园不忍旋。柒年三见面，稚子渐齐肩。
梦断燕山月，春归海树烟。书来能念我，三复鶺鸰篇。
而她最为人称道的还是那首《赠圣幢诗》，其中“心能同水月，骨自戴烟霞”被人们传为难得的清灵佳句。
她的爱人侯智含，虽英年早逝，但也是个才子，留有《智含诗文集》。
在郭沫若的《南冠草》剧本中，夏完淳的殉国故事是主线而一条副线则是夏完淳、王聚星、盛蕴贞之间的三角爱情关系。女主角盛蕴贞个性爽快活泼她暗恋表弟夏完淳但夏完淳已有妻室而且因为他是个为国忘家的志士所以这段感情注定不会有结果虽然如此盛蕴贞却不愿另嫁他人于是便以为死去的未婚夫侯玄简守贞来拒绝他人求婚。在盛蕴贞的追求者中夏完淳的远房表弟王聚星最为积极，王聚星甚至不惜使用暴力来争夺所爱，他在发现夏完淳是盛蕴贞不肯承受他的关键后由妒生恨最后向清廷密报夏完淳就是江南义师的领袖……
嘉定城破的时候，侯岐曾的次子侯玄洵(文中、记原，字柜园)正好与峒曾的儿子侯玄瀞不在嘉定城，没有遭到祸及。但史载，城破后，朝廷搜捕侯玄瀞的诏令已下，侯玄洵不暇顾家，“挟瀞以逃。”这时，有传闻，清追兵将至，“玄瀞大惧，欲归就死。”玄洵“持禺泣曰：汝死，吾世父目不瞑矣!汝速行，吾代汝死。”
玄洵想以死掩护堂弟求生，保住伯父峒曾一家的唯一血脉，便在自己衣服上写下侯玄瀞的姓名，跃入水中。却被人救起，俍久始苏。义士得知原委后，叹曰：“此忠义也。”他们建议，留下那件衣服在水中，如果追兵赶到，可以让他们误以为侯玄瀞已死。”玄洵听从了他们的建议，换下衣服，夜走吴山，遇见一老僧，老僧见他一头长发，说，“君如此毵毵，保无有执汝以求利者乎?(你头发像柳丝般细长下垂，没有削发，难免被求利之小人告发啊)”玄洵曰：“身可死，不可辱也。”老僧建议：“既不削发，为僧可乎> 据说，玄洵“颔之”。于是，侯玄洵、侯玄瀞藏匿于扬州天宁寺。玄洵法名一正。
侯玄洵的妻子，正是大名鼎鼎的夏淑吉。
夏淑吉(?--1661)字荆影，号龙隐。明吏部考功司郎中、反清义士夏允彝的长女，夏完淳的同父异母姐姐。“善琴工弈”，“励志操，善词赋”，极富文采，是著名的大诗人。夏完淳在诗文中常常提到这个姐姐，甚至认为她的文采足以比得上东汉时期的大才女蔡文姬。
然而，过门才数月，丈夫侯玄洵就一病不起。大约一年后，(夏完淳六柒岁时)侯玄洵早逝。此时，夏淑吉只有21岁，侯玄洵与夏淑吉的儿子侯檠只有一岁。在那场以卵击石、鱼死网破的抗清斗争中，夏淑吉在父亲夏允彝沉水自尽，弟弟夏完淳被斩沙，公公侯岐曾因藏匿陈子龙而被清军抓获自缢而死。侯岐曾的母亲、妾刘氏先后自沙。加上此前嘉定屠城时，侯峒曾女儿辅义，孙女异来自尽，更不幸的是，有蓷啹之称的儿子侯檠也在17岁时病死。
这时，如果从夏完淳的角度看，举目张望，夏家、侯家惨遭灭绝。嫡母、生母、姐姐、妻子、姐姐的婆婆、姑姑全是寡妇，男性全部死绝，而这些寡妇又督是超一流的才女。
至此，嘉定侯家满门血海，只剩下夏淑吉这个寡妇，她一生不幸，遂剃度入道，出家为尼，法号神一，面对孤灯古佛了此一生。《阶申国变遁迹空门僧史略》载，夏淑吉“筑岁寒亭于曹溪、龙江间，夙具慧根，戒行不玷，禅诵勤苦，清修以终。著有《龙隐斋诗集》、《荆隐遗稿》。她曾说：“吾数年来，三百六十骨节，交附太虚，更无系恋矣。”
