本 名：谢方明

所处时代：东晋

民族族群：汉族

出生地：会稽(绍兴市)

祖 籍：陈郡阳夏(河南省太康县)

性 别：男

谢方明是什么人？东晋官员谢方明人物生平简介

谢方明随同伯父吴兴太守谢邈在家乡会稽郡上，孙恩侵犯会稽，东边各郡都响应，吴兴百姓胡粲、郜骠攻破东迁县，谢方明劝谢邈躲避一下，谢邈不听从。孙恩部队一到，谢邈便被杀了。谢方明逃脱免除祸害。当初谢邈的舅表兄长乐人冯嗣之和北方学士冯翊、仇玄达，都到吴兴投奔谢邈。谢邈把他们安置在本郡学舍，招待很简略。二人都很怨愤，于是和孙恩私通。孙恩曾经冒充冯嗣之的随从人员，半夜到郡城中，看到谢邈手下人员不少，逃跑了，但并没有改变计划。孙恩本来打算在吴兴起事，这里没有成功，于是转到会稽。到郜骠等人进攻吴兴时，冯嗣之、仇玄达都参与其事。刘牢之、谢琰等讨伐孙恩，孙恩逃到海上，冯嗣之等不能一起逃走，于是便聚集一起。谢方明结聚谢邈的门生故吏一百多人，掩袭冯嗣之等，都抓住了，并将他们全部亲手杀死。当时正当饥荒祸乱之后，喜礼和丧礼的仪式都被废弃不用。谢方明全家遇到祸乱，资产全部丧失，但经营安葬事务，竭尽全力，几月之间，安葬事情结束。而这些礼仪在平时候也不会多到哪去。不久以后，孙恩再次攻下会稽郡，谢琰被杀。孙恩通缉谢方明，很急迫。谢方明在上虞用车载着母亲和妹妹逃奔东阳，从黄峤奔鄱阳，送母亲和妹妹回到首都，寄居在国子学校。其中的流落险阻，艰难万分。但谢方明的坚韧独立精神，丝毫不改。

谦虚谨慎元兴元年(402)，桓玄攻克京城，丹阳尹卞范之权倾当时，想把女儿嫁给谢方明，叫尚书吏部郎王腾说服开导他，谢方明最终没有顺从。桓玄听说此事，非常称赞他，马上任命他为著作佐郎，补任司徒王谧的主簿。谢方明的堂兄谢景仁推荐谢方明为高祖刘裕的中兵主簿。谢方明碰到任何事都非常忠心卖力，无所不至。高祖对他说：“很惭愧，我没有给你什么财物赏赐，姑且和你共享豫章国的俸禄。”多次赏赐他，谢方明严肃而恭敬，善于自处，即使在暗室中，也未曾表现出懈惰的仪表。他没有什么特别技能，却天然表现出一副高雅的风度。他的堂兄谢混名重天下，谢方明也不过是在逢年过节的时候过去拜谒一下而已。丹阳尹刘穆之权盖当时，朝廷民间人物都惟恐趋奉不及。而未和刘穆之相结交的只有谢混、谢方明、郗僧施、蔡廓四个人而已。刘穆之相当怨恨他们。谢方明、蔡廓后来拜访他，刘穆之高兴万分，对高祖说：“谢方明可说是名家的千里马，一任职便可当三公宰相，更不用说他还有其他本领。”

