中文名：冼英

别 名： 冼太夫人，“岭南圣母”

国 籍： 中国(陈、隋朝时期)

民 族： 俚族

出生地：广东高凉

出生日期：公元512年

逝世日期：公元602年

职 业：广东岭南地区军政领袖

官 位：中郎将

爵 位：谯国夫人

参考资料：隋书 卷八十 列传第四十五

冼夫人是哪个朝代的人

冼英，著名的巾帼英雄，世称冼夫人、冼太夫人，冼夫人历经三个王朝，但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝时期，冼夫人历经两个王朝，一个是梁朝，一个是陈朝，后来杨坚灭陈，隋朝一统天下，冼夫人为了避免战争，投诚隋朝。

冼夫人出生在梁王朝统治时期，梁朝是南北朝时期南朝的第三个朝代。冼夫人于512年出生，死于601年，梁朝于560年灭亡，她的一生有一半的时间是在梁朝度过的。冼夫人嫁给冯宝之后，和丈夫一起将凉州治理的井井有条。冼夫人在侯景之乱中，看中了陈霸先，认为他是平定乱世之人，嘱咐丈夫冯宝要多支持陈霸先。后来梁帝论功行赏，冼夫人被封为“保护侯夫人”。

公元557年陈霸先称帝，建立陈朝，三年后，灭亡梁朝。公元558年，冼夫人的丈夫冯宝去世，岭南陷入大乱。冼夫人亲自出手，平定乱局，朝廷知道之后，册封她为“石龙郡太夫人”。后来，陈朝后主陈叔宝沉迷美色，荒废国政，没能抵挡住杨坚率领的虎狼之师，陈朝被灭。

杨坚建立起了一个一统天下的王朝，那就是隋朝。隋朝建立之后，冼夫人为了保住岭南地区的安宁，投诚隋朝，被封为“谯国夫人”。其实，那时的陈朝灭亡之后，岭南数郡的百姓都共尊冼夫人为王，称她为“圣母”，如果说冼夫人想当一个独立的女王，杨坚是没有任何办法的，但是她为了岭南的百姓，选择了投诚隋朝，换回了岭南百姓的安宁。

冼夫人庙位置

冼夫人，原名冼英，南北朝时期的人物，历经梁朝、陈朝、隋朝三朝，并且在每个朝代之中，都受到君主的看重，都曾被封为象征女子爵位的“夫人”头衔，古时的岭南百姓都称他为“圣母”。

后世人们为了纪念冼夫人的丰功伟绩，在两广和海南等地为他建立了很多庙宇。这里我们给大家说的是雷州的冼夫人庙，因为这座庙宇的建造时间比较久，也比较有故事。

冼夫人是俚族著名的领袖，她的家族就是俚族的首领世家，后世史书对她少年时代的记载是这样的，“幼贤明，多筹略，善于抚循部众，能行军用师”。冼夫人从青年时期就是一个非常不错的军事领袖，她经常规劝家人亲族为善，因此在乡里亲族之间有着很高的威信。

冼夫人为了南岭等地的安宁，牺牲了很多，所以南岭等地的百姓也非常的尊重爱戴她，各地都能看到冼夫人庙。

雷州的冼夫人庙，建立时间我们不得而知，据说有着几百年的历史，是雷州和湛江地区唯一的一座冼夫人庙。据记载，祠庙在1514年的时候，重新修建，总占地1500多平米。民国时期，被国民革命军以破除迷信为由，拆除了宝像金身，以后一直是政府的办公场所和孩子的学校，后来又被改为蚕茧站。直到1998年，才开始进行重修，1999年完工，这才有了现在的雷州冼夫人庙。

至此，关闭了80年之久的冼夫人庙，香火重燃。

冼夫人的故事介绍

冼夫人生于岭南大地，当时的岭南大部分都位于现在的广东省高州市，所以她的故事多流传于高州地区，冼夫人可以说是当地家喻户晓的人物，有关他的传说故事，非常之多，其中流传最广的是智分鸭群和巧判竹帽，都表现了冼夫人聪明机智。