侯玄洵的弟弟侯玄涵(玄泓，字研德)，娶妻章有渭(字玉璜)。
章有渭又是何家的千金小姐呢?她是罗源知县章简之的第三个女儿。章家有“六朵金花”之说：章有淑、章有湘、章有渭、章有闲、章有澄、章有弘。《松江府续志》载，玉璜……嘉宝侯涵之妻。与妹有淑、有湘，并擅诗名。其父抗清中殉难。清代朱彝尊所编《明诗综》收录了她的两首诗作。其一为《舟行即事》：
晓雾迷离彩鹢轻，欋歌徐动见新晴。临湍鹭子亭亭立，夷岸蒲花漫漫生。
要旨小山遮塔影，忽经深树出钟声。晚凉不觉罗衣薄，自爱登湖片月晚。
诗写舟行之所见、所闻、所觉，从“晓雾迷离”之黎明，写到傍晚的“晚凉”、“片月晚”，语言明白若话，表达出对自然景物的热爱之情。
胡文楷在《历代妇女著作考》中是这样评价她的：“玉璜才大力胆，是一作首，其诗高旷神远。”
因为清廷一直追捕侯玄瀞，章有渭之夫侯玄涵曾“挺身以代”，被抓坐牢，就在此时，章有渭死于上洋，留下儿子，由夏淑吉抱以抚养。后来，侯玄涵被释放。回到嘉定老家。康熙九年(1670)，在经历了长期的动荡生活后，侯玄涵在侯氏东园的明月堂，举办过一次诗会，吴梅村、王泰际、宋琬、苏渊等十几位名流聚集，饮酒作诗，史称“明月诗筒”，这是后话。
侯玄洵的弟弟侯玄汸，娶妻宁若生(字璀如)。宁若生是明大理寺评事绳武的孙女，吴江(今苏州)人，侯家破家后，宁若生与夏淑吉一同出家为尼。著有《春晖室诗草》。
妯娌诗人的明媚生活
明清两朝，“松陵之上，汾湖之滨，闺房之秀代兴。”这重现象的出现，有经济、绥祀、文化和地域等多方面的原因。
明朝中后期始，苏松地区丝织业、棉纺业十分发达，成为全国经济中心。城镇经济繁荣、人民生活殷实，促进了教育和文化的发展，反过来又刺激了人们日益增长的文化需求;江南自然环境柔美，气候温和，景致明丽，有利于女诗人的创作的灵感。青山绿水、小桥流水、春华秋实、虫鸣雁叫与女性诗人温柔、婉媚、宁静、平和的性情相契合，赋予才女们的创作以丰富的审美对象，足够她们尽情描绘刻画;江知识分子家庭、文人名士写诗蔚然成风，几乎家家有诗人，人人有诗集。知识女性耳濡目染，受其影响、被其吸引，加上学界大儒诗坛巨匠的提倡和支持，于是，闺阁诗人接连不断。一家之内，母女诗人、姐妹诗人、婆媳、姑嫂诗人，成为一重风尚。
据称，才女名嫒们或以家庭家族为单位举行唱和集会，或以地域为范围结社联吟，著文作画。宁若生与李苣生“日课诗文，迨归上谷，妯娌相赓酬，或讨论经史，最为淹贯”。
宁若生(璀如)、夏淑吉(荆隐)、章有渭(玉潢)加上盛蕴贞，多才又凄楚的嘉定侯门四媳，妯娌戒时以诗词相赠答，或讨论经史。来看章有渭的《行园》
烂漫花如绣，闲行碧沼边。浴凫还泛泛，无蝶自跹跹。
罗袂香风袭，纱窗翠筿连。徘徊看落日，彩雾绚青天。
她的另一首《春感》，堪称咏春的经典之作。
舞蝶庄生梦，啼鹃蜀帝魂。紫芝逢胜友，芳草想王孙。
小阁闻鸡唱，闲庭听鸟喧。晓烟迷麦陇，春雾锁柴门。
鱼戏青萍动，风吹碧叶翻。彩毫题玉柱，绿蚁引金尊。
乍摘葳蕤草，长依翡翠轩。避秦无绝境，何必问桃源。
夏淑吉有一首《梦游天台》
