中文名：神武天皇

外文名：じんむてんのう

别 名：神倭伊波礼毗古命

国 籍：上古日本

民 族：大和族

出生地：高天原(日本神话传说)

出生日期：难以考证

逝世日期：难以考证

职 业：天皇

信 仰：天照神

主要成就：建立大和政权，日本第一代天皇

性 别：男

神武天皇是谁？为什么日本文明与中国相似

中国的东海邻国日本与中国隔海相望，日本古代的建筑，服侍，文字等都有中国文化的影子。有很多学者都在猜测日本的先祖以前是中国渡海过去的移民。甚至有的学者还分析出了日本的建国天皇神武天皇其实是中国人。他带着当时中国的先进科学技术和文明到达了日本，开始了最早的殖民活动，并结合中国的文化在日本这片土地上创造了日本的文明。

有人推测这个人就是在秦始皇时期为始皇帝出海寻求长生不老仙药的徐福。徐福是秦始皇驾下的一个术士，专门为秦始皇采药炼丹的人。古代炼丹都会将金属汞当做一种原材料，炼制成的仙丹都会重金属超标，所以吃丹的人都不会长寿，但是会不会死后成仙那只有死了的人才知道了。长期给秦始皇炼丹的徐福看到皇帝服用丹药后并没有什么效果，于是就想到出海为皇帝求仙药。徐福第一次出海很快就回来了，说在海中遇到了巨鲛，需要皇帝给一些武器，粮食船只还有1500名的童男和1500名的童女，要杀掉巨鲛去蓬莱仙岛求仙药。

这里小编推测，徐福第一次出海其实没有遇到巨鲛，而是发现了日本岛。而且还发现岛上的文明相对落后，二次出海就是为了在岛上建立自己的政权的。所以徐福在第二次出海后就再也没有回来，因为他也不会回来了，回来也没有仙药交给秦始皇不如自己在海岛上做个海外的天子来的自在。其实这些推测也是建立在有一些线索的基础上的，第一条线索，徐福出海是公元前210年，日本神武天皇建国时间是公元前203年，正好是徐福出海后的7年建立的日本国。这个时间上的重合是第一条线索。

第二条线索，日本的传世国宝分别是一把宝剑，一面铜镜，和一个印玺，这些都是秦代时期的制品，日本本土是不会有这些东西的，唯一的可能就是中国的移民带到日本的。第三条线索，日本的君，臣，大夫，将军这些名词是周朝至秦朝的封建政治术语。日本建国完全沿用了周秦的政治体系，没有任何改变。

第四条线索，日本一直以神国自居，崇拜神明，重视祭祀。对于犯罪的人要让犯人自己向神来谢罪，这些手段都是江湖术士常用的，正好和徐福的身份相符。第五条线索，史记中记载的徐福东游所到之地是“平原广泽”与神武天皇建国的地理地貌完全一样。在其首都的附近有两大湖泊和九大平原，正符合“平原广泽”的说法。

第六条线索，神武天皇东征的部队与徐福东渡的人员完全一致，神武天皇的部队男女比例是一比一，这个和徐福东游带走的童男童女的比例一致。而且在日本当时的科技和技术是无法制作大型船只的，神武天皇东征的船队只能说明神武天皇是外来的一只文明，要领先于日本本土的文明。

第七条线索，在神武天皇东征的路线上发现了很多遗迹，遗址，和一些民间传说。和这些历史的印记都和我国秦代的特征完全吻合。第八条线索，在日本的考古工作中，发现了日本有两个完全不同的历史形态，一个叫绳纹式文化，这个文明生产力相当落后，和中国的石器时代十分接近。另一个历史形态叫做弥生式文化，这个文明的生产力相当高，和中国的秦汉时代接近，可以制造铜铁器，会种植粮食，包括殡葬制度都和中国的秦汉时期一致。而这两个文明直接没有明显的过度，最好的解释就是这个先进文明是外来的文明，而且统治了日本本土，原先的落后文明被消灭了。

通过上面的八条线索，小编猜测日本人其实是中国人的后裔，但是为什么日本的文化又完全和中国文化相同，只能找到影子而不是完全照搬呢。小编认为这也许是徐福逃亡海外避祸不想让秦始皇找到自己的一种方法吧。

揭秘:神武天皇之后真的还有八位帝王吗?真相是什么

在徐福东渡之前，其实一直会有人慢慢移民到日本去，这些人到了日本以后就形成了一个特定的一个族群，包括印尼等地的一些移民都跑到日本去，但是日本还有自己的原住民，它就逐步形成了真正意义上的日本民族。这样的一个移民，也让民族的性格具有很多的不同，而且过程早在徐福东渡之前就已经开始，没听说哪个民族说是在某一时期之后才开始形成的，就好比美国史里：1万多年以前，爱斯基摩人顺着白令海到了北美大陆了。所以说这个过程当中，徐福东渡和他的部下，也只不过就是众多移民大军当中的一员而已。