冼夫人少年时代，住在一个小河边，小河两岸有着大片的草坪，两岸各有两个养鸭子的人在此放鸭子。有一天，两群鸭子混到了一起，不能分开，养鸭的人就找来了冼英，请她想办法分开鸭群。冼英了解了两人的喂鸭的习惯，发现两人的习惯是不一样的。冼英就让两人按照正常的喂食方式，呼唤鸭群，果然两个混在一起的鸭群很快的就分开了。

高州的良德一带，流传着一个很广的故事，那就是冼英巧判竹帽。

冼夫人嫁给凉州太守冯宝之后，跟随丈夫住在良德，平时也会帮助自己的丈夫处理一些政事。有一天，路人甲和路人乙为了一顶新的竹帽争执不休，都说是自己买的，两人一路闹到了太守府，恰好此时冼夫人坐堂处理公务。

冼夫人听完两人的争执之后，没有多说什么，扣留下了竹帽，勒令这两人立即回家，然后命令下人跟踪这两人。两人走后不久，就被冼夫人命人叫了回来。冼夫人对着两人说：“你们两人之中，是不是有人骂我?”乙抢着答道：“是甲骂的你，他骂你处事不公，还贪污他的竹帽”。甲听完乙的话之后，也不辩解，表示默认。冼夫人看到两人的表现，就将竹帽还给了甲，她笑着说：“竹帽是甲花钱买的，所以我扣留下来他会心痛”，她严厉的教育了贪财的乙。

这两个故事充分的表现了冼夫人头脑灵活，聪明机智，不拘泥于传统。

我国历史上巾帼英雄第一人：魏晋南北朝冼夫人

　冼夫人生活于梁、陈、隋三个朝代，是我国著名的俚族女首领。在战乱不息的南北朝时期，岭南却能保持相对安定局面，直到隋初归于统一，这其中，有冼夫人的一份功劳。明人陈鉴赞其“文谋武略，总管十州，历仕三朝，无有二心，擅古今女将第一”。(《古今著名妇女人物》)周恩来总理也称她是∶“我国历史上巾帼英雄第一人。”

冼夫人(约522—601年)，名冼英，高凉人(高凉，置县始于西汉，设郡则在三国吴时，辖境大约在今天阳江、茂名、恩平、阳西、阳春、电白、高州、化州等县市。因此，冼夫人故里，便有恩平、阳江、高州、电白等多种说法)。

冼夫人出身世家，自幼聪颖贤慧，通晓兵法，武艺娴熟。她常规劝亲族为善，为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓的拥护和爱戴。大约20岁时，她与高凉太守冯宝结婚，婚后常和冯宝一起处理政事。548年，侯景叛乱，高州刺史李迁仕举兵响应。冼夫人审时度势，用计击败了李迁仕，率兵到达赣石，与陈霸先会师。

陈朝建立之初，政局不稳，号令难行。陈朝政权时时受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁，冼夫人又挺身而出，支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功，陈朝册封她为高凉郡太夫人。陈朝后期，无暇顾及岭南，当地数郡拥戴冼夫人为主，尊号“圣母”，保境安民。

隋开皇九年(589年)，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖州郡归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成对岭南地区的统一。后冼夫人被封为谯国夫人。

此外，冼夫人还为解决海南多年来“久治不统”的局面起了决定性作用。南朝梁武帝大同六年(540年)，为了从政治上解决海南长期被弃置的问题，冼夫人上奏朝廷，请置崖州。获得批准后，冼夫人与丈夫冯宝统率三军下海南，平乱招安，终于设立了崖州，使海南岛重新隶属中央政权直接管辖。也正因此，海南人民敬称她为“南天一柱”、“圣祖母”。

冼夫人一生致力于维护祖国统一和民族团结，反对叛乱和贪暴，高瞻远瞩，有勇有谋。她保持了岭南110余年的和平稳定，促进民族的融合和地方经济发展，是一位卓越的女政治家和军事首领。

