所谓“利行”，是指菩萨践行利益众生之道。

　　我们把悟道之人称为菩萨，对于没有悟道的人，如果他的行持与菩萨行相同，我们也称他为菩萨。首先是“喜舍”，用财物跟众生结缘；然后是“爱语”，用佛法利益跟众生结缘；最后是利行，帮助众生成办道业，也是与众生结缘。菩萨利生的事业，无非是舍己从人。利行有两种：一、助人道行；二、利一切人为行。

一、助人道行

　　如果有人想住丛林，到山林庙宇中修行，他没有衣单，又没有路费，行装也缺乏，菩萨会把自己吃穿之物给他用，将自己仅剩的一点东西卖了也要给他凑出路费，只要能成全他去用功办道，不会顾惜自己。如果再遇到人发心住丛林，也像之前那样成就他，没有一念厌倦。

二、利一切人为行

　　菩萨为了利益一切众生，令一切人都能欢喜爱乐，他就以自得之利利人，把自己得到的利益去利益他人；以自悟之法教人，把自己悟道的法门、心得教给他人；以自行之行令人行，把自己的这种利乐他人的行持，也劝其他人来如此行持。

　　有人违背佛法教导，就劝他改正；有人修学懈怠，就勉励他精勤；有人犯戒破戒，就安慰他再受戒守戒；有人退步堕落，就劝他警觉。又劝人看清世间，不被五欲尘劳所束缚；劝人常行孝顺，令父母恩亲欢喜；劝人戒色，令人归于正途。要知道，自己修学办道的功德还算小，劝人用功办道的功德更大，所以菩萨的“利行之道”是无穷无尽的。

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