中文名：戴宗
别 名：神行太保
国 籍：中国(北宋)
民 族：汉族
出生地：江州(今江西九江)
职 业：兖州府都统制
信 仰：四海之内皆兄弟
星 位：天速星
排 行：二十
梁山职务：梁山总探声息头领
出 处：《水浒传》
绝 技：日行八百里
神行太保戴宗怎么死的？水浒传戴宗简介
戴宗是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。戴宗，原是江州两院押牢节级，为人仗义疏财，能日行八百里，江湖人称“神行太保”。与梁山泊军师吴用乃是至交，宋江被发配江州，多得戴宗的照顾。后宋江因酒醉误题反诗，戴宗上梁山与众好汉商议用假书信骗蔡得章，却被识破，也被下到大狱。晁盖率人到江州劫法场，戴宗也上了梁山，专门负责打探消息，为山寨立下功劳无数。
人物身份
戴宗是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。戴宗，原是江州两院押牢节级，为人仗义疏财，能日行八百里，江湖人称“神行太保”。与梁山泊军师吴用乃是至交，宋江被发配江州，多得戴宗的照顾。后宋江因酒醉误题反诗，戴宗上梁山与众好汉商议用假书信骗蔡得章，却被识破，也被下到大狱。晁盖率人到江州劫法场，戴宗也上了梁山，专门负责打探消息，为山寨立下功劳无数。
外貌
面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。健足欲追千里马，罗衫常惹尘埃，神行太保术奇哉。程途八百里，朝去暮还来。
头巾侧一根雉尾，束腰下四颗铜铃。黄罗衫子晃金明，飘带绣裙相称。兜小袜麻鞋嫩白，压腿护膝深青。旗标令字号神行，百里登时取应。
上梁山经过
戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级，当宋江发配到江州时，与宋江相识。后宋江醉后在浔阳楼墙壁上题反诗反词，被奸贼黄文炳发现并竭力置宋江于死地，于是将宋江捕获入狱，待几日后押送至京城。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。因在梁山，便和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山泊。
地位
戴宗从小付出的艰辛努力，终于获得了丰厚的回报。
戴宗在梁山上地位尊崇，不仅仅在于他独一无二的长跑特技，更重要的是，他是吴用、宋江的好朋友。
宋江在发配江州途经梁山的路上，吴用就大力推荐了好朋友戴院长的神奇经历，宋江当然不能浪费这么优秀的人力资源，在江州监狱中，故意不送贿赂给戴宗，只等他上门来索取。
戴宗作为江州两院押牢节级，不枉他“太保”之名。凡是新来囚犯，“常例送银五两”，倘若不给他，按照戴宗自己的话来说“我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇”，由此可见，戴宗和雷横、蔡福等政府小公务员一样，信奉“靠山吃山，靠水吃水”的“真理”。
戴宗再狡猾，却狡诈不过宋江。宋江在江州大牢里，上上下下四处行贿，就是独独不给戴宗，逼得戴宗亲自出马来要，而宋江看见戴宗前倨后恭，心中自然快意莫名——看着将军变成奴隶，任何人心中都会感觉很有趣。由此而来宋江顺利结识了铁杆心腹戴宗，并且在戴宗的引荐下，认识了最忠心的兄弟兼打手——李逵。而正是这两人的后期卖力表现，才能让宋江在梁山上的地位根深蒂固牢不可破!
职司
戴宗因为其出色的奔跑能力，在梁山上担任“总探声息头领”。如果梁山是一个国家，那么戴宗就是国家情报局局长，手下有员工十二人： ——四方酒店的接待人员，共八人：孙新、顾大嫂夫妻，张青、孙二娘夫妻，朱贵，杜兴，李立，王定六。
——走报机密步军头领四人：乐和、时迁、段景住、白胜。这十二人有个共同的特点：地位卑微。除了乐和作为孙立的小舅子，名次偏高外(77位)，其余的全部在89位以后，而第100名这个分水岭以后的人物，除了扛大旗的郁保四，全部都是戴宗的部属。
戴宗作为梁山公司资讯部部长，是公司最大的部门经理，麾下人员鼎盛，自己位高权重，看起来很风光。但是事实并非如此，戴宗只有个空架子，因为归拨给他的手下，全是些不入流的小职员。
宋江这么做，有他的苦心：戴宗所擅长者，只是田径，对于行政管理，能力较差。譬如说送假信事件，路上麻痹大意，先被朱贵药翻，要不是他的腰牌身份证，早被扛去剥皮了;而后面对蔡九和黄文炳的盘问，心慌意乱，错误百出，直接导致了自己和宋江的险些丧命;和李逵做同事这么久，还不如宋江短短几天的收买效果;刺探曾头市，打听了数日，回报宋江“市口扎下大寨、法华寺作中军帐、不知何路可进”，说了跟没说一样!倒是他的下属时迁，仔细刺探了几天，回答得既详细又全面。
历史上的戴宗是宋江农民起义军的36个头领之一，详细内容见宋江起义。
戴宗是怎么死的?
