本 名：松赞干布
别 称：弃宗弄赞、弃宗农、器宗弄赞、器宋弄赞、不弗弄赞、弃苏农赞
所处时代:唐朝(吐蕃)
民族族群:藏族
出生地:亚隆札对园降巴木决岭王宫
出生时间:公元617年
去世时间:公元650年
主要成就:统一西藏，正式建立吐蕃王朝，改革政治、军事制度，创立吐蕃文
宗 教:佛教
配 偶:文成公主
统一吐蕃,建立王朝的松赞干布,到底是什么样的人?
松赞干布是唐代吐蕃著名的政治家、军事家，可以说是我国古代少数民族不世出的英雄。他从少年时期就继承赞普之位，又经过多年的努力，真正意义上建立了吐蕃王朝。世人所熟知的尽是他与文成公主和亲的故事，但实际上他的功绩可不止如此。
在西藏山南地区的琼结县，有一片占地约385万平米的墓葬群。这里是吐蕃王朝时期第29代赞普至第40代(末代)赞普、大臣及王后的墓葬群。吐蕃王朝的开国领袖，著名的政治家、军事家松赞干布，以及他从中土大唐远道而来的王后文成公主，就长眠在这里。
说起松赞干布，多数人可能比较熟悉的是他和文成公主和亲的故事，以及他为迎娶文成公主而修建的布达拉宫。而实际上，作为整个吐蕃王朝的开国领袖，我国历史上少数民族不世出的英雄，松赞干布可不仅仅是唐太宗的女婿这么简单。今天，咱就来跟大家聊聊松赞干布的故事。
一、少年时期的松赞干布
松赞干布于隋大业十三年(617年)出生于墨竹工卡加麻囊的强巴弥居林宫殿，据说松赞干布出生的时候“肌肤洁白,相貌端庄,身躯比一般小孩大,且胜过他人,父母、君臣见到后都非常高兴。”(《西藏通史》)
松赞干布的父亲囊日论赞是吐蕃第32任赞普，也是很有才能的一位吐蕃领袖。同时，由于松赞干布是囊日论赞的独子，注定将来要接下赞普的位置，所以从小就受到了很好的照顾和教育。少年时期的松赞干布广受称赞，《新唐书·吐蕃传》说他“为人慷概才雄,常驱野马犀牛,驰刺之以为乐”;近代的《白史》也记载他“才智勇武，通达工艺、历算、武技”。
不过，松赞干布无忧无虑的王子生涯到12岁时突然就终止了。唐贞观三年(629年)，松赞干布的父亲囊日论赞被旧贵族反叛毒杀身亡。年仅十二岁的松赞干布不得不提前继承了赞普的位置。
这里需要多说几句，在松赞干布之前，吐蕃政权实际上是一个部落联盟的性质。松赞干布的父亲囊日论赞，名义上是吐蕃的王，实际上更接近整个联盟的盟主。所以在他准备重用新加入联盟的部族，以加强王权的时候，就遭到了旧部族的反抗，最终被毒杀了。
二、统一吐蕃
囊日论赞被毒杀后，原本的吐蕃部族联盟实际上陷入了四分五裂的境地，许多联盟的部落纷纷脱离联盟，《赞普传记》(六)记载：“父氏臣民怨,母氏臣民叛,外戚羊同,骗牛孙波,聂尼、达布、工布、娘布全都叛变”。年仅12岁的松赞干布接任赞普之位时，面临的就是这样一个情况。
虽然少主当国，但年少的松赞干布还是展现出了非凡的勇气和决断。父亲死于毒杀，那么松赞干布首先需要做的就是为父亲报仇。松赞干布迅速收拢旧部，进而将阴谋者和投毒者处死并灭族。通过这样的霹雳手段，松赞干布迅速的稳定了内部的人心，也向周边反复无常的其他部族展示了武力。
