中文名：素盏呜尊、须佐之男命

外文名：スサノオ

其他名称：素戔男尊、神須佐能袁命、須佐能乎命

神话体系：日本神话

所 属：天津神族

居 所：出云国

司 掌：海神

父 母：伊邪那歧、伊邪那美

配 偶：奇稻田姬、神大市比卖

兄弟姐妹：天照大神(姐姐)、月读尊(哥哥)

子 女：多紀理毘売命

市寸島比売命

多岐都比売命

八岛士奴美神

須世理姫

荒御魂天逆每、天魔雄

须佐之男：日本神话著名神祇，伊奘诺尊（伊邪那歧）所生的三贵子之一

素盏呜尊(スサノオ)，《古事记》里记作建速须佐之男命，又记降马头主、素戋男尊、素盏鸣尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。日本神话著名神祇，伊奘诺尊(伊邪那歧)所生的三贵子之一，其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读(月夜见尊)。

素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神，但他没有依言，后来动身前往高天原。其性格变化无常，时为凶暴，但时为英勇，因狂暴的性格而被视为破坏神。最著名事迹为斩杀八岐大蛇，他从其尾部取得“天丛云剑(草薙剑)”，成为了勇武的英雄。

另外，素盏呜尊在某种意义上算是天狗与天邪鬼的祖先。江户时代的《和汉三才图会》提到，素盏呜尊满胸的猛气吐出了被称为“天逆每”的女天狗。后来天逆每姬独自生下“天魔雄(天邪鬼)”。天逆每与天魔雄的样貌与介绍，皆可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集见到。

须佐之男的故事，是从日本的诞生开始的。

很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天，叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。他们站在天浮桥上，用矛搅拌海水，矛尖提起后滴下的水凝聚起来，形成了一座座岛屿。后来，伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。

伊邪那歧和伊邪那美继续生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出生火神的时候，伊邪那美被烧死了，她的生命走上了黄泉之路。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

伊邪那歧去黄泉之国，想把伊邪那美接回来。但是，他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。伊邪那美警告他不要看望自己。伊邪那歧不听，当看到她时，已经是脓沸虫流，面貌恐怖，伊邪那歧大惊而逃。伊邪那美感到自己被羞辱，便追赶伊邪那歧直至伊邪那歧逃出黄泉之国。伊邪那美说，她每天要杀死1000个人，以求得心理上的平衡。伊邪那歧说，这样的话，他要每天生出1500个人，以保证人类的生存和发展。于是，从那时起，日本的人口开始增加了。

从黄泉国回来的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。

须佐之男是怎么杀死八岐大蛇的？又是怎么得到天之丛云剑的

故事要从伊邪纳岐为了让妻子伊邪那美复活前往黄泉归来后说起。

伊邪那岐命从黄泉回来后，在河中认真清洗全身，洗左眼时生成了“天照大御神”，洗右眼时生成了“月读命”，洗鼻子时生成了“须佐之男命”。伊邪那岐命大喜，他让天照大御神去管理高天原，让月读命去管理夜之国，让须佐之男命去管理海洋。

但是须佐之男命到了封地后每日哭泣，伊邪那岐命觉得很奇怪，一问之下才知道，原来须佐之男命是在思念在黄泉的母亲伊邪那美命。伊邪那岐命想起自己在黄泉的可怕遭遇，一怒之下就收回了海洋的管辖权。

失去属地的须佐之男命只好前往高天原找自己的姐姐天照大御神。然而去了高天原后，须佐之男命却每日搞破坏，天照大御神苦不堪言，一怒之下避入天之岩屋。后来众神商议，将须佐之男命赶出了高天原。

此时恰逢八岐大蛇在出云国作乱。八岐大蛇乃是日本亘古以来最强的魔物之一，拥有八头八尾，八个头分别代表着“魂、鬼、恶、妖、魔、屠、灵、死”八种幻灵，身躯黝黑庞大，超过八条山谷。八岐大蛇与猫又、九尾狐一起引发了上古九大神兽之战，在与九尾狐大战后不幸落败，逃到了出云境内的高志蛰伏起来，每年吞噬一名美丽的少女，等待元气恢复。

