古时候，老百姓都不富裕，很多人只维持在温饱的边缘，像结婚生子这种耗费财力的大事很多家庭是承受不起的。

在古代，许多百姓因为穷是娶不起媳妇的，那么问题来了，这些娶不起媳妇的人如何传宗接代呢？“不孝有三，无后为大”，对于这些古人而言传宗接代是历史使命，无论穷富都必须完成。为了完成传宗接代的大业，古人可谓是绞尽脑汁，他们的一些做法在今人看来是无法接受的。

下面小编总结了古人为传宗接代想出的几种极端方法。

第一种方法被称为典妻制，所谓的典妻制相当于租赁关系。在古代，哪些能娶到媳妇的百姓生活也不会比单身汉好多少。为了改善生活，他们会将妻子租赁给单身汉，而单身汉只要付出较少的钱财便可以找到一个临时媳妇，为自己生孩子传宗接代。这种租赁关系一般都会有时间限制，双方签字画押，在租赁期间女人不可以与原配丈夫同房，也不能养育她与原配所孩子。待到租赁期满，女人便要抛下为单身汉生下的孩子，回到原来的丈夫家。

这对女性，尤其是一个母亲而言是极不公平的，有背伦理纲常，所以历朝历代也是严令禁止的，但民间出于生活所迫仍是屡禁不止。

第二种方法可以称之为换妻制。所谓的换妻就是两家人各有儿女，便将女儿互换，给儿子做媳妇。这种形式在民间比较常见，双方即娶到了媳妇又省去了财礼。

两家换妻的风俗到了近代仍然流行，在小编的家乡便听老人讲过这种换妻的风俗。

第三种方法可以称之为共妻。共妻便是一家兄弟两，甚至更多，共同娶一个妻子，这个妻子承担着为“丈夫们”延续后代的使命。

这种让人无法理解的共妻在旧社会真实存在，为了公平，兄弟之间会约定与妻子同房顺序、时间。在老舍的小说《茶馆》中就曾对此做过真实的描述。一个在茶馆中做生意的人贩子将一个女子卖给穷苦的两兄弟，两兄弟没有钱只能买一个女人为他们传宗接代。

这是旧社会的陋习，即便是在当时也是不被允许的，只是民间疾苦至此，政府也只能是睁一只眼闭一只眼。

第四种方法便显得更加无奈，这种方法是单身汉为有妻子的人家干活，作为报酬，男人将许诺单身汉可以和自己的妻子住在一起。这种形式往往只能满足单身汉的生理需求，至于传宗接代便有些奢侈了。

古代社会，穷苦大众有着太多的无奈。随着社会的发展与进步，这些旧社会的陋习已成为尘封的历史，想想那时大众所忍受的疾苦，女性地位的低下，小编不由感叹，还是新社会好啊！

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