缅甸的佛塔为数甚多，在古都曼德勒，有佛塔上千座。文化古城蒲甘，人口不过30000多，佛塔就有5000座之多。据

说在蒲甘王朝鼎盛时期，蒲甘城方圆几十里内有佛塔440多万座，号称“四百万座宝塔城”，是世界闻名的东方文化宝库之一。有人估计，这座宝塔城可长达1567千米，所以缅甸又被称为“万塔之国”。

缅甸素有万塔之国的美称，主要起源于十一世纪，蒲甘王朝的阿奴律陀王所建，由于阿奴律陀信奉佛教，建塔之风，在当时盛极一时，在公元11-13世纪，蒲甘王朝的都城是文化古城蒲甘，因此浦甘的佛塔数量众多。

阿难陀塔是最早的佛塔。始建于阿律陀王时期。而蒲甘至今为止。依然保留着5000多座佛塔，最大的是他宾瑜塔建于1144年，是浦甘诸塔之冠。曼德勒是缅甸古都，现有佛塔千座。

缅甸另一著名的佛塔则是仰光大金塔。大金塔外表。镶嵌有各种红宝石，蓝宝石和各色钻石，塔顶。也是用金箔覆满。旁边还挂着铃铛和宝伞，平添了几许典雅虔诚。大金塔不仅是缅甸的象征，也是东南亚佛教朝拜的圣地。

在阿奴律陀即位之前，蒲甘王国历代君王均信奉阿利教（一个万物有灵与大乘佛教混合的教派）。这个教派教规松弛，并有干涉王室和僧人享有“初夜权”等恶习，阿利教是一种密教，要求弟子与男女师傅过一段时间性生活才结婚，也食肉酗酒，民众对其敢怒不敢言。

阿奴律陀对这种堕落专横的宗教非常不满，欲加以整饬。就在此时，下缅甸孟人直通王国的僧侣阿罗汉因不满国内印度教盛行而来到蒲甘，他那苦行禁欲的圣洁的品德，与阿利教僧侣的贪饮好食、骄横放纵形成了鲜明的对照，因此，他在短时期内就说服了阿奴律陀皈依上座部佛教。

阿奴律陀封阿罗汉为国师，并派遣使臣前往直通取经，孟人国王摩奴哈不但不给佛典，还侮辱了派去的使臣。阿奴律陀大怒，于1057年发动了征服直通的战争。经过3个月的苦战，终于攻破直通，俘虏了摩奴哈王，缴获三藏经30部，俘获僧俗学者和各种工匠3万余人，用32头白象驮回战利品至蒲甘。

阿奴律陀还处死了阿利教僧侣的头目，并将30名阿利僧和6万门徒发配去做刀枪手或象粪清扫工等苦力，阿罗汉及其信徒也将上座部佛教传播至缅甸各地，奠定了上座部佛教作为缅人的宗教信仰地位。

蒲甘的历代统治者笃信佛教，广建佛塔寺庙，故有“建塔王朝”之称。佛塔的建筑十分宏伟，反映了蒲甘时期劳动人民的智慧以及建筑艺术和佛教文化的辉煌成就。僧侣领袖在政治上拥有左右国王的大权。

至今蒲甘古城是缅甸甚至亚洲之旅的终极目的地，这里是亚洲三大佛教遗迹之一，曾经的448.6万多座佛塔和寺院赐予了这里“万塔之城”的美誉。蒲甘佛塔中，以瑞西贡最出名，此塔是阿律耶陀建的，塔内珍藏有佛牙，是一座金塔，也是蒲甘最早建的塔。

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