须佐之男命来到出云后，路遇两位老人围在一名美丽动人的少女周围哭泣，询问之下得知了八岐大蛇作乱的事。须佐之男命向两位老人承诺杀死八岐大蛇，条件是将美丽的少女栉名田姬嫁给他。

须佐之男命准备了浓烈的烈酒，当八岐大蛇到来时，一闻到酒香就争先恐后地喝起了美酒，不多时八颗脑袋就都醉倒在地。这时须佐之男命手握十拳剑走了出来，先是砍掉了那八颗脑袋，接着砍八条尾巴，但是在砍最后一条尾巴时十拳剑竟然崩裂开来，须佐之男命很诧异，纵向剥开蛇尾，在其中发现了天之丛云剑。

须佐之男命将天之丛云剑献给了姐姐天照大御神，这才获得了她的原谅，接着在出云国内建造了雄伟的宫殿，成为了出云神话里的祖神。

日本神话中的高天原是中国吗？须佐之男究竟是什么神？

天照大御神和月读尊按照父亲的吩咐，到职上任了。只有素戋鸣尊不肯去治理海洋。他一屁股坐在地上，哭了起来。姐姐和哥哥都去了天上，只让他到那动荡的、冰冷的、深不可测的大海里去，不是太不公平了么?他下决心不受父命，宁肯去黄泉国与母亲在一起，也不去大海里掌管海浪和鱼虾。

伊邪那歧听见素戋鸣尊的哭声，知道他在闹别扭，也不去管他，心想，他哭一阵自然会收敛泪水，去作海洋之神的。谁料到，这素戋鸣尊如此能哭!他从生下来起，一直哭到胡须长到八拳长，还不肯停止。看样子，不哭倒青山、哭干大海，他是不会作罢的。他的哭闹声充斥宇宙，像夏日里的苍蝇一样，到处嗡嗡营营，讨厌极了，许多灾祸因此而起。

看来，不理睬他也不是办法。伊邪那歧来到儿子身边，对他说：“停止你的哭泣，素戋鸣尊。你为什么不去治理你的国土，却在这儿痛哭?”

素戋鸣尊回答说：“我不想去大海，而想到母亲居住的黄泉国里去，所以才哭泣。”

伊邪那歧闻言，想起黄泉国里受惊的一幕和绝情的妻子，勃然大怒。他吼道：“那你不要再住在这个国土上，滚到阴间去吧!”

素戋鸣尊停止哭泣，擦干眼泪，说：“这么说，我可以不去海洋了?好吧，我去向天照姐姐辞行，然后就到阴间去找母亲。”说完，他使劲一跺脚，飞升上天，找日照大御神辞行去了。

随着素盏呜尊命的上天，山河发出隆隆巨响，大地如发生地震般晃动起来。

天照大御神听说弟弟素盏呜尊命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“素盏呜尊命上天决没安好心。一定是不满足于治理海面，而来夺我的国土的。”

于是，她解开自己的头发，分左右束在两耳边，扮成男装，在发鬓和手腕上佩戴了玉串，前胸后背束好箭袋，手里挥舞着弓，两脚踏地，严阵以待。

素盏呜尊命来到高天原天照大御神面前，天照大御神冲弟弟问道：“你来高天原做什么?”

素盏呜尊命回答说：“我来姐姐这里，决没有心存恶意。只是刚才父亲问我为何哭泣，我回答说想去母亲所在之国，父亲便生气地将我赶出来。我想在去母亲那里之前，跟姐姐道别。”

“你嘴上说的好听，谁知道你心里是怎么想的?怎么证明你是心地纯洁的?”

“让我们二人在神的面前起誓，用身上所佩之物生子，若生女则证明心地清纯，若生男则说明心怀叵测。”

立誓已毕，天照大御神与素盏呜尊命隔着天安河相对而立。天照大御神先取下素盏呜尊命腰间所佩的长剑十拳剑，折为三段，在天安河畔的天之真名井里洗干净，然后放到嘴里嚼碎，“噗”地一声吐出来。随着吐出的气息，生成了三位女神。

轮到素盏呜尊命，他取下天照大御神左边发鬓上佩戴的玉串，也用天之真名井的清水洗净，放在嘴里嚼碎，“噗”地吐出，随着吐出的气息，一位男神诞生了。他就是正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命。接着取下戴在天照大御神右边发鬓上的玉串，用井水洗净放入嘴里嚼碎，吐出，这次诞生的男神是天之菩卑命。用天照大御神束前额发的玉串和戴在左手、右手的玉串也各生得一子，皆为男神。因此，由天照大御神的玉串共生得五位男神。

天照大御神对素盏呜尊命说道：“后生的五子，是由我身上佩戴的玉串生成的，应是我的孩子;先生的三子，是你身上佩带之物所生，应是你的孩子。”

素盏呜尊命听此一说，非常高兴。

“请看，我生的都是心地善良的女孩，可见我是心无恶意的。这场赌誓我胜了!”