管理地方不久，谢方明转任从事中郎，同时当左将军刘道怜的长史。高祖叫道怜把府中杂事都交谢方明决定。随同本府转任中军长史、不久又兼任晋陵太守，再当骠骑长史，南郡国相，对他的委任和当初一样。当年年终，江陵县的狱中犯人，无论罪行大小，谢方明都把他们放回家，叫他们过了正月初三再来。其中重罪的人有二十多名，谢方明的部下各吏无不怀疑而担心。当时晋陵郡送行前主簿弘季盛、徐寿之都随同到西方，复进谏说：“古人虽然也有这种事，也许是书中的夸大之辞。况且当今民心虚伪而刻薄，不能用古人大义来期待他们。”谢方明没有采纳这个建议，一下子便把犯人给放了。犯人及其父兄都惊喜流泪，认为就是死了也没有遗憾。期限一到，犯有重罪的有两人没有返回，方明不允许讨捕。原来其中一人喝醉了未能回来，到了第二天才来。另一个犯人十天还不回来，五官朱千期请见谢方明说要逮捕那个人，谢方明知道朱千期为的是犯人事，叫身边的人谢绝五官朱千期，叫他不需进去，犯人自然会返回。那个犯人在村中踯躅不想回去，乡人们责怪他，一起把他送回郡中监狱，最后没有一个逃跑的。远近的人听说此事，又感叹又佩服。恰遇他的母亲去世，方明于是辞了官职，服丧期满后，又当宋国的台府的尚书吏部郎。宋高祖称帝，谢方明迁任侍中。永初三年(422)出外当丹阳尹，很有能干的名声。再转任会稽太守。江东地区人口繁盛，风俗刻薄，强欺弱，奸猾小吏到处都是。每次上面文书一下，下面便符令逼迫相继。又喜欢株连犯罪的人，一人犯罪，邻人也不放过，以至一村百姓放弃了生活生产，村庄惊动不安，狗叫声日夜不断。谢方明深知政治方法，不按文法办事，无论大事小事，只提纲挈领，大处着眼，小处忽略。州中的文书一到，他马上公布下去，缓和人民交租的期限，让他们能完成任务。郡县中的官吏不能轻易外出，贵族豪绅没有人敢犯规。除去株连法律，判决长期关押的犯人。前前后后的征讨，每次后勤兵力不够他都征发士族，庶族人士，事情完成以后，都叫他们回去。他的部属做了对不起百姓的事，谢方明便叫那人当小吏。官员不贤明、处事昏乱、人事弄得不好的，必然被禁锢，不得升迁。谢方明削减冗员，留下精干官吏，各人明确自己的职责。东边人民到今天还称赞他。他性格非常宽容，记住别人的优点，从未对别人有任何否定，代理前人的事务，不改变其中的方法，有必须更改的，必定以渐近的办法改过来，使无迹可查。

【宋书·谢方明传】原文翻译，谢方明，陈郡阳夏人

谢方明，陈郡阳夏人。方明随伯父吴兴太守邈在郡，孙恩寇会稽，东土诸郡皆响应，方明劝邈避之，不从，贼至被害。方明逃窜遂免。顷之，孙恩重没会稽，恩购求方明甚急。方明于上虞载母妹奔东阳，流离险厄，屯苦备经，而贞立之操，在约无改。元兴元年，桓玄克京邑，丹阳尹卞范之势倾朝野，欲以女嫁方明，使尚书吏部郎王腾譬说备至，方明终不回。桓玄闻而赏之，即除著作佐郎，补司徒王谧主簿。尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。罪应入重者有二十余人，纲纪以下，莫不疑惧。时晋陵郡故主簿弘季盛、徐寿之并随在西，固谏：“昔人虽有其事，或是记籍过言。且当今民情伪薄，不可以古义相许。”方明不纳，一时遣之。囚及父兄皆惊喜涕泣，以为就死无恨。至期，有重罪二人不还，方明不听讨捕。其一人醉不能归，逮二日乃反;余一囚十日不至，五官[注]请见欲白讨之，方明知为囚事，使左右谢五官不须入，囚自当反。囚逡巡墟里，不能自归，乡村责让之，率领将送，遂竟无逃亡者，远近咸叹服焉。遭母忧，去职，服阕，为宋台尚书吏部郎。永初三年，转会稽太守。江东民户殷盛，风俗峻刻，强弱相陵，奸吏蜂起，又罪及比伍，动相连坐，一人犯吏，则一村废业，邑里惊扰。方明深达治体，郡县监司，不得妄出，除比伍之坐，判久系之狱。性尤爱惜，未尝有所是非，承代前人，不易其政。有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。元嘉三年，卒官，年四十七。

(节选自《宋书·列传一十三》)

谢方明跟随伯父吴兴造反，东部国土几个郡都有人起来响应，谢方明劝谢邈躲避，谢邈不听从，造反攻到时(谢邈)被害。谢方明逃窜得以幸免。

不久，孙恩攻陷了会稽，孙恩悬赏收买方明甚急。方明于从上虞载着母亲和妹妹逃到东阳，流离失所，历险经厄，备受诸多苦难，却秉持坚贞独立之操守，不改(自己忠于国君的)誓言。