岭南圣母冼夫人简介 中国巾帼英雄第一人冼夫人

　　冼夫人，中国公元六世纪时岭南地区的百越女首领。她于南朝梁武帝天监十一年(512年)十一月二十四日诞生于高凉(现高州市)，卒于隋代仁寿初年(602年)正月十八日，享年九十周岁。她是中国古代著名的女政治家、军事家和社会活动家。她一生致力于国家的统一和民族的团结，保证了社会的和平稳定，促进了岭南地区的经济发展，被隋文帝封为谯国夫人，官阶一品，历代朝廷也对她进行了多次追封。

　　新中国成立后，党和国家领导人对冼夫人给予很高的评价，周恩来总理在一次民族工作座谈会上，称冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”;2000年2月20日，江泽民总书记视察高州冼太庙时，对冼夫人也作了很高的评价，说：“当年冼夫人力排阻力，不搞分裂，坚持维护国家统一，增强民族团结，让岭南人民安居乐业，其功不可没，至今她仍为我辈及后人永远学习的楷模。”因此，冼夫人不仅是高州人民引以为荣的一面历史旗帜，也是全国各族人民的骄傲和光荣，是后人永远学习的楷模，冼夫人的历史功绩永远铭刻在广大人民群众的心中。

　　早期经历

　　谯国夫人家世代是南越的首领，占据山洞，部属有十余万家。夫人自幼贤明，多谋略，在娘家时，能够约束部下，行兵布阵，镇服百越。在本乡信义卓著。越人的风俗就是爱互相攻击。夫人的兄长、南梁州刺史冼挺，倚仗他的富强，侵略掠夺别的州县，岭表一带为他所苦。夫人多次规劝，因此别郡的怨隙止息，海南、儋耳归附的有千余洞。梁朝大同(公元535年-公元545年)初年，罗州刺史冯融听说夫人有志行，为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子。冯融本是北燕的后裔。当初，冯弘投奔高丽的时候，派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋，从此留在新会。从冯业到冯融，三代是高凉太守。此时，夫人约束本族，让他们依从民礼，每次都同冯宝一起解决诉讼问题，首领中有犯法的，即使是亲族，也没有使其逃逸的。自此，政令有序，人们不敢违抗。

　　助夫平反

　　后遇侯景反叛梁朝，广州都督萧勃征召兵马驰援。高州刺史李迁仕占领大皋口，派人征调冯宝，冯宝想去，夫人阻止他说：“刺史无故不能召遣太守，肯定想骗你去一同谋反。”冯宝说：“你怎么知道?”夫人说：“刺史被召援助台城，可是说自己有病不去，铸造兵器，聚集部众，然后召唤你。如果你去了，肯定会被留作人质，用来胁迫你的部众。这个意思很明显，希望你暂时不要去，静观事态发展变化。”几天后，李迁仕果然谋反，派遣主帅杜不虏率领军队侵入赣石。冯宝闻听后，急告夫人。夫人说：“平虏是一员猛将。带领军队侵入赣石，就要同官兵相抗衡，大概不能回兵。迁仕在州里，就没有什么作为了。如果你亲自去，一定有战斗，应派使者去骗他，讲一些谦卑的话，送上厚礼，说自己不敢出来，想派夫人去参拜。他们听说只顾欢喜，肯定不予防备。这样我就带领千余人，步行挑着杂物，大声谈笑去送礼，待到栅栏下，贼人一定可以消灭。”冯宝听从了夫人意见。迁仕果然大喜，看到夫人部众都挑着杂物，就没有设防，夫人于是突然发动攻击，大胜。迁仕逃跑，在宁都苟安。夫人带兵与长城侯陈霸先在赣石相会，回来时对冯宝说：“陈都督非常值得敬畏，非常得民心。我看这个人一定能够剿平贼人，你应该重重赞助他。”

　　忠义为国

　　冯宝死后，岭表一带大乱。夫人恩惠遍及百越，几个州都很太平。到公元559年(陈永定二年)，夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳朝见皇帝，冯仆始任阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反，召冯仆到高安，诱他一同谋反。冯仆派人回去报告夫人。夫人说：“我家做忠臣到现在已经两代了，不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御，带领百越酋长和章昭达里应外合，欧阳纥部众溃散。冯仆因为夫人的功勋，封为信都侯，又加授平越中郎将，转任石龙太守。诏令使者持节册封夫人为中郎将、石龙太夫人。赏赐络驷安车一乘，给鼓吹一部，以及旌旗与节符仪仗，同刺史的级别一样。至德(公元583年—公元587年)中，冯仆死。后遇陈国灭亡，岭南一带没有依附隋朝的，几个州都奉夫人为主，号为圣母，保境安民。