内部稳定之后，松赞干布开始重新统一吐蕃各部，而这一次，他要在父亲未竟的事业基础上更进一步，要将原本的吐蕃部族联盟，建立成真正的国家!当时的吐蕃地区，松赞干布的势力集中在雅鲁藏布江南部，而在江北地区则有两个庞大的势力：苏毗和羊同，这也是松赞干布统一吐蕃最大的两个障碍。而在东北更远处，还有跟大唐接壤的吐谷浑。
1、不费一兵，收服苏毗
收服苏毗，体现了松赞干布灵活的政治手腕和审时度势的眼光。当时，苏毗东北与大唐接壤的吐谷浑正处于内乱，以此为契机，松赞干布派大论(相当于中原的丞相，但权力更大)娘芒保杰尚囊前往苏毗说服其归附。《赞普传记》(六)记载：“尔后,娘芒保杰尚囊不需挥军进入苏毗境内,如种羊领群之法,以三寸不烂之舌,使人户无一损失地全部收为真正的属民”，实际上就是松赞干布承诺苏毗贵族保留自己的财富和地位，争取到了他们的归附。
2、两手策略，收服羊同
不费一兵一卒收服了苏毗之后，松赞干布就可以集中兵力，对付更强大的羊同了。说起来松赞干布和羊同之间还有些姻亲关系。囊日论赞时期，曾经把自己的女儿也就是松赞干布的妹妹赛玛嘎嫁到羊同和亲。所以当松赞干布要征服羊同的时候，就用到了这层关系。
开始的时候，松赞干布也曾试图以比较温和的手段让羊同归附。在适当的展示了武力之后，他在妹妹的牵线下，娶了一个羊同的公主李娣缅，双方王室互为婚姻。但羊同的王李弥夏始终不肯臣服，他一方面疏远王妃赛玛嘎，另外也偷偷做着反叛的准备。
这之后，还有一个关于赛玛嘎的传说。据说被李弥夏疏远后，王妃移居马滂湖散心。松赞干布派亲信去看她，她回给了松赞32块旧的松耳石。意思呢就是：如果你们敢来打羊同，带上这个石头，我给你们做内应;要是不敢，就学女人们带个头巾算了!也真是个彪悍的女子啊!
最后，松赞干布还是在妹妹的帮助下，灭掉了李弥夏的羊同。
三、新的体制：真正意义上的吐蕃王朝
收服了苏毗，又灭掉了羊同，吐蕃地区最强大的两个势力都并入了松赞干布的版图，其他的小部落当然是望风而降了。于是从疆域上来说，松赞干布又恢复了他父亲在位时统一的吐蕃。然而，松赞不可能忘记父亲是因何而死的。所以在完成疆域上的统一后，他便开始重新设计和建立吐蕃的政治体制了。
首先，要建立王权主导的新体制，自然要打压旧贵族的势力，并扶植服从自己的新贵族。于是，一批囊日论赞时期的老臣、老贵族，或被疏远，或被诛灭。比如之前招降苏毗的前朝大论娘芒保杰尚囊，便以“谋逆”的名义被杀死了。具体的过程当然少不了各种阴谋算计。不过政治本是如此，就像后世康熙杀鳌拜，松赞干布以弱冠年纪的新王，能扳倒辅政的老臣，也是他能力的体现。
其次，在处理完新旧势力的问题之后，松赞干布终于可以着手设计新的王朝制度了。在《敦煌本吐蕃历史文书》中记载了松赞的新制度：
吐蕃往昔无文字，于此赞普之时方出现。吐蕃之最高钦定大法，大臣的品位顺序，大小官员的权势，为善者之奖赏，作恶者之惩治，农牧皮张与双牛耕田之计量，均衡物资之升、合、两，吐蕃之一切纯善法制典章，都出自墀松赞赞普时代。百姓感此恩德，献上尊号为松赞干布。
具体来说呢，就是模仿印度文字建立了吐蕃文字，仿中原唐制建立了官制、律法和度量衡。同时，松赞干布又仿照唐朝的告身制建立了吐蕃的位阶制度，正式将之前新旧贵族的权利、名分确定下来。由此，吐蕃才真正的由一个松散的奴隶制部落联盟，变成了一个有完整制度的奴隶制国家。我们常说松赞干布是吐蕃王朝的建立者，更多的也是指这种制度建设层面，而不仅仅是疆域的统一。
