今天是农历七月二十四日，龙树菩萨圣诞。龙树菩萨出生于南印度，从小天资聪慧，青年时便以学识超群而闻名全国。然而，聪明与博学未能让这位稀世天才走上正途，相反，在傲慢与空虚的驱使下，他利用隐身术潜入王宫偷享欲乐，结果险些丧命于乱刀之下。死里逃生后，他悟得了贪欲是痛苦之本、众祸之根，于是决志舍弃世俗，出家修道。
龙树菩萨出家受戒后，在九十天内便诵完了寺里的全部经藏，且能通晓义理。后又在大龙菩萨的帮助下，广学精研华严等大乘经典，悟得佛法的深奥妙义，成为大乘佛教最伟大的论师之一，有着“千部论主”的美称，代表作有《中论颂》《大智度论》《十住毗婆沙论》等。由于他的论著被大量译成华言，在中国广泛流传，龙树菩萨成为了中国八大宗（华严宗、律宗、净土宗、禅宗、密宗、三论宗、法相宗、天台宗）共同尊奉的祖师，人称“八宗共祖”。
龙树菩萨不仅开启了大乘佛教思想的先河，还以身示范，为末法时代的众生，指出了一条通向解脱成佛的易行道：持佛名号，仰靠阿弥陀佛的大愿功德力，往生西方极乐净土。
据《十住毗婆沙论·易行品》记载，龙树菩萨将依靠自力断惑证真视为难行道，把持佛名号兼仗佛力证得三不退（位不退、行不退、念不退）视为易行道。并运用譬喻对比说明二者的差异：“陆道步行则苦，水道乘船则乐。”意思是，修行路上，单靠自力如步行，兼仗佛力如水路乘船。
为了让世人了知念佛法门的利益功德，龙树菩萨在《大智度论》中说道：“念佛三昧，能除种种烦恼，及先世罪……念佛三昧，有大福德，能度众生……能速灭诸罪者。”
作为末法时代的凡夫，我们实在应当感念本师和龙树菩萨的慈悲苦心诱导，对念佛法门生起真实无伪的信心，发菩提心持佛名号，生极乐国圆成佛道，弘演正法广度有情！
可谓：
千部论主龙树尊，
八宗共祖人称颂。
弘扬大乘微妙法，
持佛名号利众生。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
