吴道子约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。唐代著名画家，他善长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等。画史尊称画圣或“吴生”，唐玄宗赐名为“道玄”,民间画工尊他为“祖师”。

在中国绘画史上，被称为绘画大师的人很多，数不胜数，诸如顾恺之、阎立本、徐渭、李唐等，人数众多无法一一列举，但在众多画师中，真正享有“画圣”美称的人，唯有吴道子。

在民间有关吴道子的美丽传说众多，下面与大家梳理一下众多传说中主流之说。

相传吴道子少年时，画技就远近驰名，但他是位谦虚之人，为了让自己画技能更进一层，他辞别父母，背起行囊，四处游学。有一天他听人说位于甘肃省平凉市崆峒山中有位道人绘画技艺非凡，他不远千里，爬山涉水来到山中拜道人为师，师傅看到这孩子画功技艺还不错，便收他为徒，开始学艺生涯。有一天道人师傅把他领到一块很大的蛤蟆石前，教他磨石为墨，在寺院的墙上描绘世间万物，吴道子尊照师傅要求，坚持苦练三年，最终把蛤蟆石都磨成了一个小小的蛤蟆砚，也因此把他练就了出神入化的画工运笔绝技。

相传他画的驴会拉磨，画的兔子能够吃草，画公鸡能叫更，画云能降雨，画龙能吐雾，他画的蜡烛可以发光，……可见民间对画圣吴道子画技的推崇达到史无前例的境界。

据《卢氏杂记》记载：有一次，吴道子去访问某僧人，欲讨杯茶喝，但此僧对他不太礼貌。他很气愤，即请来笔砚，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，然后离去。不料一天晚上，他画的驴变成了真驴，恼怒异常，满屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，十分狼藉。这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，只好去恳求他，请他把壁上画涂抹掉。以后则相安无事了。

在这个传说故事中，说他画上的驴变成了真的，这只是一种神奇而美丽的传说，但却反映出吴道子画动物具有传神之笔及精湛的技艺。

相传吴道子曾经在长安、洛阳两地的寺观中，绘制过300多堵壁画，竟然没有一幅雷同，可见吴道子的壁画造诣。他的画风自成一体，不拘一格。人们对他的评价极高，唐宋八大家之一的苏轼在《书吴道子画后》中评价说：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”人们在欣赏吴道子的作品时，能看出他的人物画生动传神，线条明朗，衣褶飘逸，极具动态效果。因此，时人称吴道子的画为“吴带当风”。

吴道子从小失去双亲，生活清苦。他曾跟随张旭、贺知章学习过书法，但多年都没什么成功。于是，他开始专心于绘画，20多岁已经成为小有名气的画师，当时便有人评价他的画作为“穷丹青之妙”。

吴道子曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间，一次偶然的机会，他的画作被唐玄宗看中被召入宫廷，专为皇帝作画，并下诏说：“吴道子只能为皇帝人作画”。从此，吴道子便开始了宫廷画师的生涯。相传，当年唐玄宗想念蜀地的自然风光，要吴道子前去写生。吴道子巡查一番回来，竟没带一张草图回来，有一天他在大殿为皇帝当场作画，他提起画笔一气呵成，将嘉陵一带的绝妙风光尽展在画纸之上，因此获得皇帝恩赐“内教博士”、“宁王友”。

纵观在唐代及之前，中国山水画并不是一个独立的画种。而吴道子所作之画，在绘画山水之时，常常采用了一种笔近意远“疏体”的画法，使得山水画能够独立出来，形成了自己的风格，在绘画史上，此谓开山之创。同时他作画讲求的速度，他下笔速度极快，挥笔即成， 古人赞评价说：“笔才一二，象已应焉”。他的画作不仅集聚了民间画的精华，还吸收了外来画的精妙画艺，形成了新的风格。这种画风对当时的画坛影响很大，也为后世的绘画开辟了新路，因此，民间画工尊他为“祖师”，真不为过。

尽管吴道子一生所创画作很多，但让人遗憾的是流传下来的真迹为数极少，现存吴道子的壁画真迹只有《云行雨施》、《溪谷图》等。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。