本 名：李藩

字 号：字叔翰

所处时代：唐朝

民族族群：汉族

出生地：赵郡

官 职：华州刺史兼御史大夫

追 赠：户部尚书

谥 号：贞简

李藩人物生平简介，贵贱分定

李藩，字叔翰，赵郡人。李藩四十多岁时还没有出去做官，在扬州读书，用度困难，妻子儿女都责怪他，他却泰然自若。

杜亚任东都留守，任用他为从事。洛中发生了盗窃案件，有人诬告是牙将令狐运所为，杜亚相信了，拷打后给他定了罪。李藩知道令狐运是冤屈的，为他争辩但杜亚不听从，于是辞职离开了。后来捕获了真正的盗贼，李藩因此更加有名望。

王绍掌权，邀请李藩见一面就重用他，但李藩最终没有去。王仲舒、韦成季等人担任郎官，结为私党地位显赫，每日聚会饮酒作乐，他们仰慕李藩的名望，强邀他去同聚，李藩不得已去了一次。王仲舒等人喜欢传播谣言，表演杂戏作乐，后来又邀请李藩，他坚决不去，说：“我和王仲舒这些人呆在一起一整天，不知道与他们说些什么。”后来王仲舒等人果然失势了。

裴垍告诉皇上，认为李藩有宰相的器度，就任命李藩为门下侍郎、同平章事。李藩秉性忠诚，遇事知无不言，皇上很器重他，认为他言事从无隐瞒掩饰。元和四年冬天，皇上询问大臣说：“前代帝王治理天下，有的能使百姓家家衣食充裕，人人生活富足;有的却导致国贫民困，这是什么缘故呢?”李藩回答说：“古人说：‘节俭能使用度丰足。’所以财物丰足取决于节俭。假使国君不以珠玉为贵，只是致力于农耕蚕桑，则百姓没有轻浮与取巧的，各自敦厚本分，那么百姓丰足了之后，国君怎能不富足?自然国库充实，五谷丰登。如果国君耗尽民力，爱好奇珍异宝，上行下效，风俗日渐奢侈，舍弃农耕，从事工商，衣食日益缺乏，那么百姓就不会富足，国君又怎能富足?自然是国贫家困，盗贼就乘机而起了!我希望陛下能把宫室车马，衣服玩物，务求减省再减省，向人们显示要改变旧俗，那么天下百姓就幸运之极了。”皇帝说：“节俭的事，发自我的诚意;贫富的缘由，正如爱卿所说。只求上下互相勉励，来保持这一风尚，如果我有越制奢滥的情形，这就确实深切期望你们能直言劝谏了。”李藩等人拜贺退下。

当时河东节度使王锷花费数千万钱贿赂权贵宠臣，请求兼任宰相。李藩与权德舆都在中书省任职，有密旨说：“王锷可以兼任宰相，应该立即草拟诏书报来。”李藩于是用笔涂掉了“兼任宰相”等字，上奏说：“不可。”权德舆大惊失色说：“纵然认为不可，也应该另外写奏章，怎能用笔涂改诏书呢?”李藩说：“形势紧急了!过了今日，就无法制止了。天又晚了，哪有时间另写奏章!”此事果然被搁置了。