受招安后，被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。
神行太保戴宗是怎么去梁山的？
导读：戴宗的出场是由吴用引荐，当时宋江由公人张千、李万押往江州，却由刘唐等梁山人众拦着，要救宋江到梁山，但宋江因为不想违背王法和父亲的教诲，便以自刎相逼，执意不肯。
登场
戴宗的出场是由吴用引荐，当时宋江由公人张千、李万押往江州，却由刘唐等梁山人众拦着，要救宋江到梁山，但宋江因为不想违背王法和父亲的教诲，便以自刎相逼，执意不肯，吴用只好引荐在江州任职的戴宗给宋江认识，要他多受其照应。戴宗便因此首次被提及。
后来宋江到达江州，见到戴宗，但由于互相不识，戴宗便要向宋江索取钱财，宋江不肯，却说自己为吴用友人，戴宗于是认得宋江，二人便交为朋友。
二人于是到一家酒楼谈天，却遇上李逵，互相介绍后决定到琵琶亭喝酒和喝汤，但宋江嫌鱼汤不鲜，李逵便到渔牙讨鱼，与张顺打起上来，戴宗不愿二人伤和气，劝止二人，四人续交为朋友，继续在琵琶亭喝酒。
上梁山
后来宋江酒后误写反诗，被黄文炳发现，蔡九知府便要戴宗召集兵吏去捉拿宋江，戴宗一听即大惊，立刻使起神行法去先要宋江假扮疯子，自己再回去与众兵吏会合捉拿宋江。戴宗等带得宋江至蔡九府上时，却被黄文柄瞧出宋江并非真疯，处以宋江“酒后误写反诗”罪名，并要戴宗带信向蔡京请示宋江生死。
戴宗于是吩附李逵照顾宋江，自己随即出发往京城。戴宗一日赶路时酷热难当，便至前方一家酒店休息，不料酒店却为开黑店的朱贵所经营，戴宗喝了蒙汗药后即晕倒，被朱贵搜出请示宋江生死的信件，朱贵见与宋江有关，便待戴宗醒来，一同上了梁山。
上山后吴用决定将计就计，由王英、宋万、杜迁和郑天寿四人带同兵马，请得会写蔡京字迹的萧让和会仿制图章的金大坚来伪做蔡京的回信，并由戴宗带回，但信中却误用了图章，戴宗救人心切，第二天便一早出发。
戴宗带得信回去，被蔡九赏了些银两，却被黄文炳识穿为假。一轮严刑逼供下，戴宗坚决不认罪，黄文炳却认为戴宗勾结梁山泊会致后患无穷，便收押戴宗，决定一、两天内与宋江一同斩首。
行刑当天，梁山人马假扮成观众而救出戴、宋二人，并顺道杀了黄文柄，于是戴宗便与宋江、李逵等十二人一起加入梁山泊。
揭秘：神行太保戴宗脚上的甲马到底是个什么东西
导读：《水浒传》有个戴院长，戴院长就是神行太保戴宗，该同学有特异功能，会神行大法。要急着赶路，要飞报军情，把两个甲马拴在两腿上，日行500里，把4个甲马拴在两腿上，日行800里。
其实老戴的速度，比不上封神榜里的土行孙，比不上西游记里的孙悟空。土行孙是土遁，一秒钟前在河南郑州，往泥土里一钻，几秒钟后小脑袋就从广东那地儿冒出来。孙悟空翻筋斗，一个筋斗十万八千里，能绕赤道跑个来回还多。老戴只能算超级马拉松选手，他需要道具，没甲马他和我们跑步水平差不多。甲马是他的王道。
甲马不是传奇动物，不是火箭助推器，因为老戴每次用后都要烧掉。烧甲马时，老戴都要用几陌纸钱(金纸)一起烧。甲马那么容易被烧，这说明，它不是龟甲、蚌壳之类的骨制品。也不是塑料品，塑料到19世纪才发明，宋代没有。甲马要么是纸制品，要么是木制品。查一查清代虞兆隆《天香楼偶得》：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”著名史学家赵翼《陔余丛考》则说：“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。”这说明“甲马”就是“纸马”。也就是说，甲马多用于古代丧葬祭奠，或者供奉神灵升天当坐骑用。它是纸剪的马或在纸上画的马。
宋朝甲马生意兴隆。《清明上河图》里店铺很多，其中有家临街的纸马铺，门前竖一块“王家纸马”的招牌。孟元老说，开封的纸马铺，每逢清明节，都当街用纸叠成楼阁。吴自牧说，南宋杭州春节，纸马铺喜欢印钟馗、财马、回头马给老主顾。财马和回头马，都是纸马。但戴宗的确算个霸道牛人。别人的纸马是用来烧的，他的纸马在法术的作用下，具备神马功力，这也使武功泛泛的老戴，能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里，立于不败之地。
骑甲马有两个特点。第一，骑行者不是飞，脚也跟着甲马走，只是移动速度超快。李逵是个好奇娃，他分享戴宗“神行术”时，“几遍待要住，两条腿那里收拾得住，似有人在下面推的相似，不点地只管走去了”。这不像庄子的御风而行，顶多类似段誉的凌波微步。第二，神行术要生效，得烧纸钱，因为甲马不能白用，不给钱神灵生气。水浒里有一首《西江月》为证：“顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果通神，万里如同眼近。”原来，有钱能使鬼推磨，“金钱”能使马神通。
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