　　高祖派总管韦洗安抚岭外，陈将徐磴凭借南康拒守。韦洗到了岭下，徘徊不敢前行。当初，夫人把扶南犀杖献给陈主，到此时，晋王杨广拿出陈主留给夫人的信，告诉她陈国灭亡了，让他们归服，并且用兵符和犀杖作为凭证。夫人看见犀杖，确认陈国灭亡，聚集首领，整天痛哭。派她的孙子冯魂领着众人迎接韦洗，进入广州，岭南全部平定，皇上封冯魂仪同三司，册封夫人为宁康郡夫人。

　　安抚族人

　　不久，番禺人王仲宣谋反。各地首领都响应他，在州城包围了韦洗，进兵屯在衡岭。夫人派自己的孙子冯喧带领军队救韦洗。冯喧同逆党陈佛智平时很要好，所以滞留不前。夫人听说候很愤怒，派人抓住冯喧，押在州牢中，又派孙子冯盎出讨陈佛智，战胜后，杀了佛智。进兵到南海，同鹿愿军队相会，一起打败仲宣。夫人亲自披着铠甲，骑着战马，撑着锦伞，带领铁骑，保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略，罗州庞靖等都来参拜裴矩。于是，朝廷仍让他们统率他们的部落，岭表平定。高祖很惊异，拜冯盎为高州刺史，并赦免了冯喧，拜为罗州刺史。把宋康邑赏赐给冯仆的妾冼氏，依旧开谯国夫人幕府，设置长史以下官属，给印章，任凭派发部落六州兵马，如果有紧急情况，可以相机行事。下诏书赐夫人布帛五千段，令夫人训教子孙，遵奉教化。皇后把首饰和宴服一套赐给夫人，夫人将它们一同盛在金箧里，同梁朝、陈朝赐物各藏在一个仓库里。每年大集会，都陈列在庭上，用以明示子孙。她说：“你们应该忠心对待天子。我侍奉三代皇帝，只用一片诚心。现在赏赐的东西都在，这是忠孝的报答，希望你们常常记住。”

　　当时番州总管赵讷非常贪婪，各处俚人獠人多有逃亡叛乱的。夫人派长史张融上奏，论安抚的办法，并说明赵讷的罪状，不能让他招抚边远之人。皇上派人考察赵讷，搜获他的赃物，后将其依法论罪。下诏委任夫人招慰逃亡反叛之人。夫人亲带诏书，自称是皇上使者，经过十余州宣布皇上的圣意，遍告各位俚獠，所到的地方尽皆臣服。高祖嘉奖她，赐夫人临振县汤沐邑。公元601年(仁寿初年)，夫人逝世，谥号为诚敬夫人。

　　历史评价：

　　魏征等《隋书》：“夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉!兰陵主质迈寒松，南阳主心逾匪石、洗媪孝女之忠壮，崔、冯二母之诚恳，足使义勇惭其志烈，兰玉谢其贞芳。襄城、华阳之妃，裴伦、元楷之妇，时逢艰阻，事乖好合，甘心同穴，颠沛靡它，志励冰霜，言逾皎日，虽《诗》咏共姜之自誓，《传》述伯姬之守死，其将复何以加焉!”