元和六年李藩去世，时年五十八岁，追赠户部尚书。李藩任宰相才能不如裴垍，孤高严正又不及韦贯之，然而人品清正自持，和他们也属于一类人物。

贵贱分定

李藩曾经居住在东洛，三十岁的时候，还没当官。他的夫人是崔构的女儿，李藩寄住在岳丈崔家，受到冷淡的待遇。当时，中桥有个算命的叫胡芦生。只要听到人说话的声音，就能知道贵贱。李藩患脑疮，又想携带家眷搬到扬州去住，心情很不好，便和崔家的两兄弟去拜访胡芦生。胡芦生好喝酒，别人找他算命，必须拿一壶酒，所以被称做胡芦生。李藩和崔家兄弟各带了三百文钱。胡芦生靠在蒲团上，已经半醉。崔家兄弟先到了，胡芦生也不站起来，只打个手势，请他们坐下。李藩有病，走在后面。胡芦生说：“有贵人来。”于是叫仆人扫地。刚扫完地，李藩就到了。还没等他下驴，胡芦生就笑着拱手来迎接说：“您是贵人啊!”李藩说：“我很穷又有病，并且全家要搬到几千里之外去，有什么贵呢?”胡芦生说：“纱笼中人，怎么能怕挫折呢?”李藩请教他什么是纱笼?胡芦生一直不肯说明。李藩搬到扬州的参佐桥。节度使的官署里有一个高员外，与李藩来往密切。一天早上他来看望李藩，很快就走了。当天晚上又来了，李藩有点奇怪。高员外说：“早晨看望你回去后，觉得很困，就在白天睡了一觉。梦中一个人将我领到城外，在荆棘中行走。忽然看见了过去的佃户，这个人已经死了十多年了。他对我说：“员外不应该来这里，是受了诱惑，应该马上回去，我送员外回去。”将我领到城门外。我对他说：“你怎么在这里。”他回答说：“我是衙役，被分配到李三郎处当差。”我说：“什么地方的李三郎?”他回答说：“住在参佐桥。我知道员外和李三郎来往密切，所以在这里等候。”我说：“三郎怎么能够这样?”他回答说：“因为是纱笼中人。”再问，他就不肯说了。他又对我说：“我饿了，员外能不能给我点酒菜钱财?你们的城里我不敢进，我就在城外等着。”我对他说：“就到李三郎家里取，行不行?”他说：“要是那样，就同杀我一样。”然后我就醒了，我已经派人去城外摆一桌酒席，并且来向你报告这个好消息。”李藩微笑着不说话。几年后，张建封被任命为仆射，镇守扬州。他请示朝廷聘任李藩为巡官校书郎。恰巧有个新罗和尚来到扬州，他很会看相。他说张建封不能当宰相，张建封听了很不高兴，便叫新罗和尚看一看官署里的官员有没有能当宰相的。和尚看了半天，说：“没有。”张建封更加不高兴了，说：“有没有官员没在院子里?”差官报告说：“李巡官没来。”张建封叫人去找，不一会儿李藩来了。和尚走下台阶去迎接，对张建封说：“李巡官是纱笼中的人，仆射您也赶不上他。”张建封非常高兴，便问什么是纱笼中人?和尚说：“如果是宰相，阴间必然派人以纱笼守护着，恐怕被异物所伤害，其余的官员都没有这种待遇。”这时才知道胡芦生所说的是指李藩能当宰相啊!不能不相信，人的贵贱是早由天定的。

李氏三祖

赵郡李氏有东、南、西三祖房。元和年间，三房各有一人被拜为宰相：南祖房是李藩，东祖房是李绛，而西祖房则是李吉甫。巧合的是，三人在各自房支中都排行第三。

【新唐书·李藩传】原文及翻译，李藩，字叔翰

李藩，字叔翰，其先赵州人。藩少姿制闲美敏于学居父丧家本饶财姻属来吊有持去者未尝问益务施与居数年略尽年四十余困广陵间不自振妻子追咎，藩晏如也。

徐州张建封辟节度府。建封卒，濠州刺史杜兼疾驱至，阴有觊望，藩泣谓日：“公今丧，君宜谨守土，何弃而来?宜速还，否则以法劾君!”兼恨之，因诬奏“建封死，藩撼其军，有非望”。德宗怒，密诏徐泗节度使杜佑杀之。佑雅器藩，得诏，十日不发，召见藩曰：“世谓生死报应，验乎?”藩曰：“殆然。”日：“审若此，君宜遇事无恐。”因出诏示藩，藩色不变，曰：“信乎，杜兼之报也!”佑曰：“慎毋畏，吾以阖门保君矣。”帝未之信，亟追藩。既入，帝望其状貌，曰：“是岂作乱人邪?”释之，拜秘书郎。

王仲舒与同舍郎韦成季、吕洞日置酒邀宾客相乐，慕藩名，强致之。仲舒等为俳说度语相狎昵，藩一见，谢不往，曰：“吾与终日，不晓所语何哉!”后仲舒等果坐斥废。累擢吏部郎中。裴珀白宪宗，谓藩有宰相器。会郑絪罢，因拜门下侍郎、同中书门下平章事。