石梁飞度接花茵，殿阁经行觌胜因。香气入衣初不触，钟声到耳迥无尘。
我们可以想象，如果不是遭遇家庭和人生的巨大变故，这个家庭的男女老少团聚一起，吟风弄月，咏花咏草，该是何等温情。读书与写作曾经是她们的梦想，但此时，4位佳丽唯有“有恨无可伸，有语向谁陈”的感慨禾 长嗟薄命身”的哀叹，她们是用泪、用血，写成一篇篇悲命私语。
章有渭死后，一次，宁若生与夏淑吉在章有渭生前的房中，睹物思人，就用章有渭生前诗之韵，作诗追忆。宁若生的这首诗，名为《同荆影集玉璜闺中次韵感怀》。
十年往事不堪论，凭仗清樽减泪痕。独有云和楼上月，天涯还照几人存。
同样，夏淑吉的《先考功忌日三首》写得愁肠寸断：
轻生一诀答君嗯，伯道无儿总莫论。不忍回肠思昨岁，楞严朗诵一招魂。
翻疑爱重谪人天，子女缘微各可怜。拜慰九京无一语，花香解脱已经年。
望系安危一代尊，天涯多士昔迎门。丘山零落无人过，夜月乌啼自断魂。
而她的《悼亡》，更是让我们似乎还能读出心在滴血苦楚。
萧萧鉴玄夜，幽室生微凉。眷言念君子，沈痛迫中肠。
音徽日以杳，翰墨犹风煦。灵帷空萧条，斋奠直荒唐。
举声百忧集，泣潭谢成章。
守节与养亲抚孤
一个有趣的现象是，明清王朝更迭之际即使嘉定侯家的男子普遍殉国家庭中的女子大多还是艰苦地存活下来。这重现象，与顾炎武提倡的“天下兴亡匹夫有责”的理念有贺。“匹夫”，更多指男子、男性。顾炎武的老家就在昆山的千灯镇，离嘉定、松江不过一小时的路程，他的绥祀、理念，不可能不影响周边地区。除此之外，在侯家这些女性看来，自己生存下去也是对侯家的一重交待。与青灯古佛为伴，在无尽痛苦与仇恨中煎熬成为必然也是唯一的抉择，养亲抚孤和守节成了她们余生的二大任务。
父亲夏允彝死难后夏淑吉就戴着儿子迁居到曹溪此后，侯玄洁侯玄演的寡妻相继来到曹溪，不久侯玄简在亡命过程中病死他的聘妻盛蕴贞立志守节也来到曹溪与淑吉同住。夏完淳死后，他的妻子钱秦篆也来了。于是，曹溪夏淑吉的家俨然成为侯家寡妇的共同归宿。后来淑吉的公公侯歧曾因为藏匿陈子龙获罪处死他年迈的老母龚氏则因为目睹子孙在数年间零离殆尽绝望投水自沙淑吉料理了2人的后事将婆婆金氏也接到曹溪事奉。
木童石女宾中主，翠竹黄花觉后身。忆旧临风三叹息，碧潭明月影磷磷。
出家为尼的侯家媳妇，由妯娌关系转换为佛门中的师姐妹关系这意谓着嘉定侯家的父系家族架关匝经演化为一重女性关系网络。她们在夏淑吉照料下过着平静的生活，一家孤寡，好生凄凉。有时，她们看破红尘，自我安尉。
人生聚散本浮沤，回首苍茫感昔游。晓露未收花力重，午阴欲定鸟声幽。
有时，她们睹物牵情思，偶发感慨。
闻香小坐忘尘世，步月清言扫旧愁。梅影横斜应似画，残英满地有谁收。
但令她们不能忘怀、常常思念的，还是那个叫嘉定的家乡。只是来自家乡的书信，往往徒然增添她们的伤感。有一年冬天的雨雪之日，夏淑吉与盛蕴贞(静维)在曹溪突然接到疁城家信，“即事感怀。”
尺素频传慰草莱，榭亭非复旧池台。彤云未许蛟龙奋，琪树宁辞鸾鹤来。
黄竹歌声遥仿佛，玉壶风色好徘徊。落梅深处无人到，脉脉心期更几回。
作诗，成了她们痛痛快快自我宣泻的去处，郁积在内心“事核而实”的人生经历与感受，督化作了任情挥洒的一行行文字。或酸楚或痛哀或惆怅，其情亦真且深，其事亦具而实，其辞亦质而径，其言亦直而切，其体亦顺而畅，其意亦喻而明。