　　周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。

　　江泽民：“当年冼夫人力排阻力，坚持维护国家统一，增强民族团结，让岭南各族人民安居乐业，其功不可没，至今她仍为我辈及后人永远学习的楷模。”

　　张德江：“构建和谐社会，冼夫人是个典范。建设文化大省，构建和谐社会，极有必要宣传冼夫人的历史功绩和爱国主义精神，这一方面的工作一定要加强。”

　　历史学家吴晗：“冼夫人是我国越族的杰出人物，也是我国历史上最杰出的妇女之一，他对当时当地的人民生活安定和生产发展有贡献，这样的人物是应该肯定的，应该歌颂的。故事剧里有穆桂英挂帅，佘赛花百岁挂帅，杨门女将等剧目，我要向戏剧家们建议，为什么不写冼夫人呢?她的一生是值得也应该写成历史剧的。”

　　著名学者冼玉清：“冼夫人是妇女为国立德立功之第一人;妇女开幕府建牙悬肘之第一人;妇女任使者宣谕国家德意之第一人;妇女享万民祭祀之第一人。”

关于冼夫人有哪些故事？为何后世都将他称为谯国夫人？

　　冼夫人简介

冼夫人，后世都将他称为谯国夫人，生于公元512年，死于公元601年，原名冼英，南北朝时期的广东高凉人。后嫁给当时的高凉太守冯宝，为人非常的豪爽，喜欢结交英雄豪杰，是一个巾帼英雄。隋朝统一之后，冼夫人被岭南当地的百姓共举为王，尊为“圣母”，后来被隋朝封为谯国夫人。

冼夫人出生在岭南的一个首领家庭，他的父亲占据山洞，属下民兵有十几万。冼夫人自幼聪明，喜爱武力，而且多谋略，能够很好的管理约束手下，在乡民之中素有威名，深受尊敬。当时的岭南又称南越，民风彪悍，经常互相攻击，矛盾重重。冼夫人的兄长时任南梁州刺史，经常利用武力侵占周边州府的领土，那一带的百姓都为他所苦。冼夫人多次劝说自己的兄长，他的兄长渐渐的有了改变，冼家的声望渐渐得到提升，有很多小的势力都归附到冼家，冼家的势力逐步扩大。

公元535年，罗州刺史冯融听说了冼英的名声，向冼家求亲，为自己的儿子凉州刺史冯宝求妻。冼英的父亲答应了冯融，将冼英嫁给了冯宝。当时的岭南等地的统治者是梁朝，后来侯景反叛梁朝，冯宝差点被侯景骗去参加谋反，幸亏冼夫人从中阻隔。冼夫人帮助自己的夫君冯宝平定了叛乱，在平叛的过程中，冼夫人认识了未来陈国的开国皇帝陈霸先，她认为陈霸先是天选之人，嘱咐丈夫要好好辅佐他。

冯宝死后，岭南大乱，冼夫人带领手下平定岭南之乱，还岭南百姓一个安宁的生活。后来隋朝灭掉陈国，一统天下，冼夫人率领南越各族投靠隋朝，冼夫人被封为“谯国夫人”。公元601年，冼夫人逝世，享年89岁，谥号“诚敬夫人”。

　　冼夫人是哪个朝代的

冼英，著名的巾帼英雄，世称冼夫人、冼太夫人，冼夫人历经三个王朝，但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝时期，冼夫人历经两个王朝，一个是梁朝，一个是陈朝，后来杨坚灭陈，隋朝一统天下，冼夫人为了避免战争，投诚隋朝。

冼夫人出生在梁王朝统治时期，梁朝是南北朝时期南朝的第三个朝代。冼夫人于512年出生，死于601年，梁朝于560年灭亡，她的一生有一半的时间是在梁朝度过的。冼夫人嫁给冯宝之后，和丈夫一起将凉州治理的井井有条。冼夫人在侯景之乱中，看中了陈霸先，认为他是平定乱世之人，嘱咐丈夫冯宝要多支持陈霸先。后来梁帝论功行赏，冼夫人被封为“保护侯夫人”。

公元557年陈霸先称帝，建立陈朝，三年后，灭亡梁朝。公元558年，冼夫人的丈夫冯宝去世，岭南陷入大乱。冼夫人亲自出手，平定乱局，朝廷知道之后，册封她为“石龙郡太夫人”。后来，陈朝后主陈叔宝沉迷美色，荒废国政，没能抵挡住杨坚率领的虎狼之师，陈朝被灭。

