2020年12月17日凌晨，我国的嫦娥五号奔月飞船的返回器成功着陆。在此之后，我国的科研人员们就开始针对带回来的月壤进行保存以及解析于科研环节方面的工作。经过了2个多月的事件，土壤抵达到了国博，精心策划的展览即将面向公众展出。据月壤容器设计师介绍：这个月球样品的容器材质为人造水晶，整体造型借鉴自国博馆藏的系列青铜“尊”造型，以体现稳重大方之感。

1、月壤造型的讲究

整体外部造型高38.44厘米，象征地球与月亮间的平均间距384400千米。整体外部造型宽22.89厘米，象征嫦娥五号自发射到返回的任务时长22.89天，从时空两个纬度展现中国探月领先地位。

内部造型由地球、中国地图、月球、月壤等组成。月壤储存在中心部位的空心夹层球体造型之中，通过填满在其中的月壤，得以呈现形似月球的造型特征。

下部地球造型磨砂透光，其上中国地图造型透光突出象征华夏大地对月亮的长久情意。特别是容器内设计了地球与月球间相隔9.9厘米，取意古人所描绘的“天有九霄”，寓意中国探月突破极限、跨越“九重”。珍贵的月壤与精心设计的容器相得益彰。

2、青铜尊是什么

戊戌变法失败后，梁启超先生奋笔疾书，写下《少年中国说》，多少年来，让无数读者振奋，然而，梁启超先生笔下的“中国”一词，何时成为我国的代名词，这恐怕知道的很少。“中国”两个字，最早出现在哪里?上个世纪六十年代，陕西省宝鸡市挖出一件西周时期的文物，这件文物叫做青铜尊，上面用铭文刻有“中国”二字，让无数人惊呼。

1963年，陕西省宝鸡县贾村(当时宝鸡还是县)，出土了一件文物，这件文物高约40厘米，直径约30厘米，重量将近15公斤。圆口方棱。经国家文物部门鉴定，这个文物叫尊，是西周时期的青铜器，距今约3000年。仔细研究发现，尊的内部有重大价值，尊底处铸有古老的文字——铭文，共计122个字，分为12行，而且，含有“中国”两个字的铭文，此尊现在存于陕西省宝鸡市青铜器博物馆，这个发现，引来文化历史界一阵欢呼。 甚至有学者认为：祖先早就为我国取好了名字。

但随后就有专家表示：不要高兴的太早，古代的“中国”和现在意义不同，这里的“中国”，指的是中间的区域，并不是国家。在这件青铜尊发现之前，很多古代著作中都有“中国”的二字。例如《诗经》中有：“女炰烋于中国，敛怨以为德。”《尚书》中有：“天既付中国民越厥疆土于先王。”另外，《孟子》《左传》等作者中都有“中国”二字，但普遍表示的意思都是“中间的地方”。包括著名的“五星出东方利中国”中的“中国”也是指区域。

因为在古代，尤其是汉唐时代，中原王朝以“天子”自居，称周围的小国为夷、狄之人，以自己所居住的地方为世界的正中，有了中国之说。但从夏朝开始，每个朝代，都有自己的国号，以国号为国名。例如，汉朝时期，不管北方的匈奴，还是西部的吐蕃，西南的夜郎，都称刘邦建立的国家为“大汉”。唐朝时期，日本、印度等国也都知道邻国叫“大唐”，而不是叫中国。所以在古时候，“中国”二字，只是指区域，并非指国家。出土的这件青铜尊，出现“中国”二字，纯属巧合，并非现在的意思。

明朝末年到清朝初期，世界大航海时代已经来临，国家和国家之间的交往比较频繁，才出现“国际”这个词。康熙二十八年，清朝和沙俄在大动干戈之后，终于决定和谈。康熙派遣老奸巨猾的索额图为谈判代表，远赴尼布楚，和沙俄谈判并签订了《尼布楚条约》。条约中有这么一句话：“凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖。”在这里，“中国”一词，正式走向国际，代表我们国家，被世界认可。

其实，康熙和索额图认为，大清朝属于世界的中心，而沙俄远在北疆，属于夷狄之邦，所以自称中国。但《尼布楚条约》中，清朝代表主权国家，用上“中国”二字，代表自己的正统，走向国际后，我们被称广泛称为中国。

后来梁启超先生的《少年中国说》为中国正名，梁启超曰：

我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。

梁先生说得对，所有的国号，都是封建统治者的私产，改朝换代后，又换了另一个，只有“中国”二字，才真正代表我们的国家。不管是中华人民共和国，还是中华民国，一个中国，永远不变。

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