（一）尊重公平原则

　　人人都珍视自己的生命，爱惜自己的生命。如果自己的生命受到威胁，自然会出于本能的自卫，发生激烈的反抗。既然如此。为什么反要摧残他人的生命呢？不只人类如此，一切有情众生，也都惜生、求生。

　　试观牛、羊、猪、狗被宰杀时，或痛苦地挣扎、号叫，或悲惨地求救、乞怜。人类己之所不欲，为何却又施加于人？佛陀说：“人皆畏死，皆惧利刀割体，将心比心吧，所以，不要杀生，也不要叫他人杀生。”

（二）尊重平等原则

　　众生平等，有情生命虽与人类形体不同，但皆具有佛性，在佛性观下，一切众生皆不可伤害。所以杀害生命，即是杀害具有佛性的众生，罪恶不轻啊！

（三）培育慈悲心

　　佛陀慈悲心广大，视一切众生如子。故佛告弟子：不论在任何场所，皆不得残害生命。杀生就是断失慈悲心。既失慈悲心，则痴狂瞋恶，难证佛果。儒家先贤孟子也说：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。”所以凡有慈悲心、同情心者，都不忍杀害一切众生。尤其护生、放生，正是慈悲心的体现。慈悲心是我们对治瞋恨、怨恨、报复和泄愤的妙方。

（四）避免冤冤相报，因果轮回

　　生灵被杀，含恨而死，冤屈难伸，记恨记仇，后世必伺机报复，导致杀业循环，永堕痛苦之渊。故佛说：“常生杀害心，徒增苦业障，堕生死轮回，永难得解脱。”

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