值得一提的是，侯岐曾的女儿侯蓁宜(龚元侃室、有《宜春阁草》)、侯旭的女儿侯成嗯督是有名的闺阁诗人。
另一个有趣的现象是，在明、清时上海侯氏著作要目中，嘉定侯家的所有著作，最后署名，均冠以“明”而非“清”，尽管不少人主要生活在清代。如《枕中集》、秬园集》〔明〕侯玄汸撰。
探索嘉定才女--风华绝代，其艳若何
教化嘉定，人杰地灵，孕育了一批批的文化名人，他们饱读诗书，走出乡关，报效国家，载入史籍。据《嘉定县志》记载，嘉定先贤共留下各种著作4600余种，堪称洋洋大观，代代传承的文脉，成为嘉定这座江南历史文化名城独特的品质与宝藏。
嘉定四先生，清代三状元，钱王两巨擘……在这些闪耀史册的光环背后细细追寻，摒除种种不利因素，古代嘉定女子的著作也占到嘉定先人遗作的约二十分之一，尽管这些女子的著作几乎都已名存实亡，却力证了嘉定才女的不凡。文脉的延续，离不开知识女性对儿女教育的重视与呵护，而这些知识女性本身，也努力冲破层层封建桎梏、越过重重兵荒马乱，前赴后继地涌现出卓越的才媛风流，她们驰骋文学舞台，或叹时世，或写自我，巾帼不让须眉。
明清文坛上的嘉定才女
据清朝嘉定县志记载，历史上留有著录的嘉定女作者共有四十八位，计有著作五十六种，参校他书，实有六十五种，其中绝大多数作品已佚。民国嘉定县续志载有五位女作者的五种著作，除清朝庄其坤的《清吟斋遗稿》一卷尚存之外，其它四种亦已亡佚。由胡文楷编著并经增订再版的《历代妇女著作考》另辑有八位嘉定女作者。经学者们查证，明清之际，嘉定还有三位女子的诗文在“县志”、“续志”和“历代考”中均未著录，分别是：毛萼华，字竹君，有《闻蝉》诗;明嘉定妇(姓氏无考)作《临终与夫》(七绝)一首;侯峒曾妻赵氏有《殉难前谕遣婢仆书》和《托幼孙泣谕老仆柳恩书》二文。此外，“县志”与“历代考”均载有《董十嫒诗集合刻》，所辑系董氏、董惠生、董茂生、董豫生、董德球、董德璠、董德玙、董畹仙、董梦月、董二姑等十位有才又有德的女子诗选。“历代考”另辑录有两部合集，一曰《上谷四贞集》，收录了夏淑吉、章有渭、盛韫贞和侯蓁宜等四位闺秀之作;另一曰《章氏六才女诗集》，乃章有淑、章有湘、章有渭、章有闲、章有澄、章有泓等六才女诗作的合集。其中章有渭是嘉定侯玄泓妻子。综上，明清嘉定有六十一位才女，计有七十种著作见于史籍，外加三种“合集”和三位嘉定妇散见于他书的诗文。
明清嘉定经济繁荣，文风鼎盛，由科举所带来的重文风气带动了整个地区对诗书的喜爱，不少家庭重视对子女包括女性子女的教育，因此嘉定涌现出了大量以“嘉定学派”为代表的男性文人，也出现了为数不少的女性作家在明清文坛上熠熠闪光。才女们或歌咏四时景色，或抒发闺中闲愁，或感叹人生境况，或诉说家仇国恨，或与亲人、知音相互唱和，创作处于相对活跃的状态。由于“男尊女卑”的传统陋习，历代各方志书，除贞孝节烈外，为女子立传的廖廖无几，再加上年代久远，特别是嘉定几经倭患和兵乱之灾，导致嘉定古代女子流传下来的作品奇缺，大多数才女及其作品湮灭在历史深处，只留下屈指可数的芳名在史籍中默默地烛发幽光。