晋安帝元兴元年，桓玄攻克京城(建康)。当时丹阳尹(丹阳地名，“尹”是官职)卞范的势力倾倒朝野，卞范打算将(自己的)女儿嫁与谢方明，托尚书吏部郎王腾把各方面的厉害关系都说到，谢方明始终不回复。

桓玄闻知(此事)对(谢方明)三分赞赏，就任命(他)当了‘著作佐郎’，顶替了司徒王谧的‘主簿’职务。

曾在某年年终，(谢方明)将江陵县狱中所囚囚犯，不论犯事轻或重，全部解散听凭各自归家过年，让他们在正月三日自己回监狱。这当中应归入重罪的有二十余人，在国家法度之下，(江陵的大小官员)莫不怀疑担忧(谢方明的作法)。时东晋江陵郡已解职的主簿弘季盛、徐寿之还一同跟随在(谢方明的)身边(西，西席，幕僚)，坚持劝阻说：“古人虽有这样的事，但(那)可能是书籍过分的记录。并且当今民情太假太薄(不重义)，不能够拿古时道理来准许(囚犯回家)。”方明不采纳(弘季盛、徐寿之的意见)，一时放出了(全部囚犯)。囚犯及其父兄皆惊喜涕泣，觉得(能够这样，)立刻死了也无遗憾。

到了(囚犯应该返回监狱)的日期，有属于重罪的二人没有回来，方明不听(手下人)抓捕(他们的建议)。其中有一个人是因为醉酒不能归，过了二日才返回;余下的一名囚犯十日不归，“五官”求见(方明)打算请求抓捕，方明知道是为这囚犯的事，命令左右谢绝“五官”不必入见，那囚犯自己应当要回来。

这个囚犯在家乡逗留，不能自归，乡村(邻里)责备督促他，领他回到监狱，(这次冒险)就竟没有逃亡的，远近都惊叹佩服。

遭遇母亲去世，辞去官职，为母服丧完毕，为宋台尚书吏部郎。永初三年，转会稽太守。江东(长江在皖南段到南京段是南北流向，所以古人把长江下游叫做江东)民户富裕兴盛，风俗冷膜尖刻，强欺弱，弱抗强，奸滑的吏员蜂起，又实行有罪累及邻里，动辄互相连坐，一人冒犯吏员，则一村之农业荒废，城乡都受到惊扰。方明深深通悟治理(一方的)大体，(命令)郡县监司(的吏员)，不得轻易外出，革除“比伍”(比，比邻，伍，古时以五家组成一“伍”，互相守望)之坐(连坐)，(迅速判决积压已久的官司。

(谢方明)秉性特别爱惜(前人的成果)，不曾有过赞同或批评(的表示)，继承代替前人(的官位)，不(轻易)改变他的政令。有一定要改的，则用逐渐变动(的方式)，使得没有痕迹可寻。

元嘉三年，(方明)死在其任上，年四十七岁。

南朝三谢之一谢灵运的个人作品及人物评价

个人作品

《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷，已佚，除《晋书》而外，尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷(梁20卷，录 1卷)，已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文选》、《乐府诗集》及类书中辑出谢灵运的作品，由焦竑刊刻为《谢康乐集》。张溥《汉魏六朝百三家集》中有《谢康乐集》2卷。严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》、逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》，均有辑录。黄节有《谢康乐诗注》。人民文学出版社于1958年曾据清华大学讲义本校订排印。

谢灵运诗歌代表作如《登池上楼》等，另有赋10余篇，其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名，景物刻划颇具匠心，但成就远不及诗歌。谢灵运早年信奉佛教、道教，曾润饰《大般涅槃经》，撰写《十四音训叙》以注解《大般涅槃经.文字品》 。有《辨宗论》为其阐释顿悟的哲学名篇。谢灵运还于元嘉间奉诏撰《晋书》，但未成。

人物评价

总评

谢灵运曾自评“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”其山水诗多集中笔墨于客观山水本身的精描细摹，往往末尾缀以说理议论，极少明显见出作者的主观感情，因而招致“寡情”之讥。

毛泽东晚年多次评论谢灵运在开创中国山水诗题材方面的贡献。他认为，山水诗的出现和蔚为大观，是文学史上的一件大事。如果没有魏晋南北朝人开辟的山水诗园地，没有谢灵运开创的山水诗派，唐人的山水诗就不一定能如此迅速地成熟并登峰造极。就此一点，谢灵运也是“功莫大焉”!

