曹嵩简介：曹操之父曹嵩怎么死的，陶谦为什么杀曹嵩

　　曹嵩(?—193年或194年)，字巨高，沛国谯县(今安徽省亳州市)人，是曹操的父亲。曹嵩性情敦厚，为人忠孝。汉灵帝时，曾是朝廷要臣，位列三公之一。魏文帝登基后，追尊曹嵩为太皇帝。

　　关于曹氏身世，《三国志》记载“莫能审其生出本末”，裴松之注《三国志》时引用三国吴人所注《曹瞒传》提到曹嵩本姓夏侯，为夏侯惇之叔父， 但经过验证不为夏侯氏。

　　桓帝末，领司隶校尉。灵帝擢拜大司农、大鸿胪，代崔烈为太尉。及十常侍乱政，嵩辞官居於洛阳。董卓之乱时，曹嵩带着家资家眷到泰山华县避祸。后曹嵩率次子曹德与妻妾到兖州投奔曹操，为徐州牧陶谦所杀(《吴书》则云张闿因贪财袭杀)。

　　魏文帝登基后，追尊曹嵩为太皇帝。曹嵩的养父曹腾，是在后汉历史上一位重要人物。曹腾是汉相曹参之后，侍奉过东汉四位皇帝，顺帝、冲帝、质帝和桓帝，而桓帝的即位更是多亏了中常侍曹腾，曹腾也因此被封为费亭侯，官拜大长秋，俸禄仅在丞相、太尉之下，作为宦官也算是位极人臣。

　　曹操的父亲曹嵩的生平简介

　　导读：曹嵩(?-193年)，字巨高，东汉末年沛国谯郡人氏。他的父亲原是夏侯睿，母亲颜氏，曹嵩是夏侯睿的次子。夏侯睿本是南阳县令，为官清廉，家境甚贫，后因朝中党争被罢，到了颜氏生子嵩，竟不能养，只好留下长兄夏侯巍，把嵩送给朝中的朋友大宦官曹腾收养。于是夏侯嵩改姓为曹嵩。曹嵩性情敦厚，为人忠孝，开始为司隶校尉，汉灵帝时，曾当大司农、大鸿胪，代崔烈为太尉，位列三公之一。220年(黄初元年)，曹嵩被他的孙子魏文帝曹丕追尊为太皇帝。

　　曹嵩少年学成，曹嵩被敦煌太守赵咨举为孝廉，任荥阳令。曹嵩是个做官的好手，尽管没有相应的政绩流传后世，在当时东汉的皇帝已经彻底烂透了的时候，曹嵩似乎只是为做官而做官，不久又升任大司农、大鸿胪。

　　初平四年(公元193年)，一直居于山东的曹操与徐州陶谦发生的争端，华县正是前线。次年(兴平元年)曹嵩带着次子曹德与妻妾，打算离开刀兵之地前往曹操的大本营兖州。不料行踪泄漏，被陶谦部将张闿围住，曹操派兵将接应不及，曹嵩及次子曹德，夫人邹氏(曹操之母)，姬妾赵氏皆成了刀下亡魂。

　　曹嵩，宦官的养子。是一个难得的政客，尽管没有多少政绩，却培养了三国时期一流的政治家、军事家，治世之能臣乱世之奸雄曹操。

　　曹嵩相关事件

　　相关事件本目录涉及专业领域知识，部分内容存在争议，已由医学博士 霍强核实查证。

　　九卿并三公

　　曹嵩是曹腾的养子。依靠曹腾的关系网，加上得体的待人处世，桓帝末年曹嵩就已官拜司隶校尉，到了灵帝即位，又升任大司农、大鸿胪，先后掌管国家的财政礼仪，位列九卿，位高权重。

　　曹嵩并不像养父是个清廉之人，多年为官，因权导利，曹家可谓富甲一方。东汉末年，朝中有花钱捐官的制度，曹嵩并没有满足于大鸿胪的职位，花去万金为自己捐了太尉一职。太尉仅次于大将军，曹嵩由此达到了自己政治生涯的最高峰。九卿原是本份，因臧买位太尉。

　　助子成功名

　　生子当如曹操，养子当如巨高。曹嵩中年得子曹操，也就是后来的魏武帝。开始时，曹嵩并不太喜欢这个儿子，因为曹操年轻气盛，没有功名却爱舞枪弄棒，常常为曹嵩闯来一堆麻烦。但是后来朋友吕伯奢山东为官时给曹操举了孝廉，曹操当上了洛阳北部尉，负责京城治安。

　　曹操功必赏过必罚，把京城治安管理的井井有条，显示了卓越的政治才华，曹嵩开始对这个儿子刮目相看，并从此鼎立扶持。很快曹嵩安排曹操出任顿丘令，后又辗转回京，出任言官议郎。到了黄巾之乱的时候，在曹嵩的疏通下，张让举荐曹操出任骑都尉，后因战功升济南相，任东郡太守。再到后来曹操成为“西园八校尉”典军校尉，平西凉韩遂、边章之乱，曹嵩在幕后起了巨大的作用。

　　避祸反遭祸

　　时局动荡，十常侍乱政时，曹嵩辞官居于洛阳。因为董卓入袭汉宫，王允吕布诛董卓，李傕郭汜大交兵等等，洛阳已成是非之地，曹嵩带着家资家眷到泰山华县避祸。

　　初平四年(公元193年)，一直居于山东的曹操与徐州陶谦发生的争端，华县正是前线。次年(兴平元年)曹嵩带着次子曹德与妻妾，打算离开刀兵之地前往曹操的大本营兖州。不料行踪泄漏，被陶谦派兵围住，曹操派兵将接应不及，曹嵩及次子曹德，夫人(曹操之母)，姬妾赵氏皆成了刀下亡魂。