明代有代表性的才女群体是著名的侯氏一门。
侯俪南
字蓁宜。明末文节公侯歧曾之女，诸生龚元侃之妻。侯俪南伯父即抗清义士侯峒曾。侯峒曾于顺治二年(1645)清兵南下之际，率嘉定军民奋起抵抗，城破与侯玄演、侯玄洁二子投水殉国。侯俪南父侯歧曾受株连入狱被害，母亦投水自尽。兄侯玄泓挺身代侯峒曾季子侯玄瀞被捕，久之才释。侯氏可谓一门忠烈。侯俪南适家遭变故时归于诸生龚元侃，龚家贫窘不堪。侯俪南亲持家务，勤劳操作，然从不废吟咏，其诗如《病中述怀》、《遣怀》等情感真挚，文词质朴。著有《宜春集》传世。
侯怀风
字若英。侯峒曾之女，侯俪南从妹。作为忠臣之女，侯怀风秉承庭训，深明民族大义，其《感昔诗》记清军入关占北京时腥风血雨的惨痛现实，诗用史实笔法，深沉幽雅，感伤抑郁而无儿女无病呻吟之态，其另有一首《寄兄》诗为寄流亡在外的兄侯玄瀞而作，亦是沉郁真挚的好作品。
夏淑吉
字荆隐，一字美南，号龙隐。侯歧曾子侯玄询妻。夏淑吉十余岁“善琴工弈，励志操，善词赋”，极富文采，其弟夏完淳在诗文中常提到夏淑吉，甚至认为她的文采足以比得上东汉时期的大才女蔡文姬。夏、侯两家均在抗清义举中遭大难，两家男丁几乎死绝，夏淑吉的儿子侯檠也在十几岁时病死。夏淑吉夫亡子夭，一生不幸，后跟随母亲、弟媳剃度入道，法号神一。尝有言：“吾数年来，三百六十骨节，交付太虚，更无系恋矣”。著有《龙隐遗草》传世。《清代闺秀诗话》评论其诗“绝无奁艳之习。”
章有渭
字玉璜。侯峒曾侄侯玄泓(后易名涵)妻。侯峒曾与二子及弟侯歧曾皆因抗清而遇难，侯峒曾子侯玄瀞亡命江湖，官府搜捕甚急，章有渭丈夫侯玄泓即侯歧曾长子，乃挺身以代，系狱甚久方释。后夫妇偕隐遁迹，事息始归故里。章有渭著有《淑清遗草》(一名《燕喜楼》)传世。其诗风清丽朗快，体现后期归隐林泉时澄澈虚静的情感。
宁若生
字璀如。侯歧曾之子侯玄汸妻。据陈去病《五石脂》记述，侯氏本仕宦之家，子媳皆通文墨，宁若生与侯玄演妻姚妫俞、侯玄洵妻夏淑吉、侯玄泓妻章有渭等妯娌之间常相赓酬唱和，或讨论经史，而宁若生最为渊博贯通，工诗善词。宁若生著有《春晖室草》行世。基于非同寻常的家世遭遇，其诗颇多阅世之言，情感亦每系忧患之意，深沉感慨，非普通闺怨纤弱可比。
姚妫俞
字灵修，法名再生。抗清名士侯峒曾之子侯玄演妻。姚妫俞工诗能文。侯家殉难后，姚妫俞遂依嫂夏淑吉于曹溪龙江闸祝发为尼，法名再生。著有《再生遗稿》(或作《再生余事》)传世，其诗苍凉凄怨，尤以后期清灯古佛生涯之中，酸楚悲凉，一寓于诗，读之令人不禁。
清朝时有迹可寻的嘉定才女也人才辈出。
侯承恩
字孝仪，号思谷。据史书记述，侯承恩自幼敏慧过人，髫龄即有“愁生明月夜，人瘦落花天”佳句，及长，“工诗词，善奕棋，通琴理”。侯承恩著有《盆山阁词钞》一卷、《松筠小草》七卷。“其诗多愁红怨绿之句，令人悲其志。”其词亦大体婉约凄凉之情。现在嘉定城中的“盆山阁”地名即源于侯承恩家祖宅“盆山阁”。
叶宏缃
