我们常听人讲，修行人要调整心态，怎样调整心态？

　　我们先来看这个“态”字，是心上面一个太。意思是，心量要大一点、再大一点，这就是调整心态。调到心包太虚，量周沙界，尽虚空、遍法界就是一心，就是诸佛如来的境界。所有的十方世界、恒河沙诸佛刹土都在他心里，这就是诸佛的心量。如来的舞台尽虚空、遍法界，所以我们赞佛：“天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。”我们现在心量小到只有自己，那麻烦就大了。

　　有一个字，我想给大家拆解一下：若心里只有自己，这是个什么字？是忌讳的“忌”。若心里面只有自己，没有他人，就犯了人生大忌。你犯了人生大忌，你这一生一定是坎坷的、黑暗的、烦恼的、不成功的，这个命就注定了！

　　分别心、妄心把我们本具广大的心变成了现在自私自利的小心，中国人把这种人叫“小人”，心量大了才叫“大人”、“大丈夫”。古人说“仁者无敌”，什么意思呢？我们看“仁”字，“仁”是两个人依靠在一起，这是古人在告诉我们，心里有自己也要有他人。推而广之，对所有的人都仁慈博爱，内心及外境没有敌对，这就是“仁者无敌”之意。

　　两个人在一起不能相容，是因为当中划了界限。画地为牢、画地自限，把自己的心量划小了。我们要通过修行和训练，把心的界限去掉，慢慢就会明白尽虚空、遍法界原来就是你自己。正如《华严经》所云：“应观法界性，一切唯心造。”所以尽虚空、遍法界依正庄严，唯心所现，唯识所变。诸佛“心包太虚，量周沙界”，那是多么广大无边的舞台啊！

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