藩忠谨，好丑必言，帝以为无隐。尝问祈禳之数，藩言：“孔子病，止子路之祷。汉文帝每祭，敕有司敬而不祈。使神无知，则不能降福;有知，固不可私己求媚而悦之也。且义于人者和于神，人乃神之主，人安而福至。”帝悦曰：“当与公等上下相勖，以保此言。”河东节度使王锷赂权近求兼宰相，密诏中书门下曰：“锷可兼宰相。”藩遽取笔灭“宰相”字，署其左曰：“不可。”还奏之。宰相权德舆‘失‘色日：“有不可，应别为奏，可以笔涂诏邪?”藩曰：“势迫矣，出今日便不可止。”既而事得寝。明年，为华州刺史。未行，卒，年五十八，赠户部尚书，谥曰贞简。

(选自《新唐书·列传第九十四》，有删改)

译文：

李藩，字叔翰，他的祖先是赵州人。李藩青年时容貌娴雅美丽，在学习方面很聪明。父亲去世时他停留在家守孝。他家本来财产很多，姻亲们前来慰问时，有人拿着财物离去，李藩不曾过问。此后他更加致力施舍财物。住家几年，他的家财就大致耗尽了。四十多岁时，他在广陵一带陷入困境，连自己都不能救济。妻子儿女跟着责备他，李藩却快乐依旧。

徐州节度使张建封征召他到节度府做官。张建封去世时，濠州刺史杜兼快速地骑马赶到，他暗地里有静候接任节度使的企图，李藩却哭着对他说：“张公现在去世了，您应该小心谨慎地守护州境土地才是，为什么要放弃州境土地跑来?您应该赶快回去，否则我将依照法律弹劾您!”杜兼因此仇恨他，于是就诬告上奏：“张建封去世后，李藩扰乱他的军心，有非份的企图。”唐德宗得奏后大怒，下密诏让徐泗节度使杜佑杀掉他。杜佑一向器重李藩，得到诏书，十天都不行动，然后召唤接见李藩说：“世上人说有生死报应，灵验吗?”李藩说：“大概如此。”杜佑说：“如果真如此，那么您应该遇事没有担忧。”于是杜佑就拿出密诏给李籓看，李藩看后神色不变，说：“真灵验啊，这是杜兼的报复!”杜佑说：“一定不要害怕，我拿一家人性命来为您担保。”皇帝不相信杜佑的担保，急忙派人捉拿李藩。进入大殿之后，皇帝看到他的容貌，说：“这哪里是作乱的人?”皇帝释放了李藩，并授予他秘书郎的官职。

王仲舒与同舍郎官韦成季、吕洞白天摆酒宴邀请客人互相作乐，他们因仰慕李藩名望，硬性地邀请李藩前来。王仲舒等人说一些戏笑嘲谑的言辞和隐语，互相亲近而不庄重，李籓藩和他们见面一次后，就拒绝邀请再不前去，说：“我和他们整天相处，不懂得他们说的是什么!”往后王仲舒等人果然因为犯罪而被贬谪罢黜。多次提拔后李藩官至吏部郎中。裴垍告诉唐宪宗，说李藩有做宰相的才能。恰逢郑絪罢相，宪宗趁机授予李藩门下侍郎、同中书门下平章事的官职。

李藩为人忠诚谨慎，好坏一定据实说，皇帝认为他说话没有隐瞒。唐宪宗曾经询问他祈福消灾的方法，李藩回答说：“孔子生病的时候，阻止子路的祈祷。汉文帝每次祭祀神灵，命令有关官员对神灵态度恭敬而不许祈祷。如果神灵没有知觉，那么他们就不能降赐福祉;如果神灵有知觉，那么我们就一定不能因偏爱自己而讨好取悦他们。再说对百姓有义的人必然能与神灵和睦相处，百姓的意愿是神灵的主宰，百姓安宁福祉就自然到来。”皇帝听后高兴地说：“我一定要和您等上下互相勉励，以致能守护着这些箴言。”河东节度使王锷贿赂权臣和近臣寻求兼任宰相，皇帝下密诏给中书省、门下省说：“王锷可以兼任宰相。”李藩见诏后立即拿笔涂掉“宰相”二字，并在密诏的左边签署意见说：“不可以。”李藩拿着密诏要回去奏报皇上。宰相权德舆大惊失色说：“有不可以的，应该另外写奏章，可以用笔涂改诏书吗?”李藩说：“形势紧急，过了今天就不能阻止了。”这件事不久就得以搁置平息。第二年，李藩外任华州刺史。还未赴任，李籓就去世了，这年他年龄五十八岁，朝廷赠官户部尚书，谥号叫贞简。