乘着高兴劲儿，素盏呜尊命胡闹起来。他跑到天照大御神开的田地里，将田埂踩毁，把水沟填平，还在每年新米收获时节举行初尝新米祀典的大殿到处拉屎。天照大御神不但没责备弟弟，还为他开脱说：“大殿上的污秽之物不是屎，是他喝醉酒呕吐出来的东西。他踩毁田埂，填平水沟，是因为他不忍目睹地面遭到破坏的缘故。”

尽管天照大御神护着弟弟，为他的胡作非为开脱，可是素盏呜尊命爬上机房的屋顶，揭开一个洞，把剥了皮的斑马自房顶投掷下去。正在织衣的一位织女受惊过度，手中的梭子掉下正好刺中了她的心脏。

这次，天照大御神也不禁惶恐起来，躲进天岩屋中，将石门紧闭。太阳神躲进了洞穴中，于是天上地下一片漆黑，长夜漫漫，不见白昼。众神也骚动起来，如夏天的苍蝇乱作一团。各种灾祸不断发生。

于是众神聚集到流经高天原的天安河畔，让高御产巢日神之子思金神想对策。最有智慧的思金神召来许多长鸣鸡，让他们在天岩屋前引劲长鸣，又让人采来天安河上的坚硬岩石和天金山的铁矿，找来锻冶匠天津麻罗，冶铁造矛。然后，思金神命令伊斯许理度卖命制镜，玉祖命制勾玉串，让天儿屋命和布刀倒命剔下天香山雄鹿的全副肩骨，与天香山的波波迦木一起焚烧占卜。最后派人将天香山的一株枝繁叶茂的真贤树连根掘起，用勾玉串点缀上面的树枝，把八尺大的镜子挂在中间的树枝上，再将楮树皮制成的棉布和麻布垂挂在下面的矮枝上，由布刀玉命举着它，天儿屋命唱庄重的祝词，大力神、天手力男神则隐蔽在天岩屋的石门旁。

一切准备就绪。天宇受卖命取天香山的萝蔓为吊袖带，将两袖高高吊起，又以天香山的葛藤束住头发，手里拿着束天香山的脆竹叶，将空桶倒扣在天岩屋前，伴着长鸣鸡的啼叫，踩着空桶跳起舞来。舞到极兴，如神魂附体，袒胸露乳，裙带直垂到这番狂舞引得高天原的众神哄笑不已。

躲在天岩屋的天照大御神，听到外面众神的哄笑吵闹，深感诧异。她忍不住将石门悄悄推开一条细缝，向外窥视，见天宇受卖命正舞得起劲，便发问道：“我以为我躲了起来，高天原和苇原中国便会漆黑一片，为黑暗所笼罩。你们怎么这么快乐?天宇受卖命为何在此起舞?”

天宇受卖命回答说：“因为来了位比您更尊贵的神，大家为此而欢欣雀跃。”

就在天宇受卖命答话之际，天儿屋命和布刀玉命将镜子举到天照大御神面前，请她看。天照大御神觉得新奇，就慢慢走出门来想凑近细看。这时藏在门边的天手力男神一把抓住她的手，把她拉出天岩屋。布刀玉命随即绕到天照大御神身后，将稻草绳挂在了天岩屋的石门上。

由于天照大御神重现了身姿，高天原的苇原中国也重新铺满了阳光。另外在日本，神社的入口处挂稻草绳和新年时家家户户门前结稻草绳的习俗也源于此。

高天原归于平静后，众神商议让素盏呜尊命拿出众多物品来赎罪，并剪掉他的长须，拔去他的手指甲和脚指甲，以示惩戒。最后，将素盏呜尊命逐出高天原。

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