杨坚建立起了一个一统天下的王朝，那就是隋朝。隋朝建立之后，冼夫人为了保住岭南地区的安宁，投诚隋朝，被封为“谯国夫人”。其实，那时的陈朝灭亡之后，岭南数郡的百姓都共尊冼夫人为王，称她为“圣母”，如果说冼夫人想当一个独立的女王，杨坚是没有任何办法的，但是她为了岭南的百姓，选择了投诚隋朝，换回了岭南百姓的安宁。

　　冼夫人的故事

冼夫人生于岭南大地，当时的岭南大部分都位于现在的广东省高州市，所以她的故事多流传于高州地区，冼夫人可以说是当地家喻户晓的人物，有关他的传说故事，非常之多，其中流传最广的是智分鸭群和巧判竹帽，都表现了冼夫人聪明机智。

冼夫人少年时代，住在一个小河边，小河两岸有着大片的草坪，两岸各有两个养鸭子的人在此放鸭子。有一天，两群鸭子混到了一起，不能分开，养鸭的人就找来了冼英，请她想办法分开鸭群。冼英了解了两人的喂鸭的习惯，发现两人的习惯是不一样的。冼英就让两人按照正常的喂食方式，呼唤鸭群，果然两个混在一起的鸭群很快的就分开了。

高州的良德一带，流传着一个很广的故事，那就是冼英巧判竹帽。

冼夫人嫁给凉州太守冯宝之后，跟随丈夫住在良德，平时也会帮助自己的丈夫处理一些政事。有一天，路人甲和路人乙为了一顶新的竹帽争执不休，都说是自己买的，两人一路闹到了太守府，恰好此时冼夫人坐堂处理公务。

冼夫人听完两人的争执之后，没有多说什么，扣留下了竹帽，勒令这两人立即回家，然后命令下人跟踪这两人。两人走后不久，就被冼夫人命人叫了回来。冼夫人对着两人说：“你们两人之中，是不是有人骂我?”乙抢着答道：“是甲骂的你，他骂你处事不公，还贪污他的竹帽”。甲听完乙的话之后，也不辩解，表示默认。冼夫人看到两人的表现，就将竹帽还给了甲，她笑着说：“竹帽是甲花钱买的，所以我扣留下来他会心痛”，她严厉的教育了贪财的乙。

这两个故事充分的表现了冼夫人头脑灵活，聪明机智，不拘泥于传统。

冼夫人纪念馆

冼夫人是著名的巾帼豪杰，同时她也是维护国家统一，加深民族交流的重要功臣。隋朝大军灭亡陈国之后，天下一统，南越各地的百姓尊冼夫人为王，当时冼夫人为了南越等地的百姓生活安定，投靠隋朝，避免了战乱，维护了黎、汉两族之间的关系。

后来，岭南各地的百姓为了纪念冼夫人，为她建了好几个纪念馆，比较出名的有海口冼夫人纪念馆和冼夫人故里的冼太纪念馆。2015年1月15日，是冼夫人诞辰1502年的纪念日，这一天世界上最大的冼夫人纪念馆，在广东高州市南塘镇大石垌村举行了落成庆典。

海口市冼夫人纪念馆位于海口市的新坡镇，冼夫人随夫冯宝在凉州生活了很长的时间，冯宝死后她也继续生活在凉州，继承了丈夫的事业。后世之人为了冼夫人的功绩，于1989年在冼夫人庙的旧址之上，兴建了这座冼夫人纪念馆。

海口冼夫人纪念馆总占地面积283平方米，整个纪念馆造型古朴大方，屋顶为重檐式的古代设计，重檐之上在铺上金色的琉璃瓦，金碧辉煌。纪念馆的正门镶有“巾帼英雄”“岭南风流”“千秋懿范”等歌功颂德的匾额。冼夫人纪念馆的正殿之上有冼夫人的彩绘画像，画像的尺寸和真人相仿，身穿彩袍。神像前摆着香案香炉等供奉用品，两边还陈列着八种武器。每年新坡人民都会在这里举办庙会。

海南的回归和冼夫人是密不可分的，正是因为有冼夫人，海南才能顺利回归，海南的百姓生活才能安定下来，所以海南的百姓对于冼夫人是非常的尊敬的。

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