　　曹嵩本来姓什么？曹操的父亲曹嵩真的姓夏侯吗

　　读过裴注《三国志》或者《三国演义》的人则可能会说曹操本应姓夏侯，是夏侯敦的堂兄，由于曹操的父亲曹操被宦官曹腾收养才改姓曹。这种说法的历史依据见于《三国志武帝纪》中裴松之注引的《曹瞒传》和《世语》中的一段话：“(曹)嵩，夏侯氏之子，夏侯敦之叔父。太祖于敦为从父兄弟。”由于二书皆是言之凿凿，且又不是孤证，因之“曹操本姓夏侯”的这一说法历来为史学界大部分人所接受――换言之并没有人去推翻这一说法。那么，曹操真的本应姓夏侯吗?

　　予以为不然。众所周知，古代是不允许同族婚配的，在这一点上即便是如“三国”这样的乱世也不例外。我们再看一下曹操与夏侯一族的婚姻关系：曹操和夏侯敦是儿女亲家――曹操的女儿清河公主嫁给了夏侯敦的儿子夏侯楙;曹操的侄女嫁给了夏侯渊的长子夏侯衡;夏侯尚的元配夫人是曹氏宗女。(已上皆见《三国志诸夏侯曹传》)　问题就出来了：如果曹操真的如二书所说是夏侯氏之后，他又如何会一而再再而三的冒天下之大不韪与夏侯氏结亲?或许有人会说，曹操的父亲曹嵩既然过继给了曹腾改了曹姓，曹操与夏侯一脉便不能再算作是同族，因之曹氏与夏侯氏联姻与“同族不得婚配”这一世理伦常并不相悖。果真如此吗?举一个同时代的例子。按《三国志陈矫传》裴松之注引《魏氏春秋》：“矫本刘氏子，出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之，庭议其阙。”由此可知这一说法不能成立。再回到前一个问题，曹操之所以乐此不疲屡屡与夏侯氏联姻恰恰说明了其并不是夏侯氏之后。

　　夏侯敦死后，“王(曹丕)素服幸邺东城门发哀”。孙盛对此的评价是“在礼，天子哭同姓于宗庙门之外。哭于城门，失其所也。”(语出《三国志文帝纪》裴注)　由此可知孙盛也是采信《曹瞒传》的这一说法。却不知孙盛作史评因何对曹氏“同姓”婚配这样逆伦背常的大事置若罔闻反而汲汲于“应哭于何地”的小节，如此不可谓不是网漏吞舟了。

　　若如二书所言曹操乃夏侯氏之后又与夏侯一族联姻不外乎两种解释：

　　一是曹操明知自己的身世却还要这样做。于情于理这种说法都说不过去，曹操即便再丧心病狂却也不至于到败坏伦常的地步，更何况当权者与下属的联姻多带有拉拢的色彩，若曹操和夏侯敦本就是堂兄弟，又何必多此一举?因之可以除外这种可能。

　　二是曹操不知道自己与夏侯氏的关系才这样做。这同样也不可能。曹腾不是汉惠帝，收养个儿子也不是事关皇权的宫省秘事，并没有必要隐瞒其养子的真实身份。退一步说即便曹嵩、曹操都不知道自己的出身，夏侯敦的祖辈也不会对此一无所知。

　　故此可知曹操不可能如二书所说的那样是夏侯氏之后。

既然曹操不是夏侯氏之后，那他本来应该姓什么?个人认为曹操本就是姓曹。

　　看一下陈寿在《三国志武帝纪》中对曹操出身情况的描述：“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”从这段文字可以看出，陈寿在明确交代了曹操之父曹嵩是宦官曹腾养子的情况下还是认定曹操是汉初相国曹参的后代。有位学者认为这是“胡扯”，说“曹嵩和曹腾并没有血缘关系，即便能考证出曹腾是曹参之后，与曹操又有什么相干?”此言乍一听似乎很有道理，略一推敲就会发现不尽然。这位学者忽略了一种可能：据司马彪《后汉书》所记，曹腾的父亲曹节至少有四个儿子，而这四个儿子中除了年龄最小的曹腾入宫做了宦者之外，其余三人(伯兴、仲兴、叔兴)都是可以娶妻生子的。也就是说不能除外曹腾的养子曹嵩是从其某位兄长处过继而来的可能性。若果如此，曹腾是曹参之后，曹腾的兄长自然也是，曹嵩、曹操亦如是。“胡扯”之说未免过于武断。

　　古人血脉观念颇重，即便是领养也会尽量在同宗同族中选择。且以曹腾的宦者身份从大街上抱养一个无主弃婴的可能性并不存在，因此曹嵩很可能就是曹腾从曹姓族人甚至其兄长自过继而来。陈寿的那句颇为暧昧的“莫能审其生本末”同样否定不了上述可能的存在。

　　曹操在其《家传》中自称是“曹叔振铎之后”，可见其也认为自己本就姓曹。曹操之父曹嵩是宦官曹腾的养子已有公论，这一点曹操从未隐讳，当然也是无可隐讳。既然曹操对其“宦官养孙”这一身份都能坦然直面，试问其若本非曹姓又何必牢牢抱住一个“曹”字不放?有人说曹操此举是为了替自己找一个好的出身门第，是“自己抬自己”，可千百年后人们都能意识到曹腾是曹参之后并不表示曹操也会是曹参之后

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