历代评价

谢玄：我乃生瑍，瑍那得生灵运!

钟嵘《诗品》：若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉!然名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会，譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。

鲍照：谢五言如初发芙蓉，自然可爱。

汤惠休：谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金。

萧纲《与湘东王书》：谢客吐语天拔，出于自然。

萧子显《南齐书·文学传论》批评当时文坛“酷不人情”之弊，说是源自谢灵运的影响。

沈约：爰逮宋氏，颜、谢腾声。灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。若夫敷衽论心，商榷前藻，工拙之数，如有可言。夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊;两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏，子建函京之作，仲宣霸岸之篇，子荆零雨之章，正长朔风之句，并直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式。自《骚》人以来，而此秘未睹。至于高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。张、蔡、曹、王，曾无先觉，潘、陆、谢、颜，去之弥远。世之知音者，有以得之，知此言之非谬。如曰不然，请待来哲。

李延寿：灵运才名，江左独振，而猖獗不已，自致覆亡。人各有能，兹言乃信，惜乎!

释皎然：①诗中之日月。②上蹑风骚，下超魏晋。

王勃：邺水朱华，光照临川之笔。

敖陶孙：谢康乐如东海扬帆，风日流丽。

朱熹：晋人诗惟谢灵运用古韵，如‘佑’字协‘烛’字之类。

邵经邦：愚观乌衣巷之游，真所谓芝兰玉树，焜耀当时。若叔源之识鉴，康乐之才美，宣远之清悟，宣明之杰济，然皆不得其死。…诸子非不才义丰办，然皆刚躁负气恃才，而持操不笃，违理过当，是以凶也。

江东伟：谢叔源与从子灵运并有美名，时人谓叔源风韵为高，目望蔡肃如寒风振松，目康乐凛凛如霜台笼日。

王世贞：余始读谢灵运诗，初甚不能入，既入而渐爱之，以至于不能释手，其体虽或近俳，而其意有似合掌者，然至秾丽之极，而反若淡琢磨之极，而更似天然，则非余子所可及也。鲍照对颜延之之请骘，而谓谢如初发芙蓉，自然可爱，君若铺锦列绣，亦复雕缋满眼也。自有定论，而王仲淹乃谓灵运小人哉，其文傲，君子则谦，颜延之有君子之心焉，其文约以则，此何说也，灵运之傲，不可知，若延之之病，正坐于不能约以则也，余谓仲淹非能知诗者，殆以成败论耳。

王夫之：①呜呼!惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也...若夫未忘故主，而匿情委曲以避患，谢灵运之所以身死而名辱。“本自江海人，忠义感君子”，孰听之哉? ②谢灵运、范晔雕虫之士耳，俱思蹶然而兴，有所废立，而因之以自篡，天子若是其轻哉!何昉乎?昉于司马懿也...而灵运、晔犹不恤死以思偾兴，唯视天下之果轻于一羽，而尫夫举之无难也。范晔之志趋无常，何尚之先知之，其处心非一日也;灵运犹倚先人之功业，而晔儒素之子弟耳，一念怏怏，而人主县命于其佩刀之下，险矣哉!萧道成、萧衍之佹得也，灵运、晔之佹失也，一也。大位之轻若此，曹操所经营百战而不敢捷得者也，故曰司马懿昉之也。

潘德舆《养一斋诗话》：(谢诗)芜累寡情处甚多。

喻文葵：情真语挚，不愧古人立言，陶诗之所以独有千古，非三谢之所能及在此。

蔡东藩：谢灵运之被诛，当时谓其逆迹昭著，而史官独以恃才凌物，为其致祸之由，诚有特见。灵运一文人耳，吟诗遭忌，锻炼深文，刑重罚轻，已为可悯。

毛泽东：此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，‘进德智所拙’也。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。晚节造反，矛盾达于极点。

钱钟书：每以矜持矫揉之语，道萧散逍遥之致，词气与词意，苦相乖违。圆海(阮大铖)况而愈下。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。