松赞干布为何能让唐太宗愿意联姻?他为什么最后只能活到33岁？
吐蕃首领松赞干布迎娶唐朝文成公主的故事，这在中国古代外交史和民族融合史上都是非常重要的大事。今天，我们就来了解一下这位少数民族政权的统治者，了解一下他的一生。松赞干布在统一吐蕃各部后，让原本处于分裂的吐蕃出现了繁荣兴盛的景象。
在政治上，他设立了一系列统治机构，制定了详尽的管理制度，进行了大力的政治改革;军事上，创建军事制度，加强戍边防卫力量;经济上，大力发展农业，试行均田制。让整个吐蕃地区焕发出了新的活力与生机。
在松赞干布一生之中，共迎娶了五个老婆，其中包括芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼和木雅茹妃嘉姆增。他的正妻是尼婆罗王国的尺尊公主，而迎娶她，也有继续加强政权稳固的需要，同时借助尼婆罗的力量巩固对吐藩的统治。不过，松赞干布后来与唐朝化干戈为玉帛，顺利迎娶了唐朝的文成公主，这一点极大的增进了汉藏两族人民的感情。
不论是在唐朝还是今天，松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。文成公主入藏，让两国赢得了长期的和平，也向吐蕃带去了先进的生产器具和生产技术，由此，她得到了松赞干布的尊敬和喜爱。松赞干布的幼年就跟随者父亲南征北战，在13岁那年父亲被刺杀后，他就开始凭借自己的力量平定了各地的叛乱，加强了自己的统治地位。
后来，唐太宗出于对国家安全的考虑，准许文成公主入藏，并嫁给松赞干布。这两人的婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。
虽然松赞干布和文成公主成亲十年后，并没有一儿半女，但这并不能表明松赞干布和文成公主之间的感情不睦，而据记载，松赞干布本人也只有一个儿子，这可能跟他自己长期征战有一定关系。在松赞干布统治时期，吐蕃的国力不断增强，只可惜在他33岁那年便英年早逝，成为了吐蕃人们心中永远无法愈合的悲痛。
对于松赞干布的死因，有观点认为离不开以下两个原因：其一是松赞干布一生有过太多的变故，小小年纪失去父亲的他不得不依靠自己的力量闯出一番天下。自己统一吐蕃各部后，为了更好的发展吐蕃，他殚精竭虑，很多事情亲力亲为，导致自己长期过度劳累。其二，古时候医疗水平较差，在中原很多人的寿命都不是很长，更别说是在海拔很高的少数民族地区。松赞干布自己身处的环境也比较恶劣，这也成为他早逝的原因之一。
揭秘:不好女色的松赞干布为何有五个老婆?
松赞干布是中国极为有名的少数民族统治者之一，在重新统一了吐蕃王朝之后，将四分五裂的藏族进行了重新整合，让藏族呈现出一个繁荣兴盛的景象。在政治上，他建立了严格的统治机构，制定了周密的管理制度，对吐蕃进行了大规模的政治改革;在军事上，他建立了一整套严密的军事制度，加强戍边防卫力量;在经济上，他大力发展农业，实行了独特的均田制。除此以外松赞干布还是一个不好女色的统治者，他的婚姻大多数是为政治而进行的联姻，那么松赞干布有几个老婆，她们都是谁?