字书城，号晓庵。叶宏缃聪明端淑，博览群书，工诗善词。年二十九夫病故，抚子守节，卒年八十三。叶宏缃极富才情，著有《绣余草》二卷、《绣余词草》二卷行世，其词疏淡清丽，承南唐余绪。《全清词·顺康卷》收其词作122首。《国朝词综》评云：“叶太君颂椒语菊，抹月批风，闲寄意于填词，积等身之杰作，吹箫赢馆，即试新声，挟瑟杨家，偏摹旧谱，近宗两宋，可登秦、柳之堂;上溯三唐，几夺白、温之席。”
钱惠纕
钱塘(1735-1790)之女。钱塘是乾隆四十五年(1780)进士，一代儒宗钱大昕之侄。据记载，蕙纕“幼耽文史”，自小裁云镂月、品竹弹丝、吟诗填词。乾隆五十五年(1790)钱塘病逝江宁任上。蕙纕作诗“忆前十余年随父宦游金陵，欢乐如在目前”，曾称“官舍金陵十二年，赏心乐事四月天”。数年后，老辈去世，其夫不会治家，常年游学在外，家境逐日衰落。终叹“肠断于今十七年，亲恩入海复如天”，又涯过数年，她终于“忧愁构疾，遂致不起”，离开人世。道光乙酉(1825)，杭州孙仁渊任平阳教谕，陈乙搜集堂嫂佚诗文稿，得诗百余首、词十余首及哀辞数篇，题名《女书痴存稿》，请序之付刊。民国时，文人出身的北洋总统徐世昌，在编选《晚晴簃诗汇》时，收录了110位桐城诗人的佳作，钱蕙纕位列其中。晚清举人、县学训导吴承志称其诗：“古体远追六朝，今体逼近唐音，充其所至，亦长离阁、澹菊轩之亚云。”
百花齐放的近现代女性
辛亥革命后，社会急剧转型，在新的教育思想的影响下，传统妇德受到了极大挑战，女子逐渐冲出闺阁，接受新式教育。在这种背景下，嘉定女子也很早觉醒，纷纷走进学堂，接受新式教育，甚至男女同校，学习与传统文化完全不同的新式的、现代的知识与言论，女子成才的道路也不再局限于古代女子的吟诗作赋，而是与男子一样，逐渐走向公共场合，触及社会各个领域并作出积极贡献，她们的名字和事迹开始为人们所熟知，为嘉定历史书写了壮观的一页。因此，近代才女的寻踪也不再局限于文学领域。
陈君起
(1885-1927)，嘉定南翔人。1924年加入中国共产党，是嘉定历史上第一位中共党员。
她曾先后任共青团南京地委兼第三支部书记、中共南京地委妇女委员，是南京地区妇女革命运动的领导人之一。1927年4月11日凌晨被捕，13日遭反动派秘密杀害，时年42岁。
葛成慧
(1891一1970)，出生嘉定城区，早年就读于上海女子医学院，1921年考取公费留学名额，入美国耶鲁大学医学院。1924年获硕士学位。1926年，获博士学位回国任上海尚贤堂妇孺医院及人和医院医师。1930年再赴美，任密歇根大学研究员，从事化验研究。不久回国，任尚贤堂妇孺医院主任。1934年，任浙江省立助产学校校长、附属产院主任。抗战时期，任国民政府医学教育委员会助产教育专门委员会委员兼秘书、教育部简任卫生参事，负责拟订战时医务教育计划、编译教材。并经常至后方各省市大、中医科院校督导。
1947年回嘉定，致力于地方医疗事业。曾创办普济医院，任院长。1970年去世。著有《公共卫生学》《助产学》《临床细菌检验学》等。
张嘉玢
(1899—1988)，字幼仪，出生嘉定城中。1912年入江苏省立第二女子师范学校。1920年随丈夫徐志摩去英国，离婚后去德国。1926年回国，任苏州东吴大学德语教师。后任上海女子商业银行副总裁，又受聘云裳时装公司任总经理，极大发挥她的经营能力，引进欧美时装并加以改良，“云裳”遂成为沪上著名品牌。1949年移居香港，资助张君劢出版《自由钟》杂志。1972年赴美。1988年病逝于美国纽约。1996年，张幼仪的侄孙女张邦梅在美国出版张幼仪的口述自传《小脚与西服》。