揭秘李世民真实死因！一个印度人要了唐太宗的命

贞观二十三年五月，在终南山翠微宫含风殿，唐太宗李世民的人生在这里终结，时年52岁。唐太宗李世民是位家喻户晓的人物，他戎马一生，为唐朝的建立、巩固发挥了重要作用。那么到底是怎么死的呢?到底是谁害死了李世民呢?且看【纵横五千年】的编者独孤雁一一道来!

众所周知，唐太宗李世民是位马上皇帝，年轻时策马驰骋，甚至亲自上阵杀敌，身体应该是很好的，但为啥却在50多岁就死去了呢?我们从史料中，不难发现李世民十分喜欢打猎，经常率领群臣外出打猎，但从贞观十六年开始，到死亡前的六年间，李世民只外出打猎一次。

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这一方面说明，李世民没有心情，闹心事不少，另一方面也说明，此时的李世民身体发生了问题。查阅史料，我们发现，原来在贞观十六年，太子李承乾联合大将侯君集，准备兵变逼宫。李承乾不愧是李世民的儿子，准备效仿老爹，发动第二次“玄武门之变”。

这件事对李世民的打击很大，两个儿子为了皇位，差点让历史重演，唐太宗既苦恼又伤心，精神苦闷之际，他开始服用药石。李世民对历史典故非常清楚，但他也不免于俗，特别是成为帝王后，也幻想着自己长生不老，所以服用丹药，希望能够身强体壮，益寿延年。

李世民不仅自己吃，还赐给大臣们吃。比如大臣高季辅曾上疏陈述政事得失，李世民很高兴，“特赐锺乳一剂，还对他说：“卿进药石之言，故以药石相报。”此外大将尉迟恭也服用药石，应该也与李世民有关，“敬德末年笃信仙方，飞炼金石，服食云母粉”。

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众所周知，这些丹药其实都是含有剧毒的，李世民真实死因，也是因丹药中毒而亡的。但似乎国产的丹药药力不强，一直吃丹药的尉迟恭竟然活到唐高宗时期，享年74岁。那么问题来了，都是吃丹药，为啥李世民比尉迟恭早死了十年?这是还得从贞观二十二年说起。

话说这一年，唐朝使者王玄策奉命出访天竺(今印度大陆)的一个国家，恰逢此国发生动乱，只身一人的王玄策向吐蕃、泥婆罗借兵，创造了“一人灭一国”的神话。战后王玄策得到了一个人，并把他献给了李世民。此人不是美女，而是一个印度老头，名叫那罗迩婆寐。

胡僧那罗迩婆寐说自己有200多岁，还说自己有长生之术。都说外来的和尚会念经，或许外来的方士会长生，因此李世民非常高兴，将胡僧奉若神明，“深加礼敬。馆之金飙门内，造延年之药。”经过一年多的时间，“天竺仙丹”终于炼制成功。

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　李世民很高兴，这下可以再活五百年啦，于是一口吞了下去，结果他非但没能长生，反而病情愈加严重，以至于御医们束手无策，不知道该怎么治疗才好。最终李世民带着他的长生梦，死在了终南山的行宫之中。

唐高宗时期，东台侍郎郝处俊曾劝谏皇帝，提到“昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑婆依其本国旧方，合长生药，胡人有异效，大渐之际，名医莫知所为”。唐宪宗时，大臣李藩也曾说：“文皇帝服胡僧长生药，遂致暴疾不救。”可见直接害死李世民的，就是这个印度方士那罗迩婆寐。

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