松赞干布与文成公主松赞干布一生之中共有五个老婆，有来自尼婆罗王国的尺尊公主，来自大唐的文成公主，以及来自吐藩内部的贵族们，她们分别是芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼和木雅茹妃嘉姆增。松赞干布的正妻是尼婆罗王国的尺尊公主，并非文成公主。松赞干布在建立了吐藩王朝之后，对内必须继续加强政权的稳固，为此他迎娶了尺尊公主为妻，借助尼婆罗的力量巩固对吐藩的统治。而后，松赞干布想与唐朝交好，并提出了求婚的请求，被唐朝皇帝拒绝后发动了战争，虽然战败但成功求娶了文成公主，松赞干布与文成公主的这门婚事不仅对两国的贸易发展有着极大的促进作用，而且极大的增进了汉藏两族人民的感情。可以说，松赞干布一生虽有五个老婆，但对其影响最大的当属文成公主。松赞干布和文成公主在唐朝时期，松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏，不仅给唐朝换回了几十年的安定生活，同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具，也促进了佛教在当地的传播，并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而，也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。
松赞干布和文成公主雕像在松赞干布三岁的那一年，他的父亲便灭掉了周围存在叛乱的部落，将青藏高原归为统一。在这种环境下长大的松赞干布，不仅才艺出众，能文能武，同时他还擅长写诗和民歌，小时候就胸怀大志。在他十三岁那一年，他的父亲被人毒死，很多部落也开始叛变，西藏地区出现混乱，在这种形势下，松赞干布继承了父亲的位置，通过他的聪明才智，三年后叛乱被平定，为了加强自己的统治地位，松赞干布决定向唐朝求婚。641年，唐太宗出于对国家安全的考虑，为了排除边境后患，答应了松赞干布的求婚，并将自己远氏宗亲江夏王的十六岁女儿李雁儿封为文成公主，入嫁西藏。文成公主自幼饱读诗书，同时信奉佛教，她入藏的同时也带去了很多唐朝的物产和种植技术，对促进吐蕃的繁荣和经济发展做了很大的贡献。松赞干布还专门为文成公主修建了小昭寺，作为对她信奉佛教的尊重。松赞干布和文成公主的这段姻缘，不仅对唐朝和吐蕃都有好处，更重要的是，两人的这段婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。松赞干布和文成公主有后吗松赞干布是吐蕃的英雄，是藏族人民心中的神话，他的一生建立了无数的功绩，为藏、汉两族人民的和平交往做出了巨大的贡献，并且为吐蕃创造了最为重要的文字，极大地推动了藏族文化的发展。松赞干布和文成公主的联姻，不仅体现了藏族和汉族两族的友好，更首次打通了两族间的贸易交往之路，民间广泛流传关于文成公主和亲的故事。那么松赞干布和文成公主有后吗，他们两人之间的感情如何?
松赞干布公元618年，李渊在长安建立唐朝，即位为唐高宗，高宗之后由李世民即位，唐朝进入了有史以来最为强盛的时期，史称贞观之治。而同时吐蕃英雄松赞干布已完成了统一大业，希望与强大的唐朝建立友好的外交关系，提出了求婚的请求。公元641年，唐太宗将文成公主下嫁给松赞干布，由大唐使者一路护送前往吐蕃，完成嫁娶仪式。松赞干布和文成公主成亲近十年，文成公主并没能为松赞干布诞育一儿半女。但这并不能表明松赞干布和文成公主之间的感情不睦，松赞干布除了文成公主外，还有四位有名分的女人，但除了一位吐蕃妻子为他生下了一个儿子外，其余的妻子也是一无所出，据大胆推测，也许松赞干布太过于忙碌，致使身体出现了一定的问题，才会导致英年早逝，同时造成子孙稀少的现象出现。历史上，文成公主虽没有得到松赞干布的极度宠爱，但松赞干布仍十分爱戴和尊重这位妻子的。松赞干布怎么死的历史记录中吐蕃王朝是西藏历史上第一个有明确政权的国家，那一时期，青藏高原各部族被吐蕃王朝兼并统一，藏族社会第一次呈现出生机勃勃的状态，原本各自为政的部族得到了全面整合，内部人口流动速度加快，部族之间的交往更加频繁，这一现象推动了青藏高原的飞速发展。松赞干布是吐蕃王朝的立国之君，他为吐蕃的政治、军事乃至经济发展做出了巨大的贡献，但松赞干布的一生太过短暂，去世之时年仅三十三岁。那么松赞干布怎么死的，他的死因是什么?
松赞干布(左)松赞干布，公元617年出生于甲玛赤康的强巴敏久林宫，他从小生性聪慧、沉毅、多才多艺，成年之后统一青藏高原，建立了强大的奴隶制政权，将藏族人民引入了团结、繁荣、富强的时代。松赞干布死于公元650年，可算得上是英年早逝，松赞干布的死因是疾病。松赞干布之所以死于疾病，主要是由于以下两个原因造成的。其一、松赞干布一生之中经历了太多变故，父王的早逝致使年仅十二岁的他必须依靠自己的能力出兵平乱，夺取王位。而后为了更好的发展吐藩，松赞干布更是殚精竭虑，耗尽心力，脑力过度损耗是缩短寿命的重要原因之一。其二、那个时代的医疗水平相对来说比较差，一个小小的风寒之症就可能夺走人的性命，更不必谈其他严重一点的疾病了，另外松赞干布所处的生存环境也较为恶劣，这也是导致松赞干布早逝的原因之一。
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