郑克臧（闽南语：Tēnn Khik-Tsong），幼名钦，人称钦舍。为郑经庶出长子，郑经之妾昭娘所生。1680年（永历二十四年，康熙十九年），郑经撤返台湾，金、厦政事委由郑克臧处理。

1681年（永历二十五年，康熙二十年）正月，郑经病危时授郑克臧监国剑印。郑经去世后郑氏宗室和郑克塽的岳父冯锡范不愿由郑克臧继承延平王之位，打算拥立其弟郑克塽，便说服郑成功之妻董氏在北园别馆（今台南开元寺）废掉继位不到三日的郑克臧，但是郑克臧不肯交出监国玺。冯锡范等人便诬陷郑克臧不是郑经亲生，派人将其绞死。

郑克臧，郑经庶出长子，系郑经之妾昭娘所生。郑经与乳母昭娘私通，世子夫人唐氏之父唐显悦气愤地上奏郑成功世子乱伦之事。郑成功听闻后，十分愤怒，下令洪旭等驻厦将领处死董王妃、王世子郑经、陈昭娘与庶王孙郑克臧。然而，诸将并未从王命，唯一遵从王命的周全斌亦遭洪旭捉拿。诸将抗命之事随后传回东都，也开始了台海两岸内部紧张对立的局面。

一说郑经嬖妾生女，易某李姓屠户子为子，但是郑经自称目睹其降生。1679年（永历三十三年，康熙十八年），郑经率师西征时，郑克臧奉命监国，由其岳父陈永华辅政。郑克臧年少，但明敏果断，有他祖父延平文王朱成功之风。在陈永华辅助下，郑克臧治理井井有条，凡事坚持原则，“虽诸父昆弟不少假”。郑经从大陆败归台湾后，仍委政于陈永华，由郑克臧监国。翌年1681年（永历二十五年，康熙二十年）正月，郑经欲庆元宵，命居民张灯结彩，郑克臧闻讯，立即上奏：“偏僻海外，地窄民穷，屡年征战，民不聊生。际兹清人整军备舰，准备东征，人心汹涌，何必以数夕之欢，而费民间一月之食伏乞崇俭，以培元气，以永国祚。”

郑克臧方正有为，因此被曾为“东宁贤主”，让他的叔叔以及奸邪之人深为畏惧，害怕由郑克臧继位，对自己不利。因此，郑经一死，侍卫冯锡范便带头以传闻“监国非藩主（郑经）真血脉（系昭娘抱养之子）”为辞，与郑经之弟郑聪等人共谋，说服郑成功之妻董氏在北园别馆（今台南开元寺）废掉郑克臧的监国职位，但是郑克臧不肯交出监国玺。冯锡范等人便诬赖郑克臧不是郑经亲生，派人将其绞死（另一说为自杀），而这场政变距郑经死亡仅两天。郑克臧妻陈妃已怀有身孕，也于绝食数日后上吊殉死。

史称他刚毅勇断，有乃祖风，台南市延平郡王祠有“夫死妇亦死，君亡明乃亡”之联即指郑克臧夫妻。

台南监国祠有陈谟所题诗：”惟君克振祖风，乃使骨肉情中，生许多媒孽；有妇能完夫志，求之须眉队里，恐无此从容。"

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