那对于这些移民，日本有一个专门的词汇来形容他们叫‘规划人’，也叫渡来人，所以说就算徐福是神武天皇的话，咱们也大可不必生出什么自豪感，千万别这么想，您这么想就错了。按照日本人的说法，神武天皇是在推古以前的第21个辛酉年继位的，这个到底是不是真的现在已经无从考证了。当然了现在的日本学者是不可能承认徐福是神武天皇的。

无论是根据日本书纪还是古事记的记载，神武以后日本一共经历了八代帝王，这八代帝王只有名字记录，没有任何事纪记载!除了神武有事纪，别的都没有事纪记载，中国历史上也曾经有这样的时期，比如说夏朝，就很难找到相应的一种记述。说起来上下五千年，其实中国的文明史多少年?中国文明史有3500年。所以说这就是在一定程度上说明历史是有神话部分存在的。另外这八位帝王一共在位400多年，这就很扯了，八位帝王在位400多年，可想而知一个人活多大岁数!

神武天皇在位76年，45岁登基活到了130多，而他之后的八位天皇差不多都是在位几十年，四百年八个，五十年一个，寿命接近百岁，所以这个大家听听就算了，千万别当真，如果较真的话，那真输了，所以说不能把神话当成历史，它顶多算是人类的意识和思想的美好延续罢了!神武天皇以后，崇神天皇之前，八位帝王坐了400年江山，要说有时候日本的天皇也很长寿，咱不妨说中国的。

中国自古以来就是从秦始皇第一位皇帝开始，到最终溥仪结束，208个皇帝，寿命过70的只有十多个，其中过80的只有五个，分别是梁武帝萧衍、中国历史上第一位女皇帝武则天、宋高宗赵构、元世祖忽必烈还有加上清高宗乾隆。但是神武天皇那时是遥远的春秋战国时代，人的寿命怎么可能有那么长了，所在小编看来这些记载就是神话。只不过因为一些原因，这些记载只能这么写，也算是日本古代人对当时理想的一种寄托吧。

为什么说徐福不是神武天皇？中国拿出十大铁证日本不承认都难

日本的最高统治者称天皇，也是神道教的最高领袖，是现今世界中唯一使用皇帝称号的君主，日本皇室也是世界上最古老的皇室，天皇作为日本的国家象征而存在，也是实际上的国家元首，神武天皇的身世在日本一直是个谜，日本史书上说他是神的子孙，显然是不切实际的，有人认为，所谓的神武天皇就是东渡日本的徐福。

最先将徐福与日本联系在一起的是清代学者黄遵宪，1950年我国学者卫挺生在香港出版了《徐福入日本建国考》全面论证了徐福与神武天皇的神秘联系，综合起来，有十点符合。

一是遗物时代符合，日本皇室的传国神器，草薙剑、八尺琼勾玉，八咫镜都是秦代制品。

二是立教符合，日本自称神国，崇神重祭，这是方士之术，正好是徐福的本行。

三是军旅状况符合，《日本书纪》记载，神武天皇东征时船队，男女各半，这是世界作战史上罕见的，只有徐福的船队才拥有三千童男童女，何况，当时处于石器时代的日本，绝不可能有建造如此浩大船队的能力。

四是考古符合，日本古代分为两个明显的绳纹式文化，发展水平很低，一是外来的弥生式文化，发展水平较高，两者之间没有明显的联系和过渡期，其铜铁器的发现，翁棺的发掘，粮食种子遗物等，都正好与我国秦汉文化相当，可以肯定，中国移民带来了先进的工具和稻作技巧，带来了日本社会发展状况的飞跃。

五是神话传说符合，秦汉时期诸侯各国共祭的社稷五行七神，日本有六个，齐国特别祭祀的八神主，日本有七个，琅琊地区所祭的四时之神，日本全部都有，而徐福正是齐国琅琊人。

六是政治建制符合，君曰尊，臣曰命，曰大夫，曰将军，都是周秦时代的用语，国造是先秦时的诸侯，县主是秦代的县令，天皇建国沿用了周秦时代的政治术语和制度。

七是父名符合“神武之父名-彦波潋武”在日语中，彦是酋长，彦波潋是海上君主，武才是他的本名，徐福父名徐猛，武和猛在日语训读发音完全一致。

八是地理符合，神武开国的檀原附近有琵琶湖，远淡海两大泽，周围有九处平原，可以称得上是平原光泽。

九是年代符合，据《神武本纪》神武即为当于公元前203年，徐福最后一次出海是公元前210年，七年之后建国，正在其时。

十是遗迹符合，神武东征路线上，正好有着许多徐福的遗迹，遗址，传说和秦代出土文物，徐福即神武天皇的这种猜测，可谓奇之又奇，却又无处不在情理之中。结论很可能就是他们本来就是一个人。

还有一种网友的猜测，徐福带去了童男童女大多是河北的孩子，后来称大河民族，孩子学的字是不全的，导致日本字不全，当然这也只是网友调侃似的的猜测而已。徐福是山东人，童男童女大部分是在在河北山东的省份征集的，山东河北交界的地方有一个千童镇，镇里有一座千童祠，日本人每年都要来祭祖的，日本无论怎么样不想认祖归宗，但事实胜于雄辩。

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