顾静徽
(1900-1983)，出生嘉定城区。1931年毕业于美国密歇根大学研究院，获物理博士学位。回国后历任大同大学、唐山交通大学(平越)、广西大学等校物理学教授。1937-1939年，任德国柏林威廉皇家物理研究所(战后改为普朗克研究所)研究员。1947-1949年任国立编译馆编纂。中华人民共和国成立后任北京钢铁学院教授、物理教研室主任及中国物理学会北京分会第一至第七届副理事长。专攻低温物理学和光谱学。二十世纪30年代从事光带系强度分布的研究，40年代开展斯塔克效应的研究，50年代对稀土元素进行光谱分析，60年代再度研究低温物理。主要论文有《铬钾矾在低温下的斯塔效应及其热能和磁能的关系》《对称三原子光带系的强度分布》《二氧化碳的吸收光谱等》。
钱行素
(1915—1968)，嘉定人，短跑“皇后”。1930年，她从嘉定县初级中学毕业，考入上海东亚体育专门学校附属高中师范学校，毕业后又直升体专。1931年，在上海市第二届运动会上，17岁的钱行素获女子200米跑和跳远2项冠军，并刷新了全国纪录。1932年10月，上海举行万国运动会。钱行素以中华队队员身份参加4×100米接力赛跑，中华女队以58秒的成绩获得冠军。1933年9月，在上海市第三届运动会上，钱行素又创下了女子100米、200米赛跑的全国纪录。上世纪三十年代的知名漫画家胡考，最擅长漫画人物肖像。他画的“野猫”是王人美;标准美人是徐来;媚形怪状的是阮玲玉;“美人鱼”是一代游泳名将杨秀琼，而钱行素被他画成“矮脚雌虎”。
浦洁修
(1907—2000)，幼年就读于嘉定企云小学，高中毕业后当了小学教师，后考入北京师范大学。1932年去德国深造。“九·一八”后，在德国参加同盟会。1937年读完研究生课程，获特许工程师证书回国。1945年当选为中国妇女联谊会理事。1949年后，历任民建中央副主席等职。浦洁修是第一至八届全国人大代表，第二至四届全国政协委员。
浦熙修
(1910—1970)，幼年就读于嘉定企云小学，后就读于北京女子师范大学附小、附中和高中，高一时辍学。1929年考入女师大。1933年大学毕业后，在私立志成中学教语文。1936年在《新民报》从事发行和广告工作，后成为一名记者。1944年加入中国民主同盟。1949年后，是全国第一届政治协商会议代表。任《文汇报》副总编，著有《新疆纪行》等。浦熙修从事新闻工作30多年，以工作勤奋、文思敏捷著称，是中国现代女新闻记者中的佼佼者。
浦安修
(1918-1991)，北平师范大学肄业。1936年参加妇女救国会，同年加入中国共产党。1938年参加八路军，同年10月10日在延安与彭德怀结婚。曾任北京师范大学党委副书记、中纪委委员、第二届全国人大代表、全国第七届政协常委，整理出版《彭德怀自述》。
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